続き(最後)
スレ主の村は、他にも過去に「悪い念を祀る」山村を、山岳神道の神主の身内から聞かされている為か、石碑がすぐ浮かびました。
体験話の老婆も言っているよう、海より山の方が、遥かに神聖です

●「神聖過ぎて人間が近付くと、気が枯れ、魅入られる」
●「狩って食した動物達を祀る」
●「人間の世から離れて暮らさざるを得なくなった人非/人」←差別用語になるため記号入れます
●「信/州の姥棄て、昆虫食、おじろく・おばさの様な習慣があった、山深い地域ほど、積もりに積もった負の念が強い」
(この習慣も実家の隣地域にありました)

いつの時代から上記を祀られているのか、定かではない地域に、好奇心で近付かないで下さい。
有名なありがたい神社・お寺(密教系)でも、負の念が積もった年数ほど、祓いきれないケースが多々あります。

以下、私が感じた範囲で…
スレ主は祖父母が住んでいた「悪しきモノ」の山を強く念じ、思い出す事で、同じ類のモノまで呼び寄せている。
そして、この件に夢中になりすぎてしまう方々へも「念」となり広まります。
(例：生き霊をイメージしていただければ、わかりやすいかも)

あくまで娯楽として楽しむだけで、何時間も深く、縦読みや地域について考えるのは危険。

最後に、御自身でできる「悪しきモノ」を跳ね返す、不動明王真言をお伝えします。
なぜ真言宗は仏像でなく、怖い姿のお不動様かと言いますと、穏やかな仏像では跳ね返す力がないから。
また、スピリチュアルで流行っているからと、素人が無闇に祝詞を唱えるのもお薦めできません。

悪い事全てを払い除ける気持ちを強く持ち、お不動様の恐ろしい姿＝自分！
これくらい強気になり、唱えて下さい。
(※要望があれば、他のの真言も書かせて頂きます)

【不動明王真言】
のうまく さんまんだ ばあざらだん せんだ まあかろしゃだや そわたや うんたらたあ かんまん
【薬師如来】
おん ころころ せんだり まとうぎ そわか