【戦国・前世】415総合51
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>>695
Wikiなどには
その名前がつけられることになった色々な説が書かれていますが、肝心なことが書かれていませんね。
「日女路)丘の話は面白かったですが。
日女路って道姫
の倒語みたいに感じています。 >>697
安部が森
の安部氏とは関係ないようですけどね。
御年95歳のおじい様だそうです。
シベリアから戦後、骨と皮だけの状態で帰国され、
そのあとは県庁職員をされて退官されたあと、県の護国神社と金屋子神社の兼任神職さんになられ、80代の時に護国神社の方は後任の方にお譲りして今は金屋子神社に一本化されておられる方だそうです。
でも安倍姓の方ですから、
金屋子神社の神官職に就かれたのは
金屋子大神様によるおはからいなのかもしれませんね^^
あと、前半の「シベリアから〜」のくだりは
「おじいちゃん」のことが連想されてしまい、ジーンときてしまいました(;_;) >>696
のことなんですが、
きのう書いた
>>626の文のうち
>そのへん、さっぱり掘り下げようという気力が湧いて来ないのです。
の部分だけが、あとからもう一度読み返そうと
このスレをクリックした時、
消えていました。
気味悪くなって、何回も更新ボタンをクリックしていたら、何回目かで元に戻りましたが。
前にも、どんな内容を書いた時かは忘れましたが、一度、同じことがありました。
掘り下げろ!
ということなんでしょうか どうもわたしは「飯」という字に以前から縁を感じています。
飯坂は先祖の地ですし、飯野氏は同族ですし、飯豊青皇女様は「山の神」に関係しそうですし・・・だから
旦飯野神社と聞いた時も、実は思わずドキッとするものがありました。 >>701
>>675>>677>>682で述べた神社も
アタマに「飯」と付くのです。 >>700
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/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
それは怖いですね〜
文章の真ん中あたりですし
普通ならなかなかありえない
事だと思います >>701
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く. ヽ¶/ρ━
. し─J
福島市のUFOふれあい館は
飯野町にあります >>699
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| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
こっちでは阿部さんなら
多いのですが
安倍さんって人は
会ったことがありません >>705
阿倍/安倍/阿部/安部
もとは全部おなじだと思うんですけどね。
中央貴族の安倍氏は、その前は「阿倍」表記でした。
安倍総理の安倍家は、その一族(父系)である奥州奥六郡司・安倍氏の
安倍宗任公の子孫ですね。
わたしの家の基底氏族であろう、
信夫国造家は、その後、
丈部姓(和邇氏族)となったあと、
阿倍信夫臣姓を賜っています。
ほかにも、同じ奥州南部、仙道の国造家は
同じく丈部姓から、
阿倍安積臣、阿倍陸奥臣などの複姓を賜っていますので、
歴史上のある段階で、
阿倍氏(おそらく建沼河別命後裔か)が、めまぐるしく仙道、阿武隈川流域を巡って、
それら国造→郡司・大領の家々に招婿婚をして回ったのでしょう。
神代・上代から繰り返されてきたわが国の風習です(「大氏」など)。
そして、奥州と共通性が高い、と繰り返し述べてきました
武蔵国も、
やはり国造家は丈部氏であり、
そして、さきたま古墳郡の鉄剣銘でも知られるように
安倍氏とは深い関係性を有しています。
わたしの地域の周りにおおい横穴古墳群は、その被葬者は安倍一族であるとの説が有力ですし、
令制初代武蔵守も安倍氏の引田祖父公です。
でも確かに現在では
「安倍」表記でのアベさんは少ないですね。
総理となっちぐらいしか知りません(笑) >>702
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. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
そこの神社では
讃岐国の国魂神とされる
飯依比古命は金毘羅大権現の
別名とされているんですね >>706
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く. ヽ¶/ρ━
. し─J
なっちって安倍さんでしたか(笑) >>707
おお!そのことは初めて聞きました。
貴重にして、なんだか面白そうな情報をありがとうございます!
ぶっちゃけていうと
主祭神は奥津比古命様です。
大年様の御子様であり、
私が大好きな大山昨神様のご兄弟です。
でも、東日本はカマドの文化ではないので
どうして奥津比古様なのだろう(・◇・)?
と不思議な気持ちもあるのですけどね。
領主だった旗本が
上方とか西日本から来た御家だったのだろうか? >>708
江原さんによると、
安倍晴明の子孫だそうです(笑) >>710
∠. ̄~\×
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ヽ  ̄ ̄/
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おお、そうなんですか
それはすごいですね >>709
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/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
素朴でいい神社ですね
好きな造りです
ああいう造りの神社は
新潟では少ないと思います >>703
上述したように、以前にも一回、やはりこのスレで同じことがありました。
この現象に遭遇した時には本当に気味悪く、怖いものがあります。 >>712
本当に、行くと落ち着く素晴らしい神社です。
背後の山が神奈備山になっているということです。
あと、
『新編武蔵風土記稿』によると、
ご本殿の中の地下に覆屋があり、
「何かを封じている」
と書かれています。
祝さんにこの話をした時、祝さん「なに封印!」と目をキラッとさせて、明らかに興味津々な表情を浮かべたのを印象的に覚えています。
当時の祝さんは、全国津々浦々、封印解き行脚をして回っていましたからね。 >>714自己レス
ところで、祝さんが行なった、その封印解き行脚 の数々ですが、
テヲメさんからお視立てと霊的サポートをいただいていたその過程で、
解かれた魑魅魍魎どもの再封印をどうしようか?!
という問題意識にぶつかっていたのですが、
そのことを覡(おかんなぎ)さんが朝霧で神問いして来て下さいました。
覡さんによれば、
「再封印のことは心配しなくとも良い」
でした。
そこには、
(こちらでやるから)
というニュアンスが込められているように感じました。
降りて来られた大神様は
朝霧の瀬織津様
と覡さんは表現されていました。
やはり
>>632>>634>>637
と通じます。 >>714自己レス2
一方、後年になって、巫さんにこの封印解き行脚と
「再封印のことは心配しなくとも良い」
の話をした時、
巫さんに「高野山奥の院のそのまた奥」
ということばが降りてきました。
わたしが「奥の院のそのまた奥ってどこですか?」
と尋ねたら、
巫さん
「丹生都さんしか無いでしょう」
と言っていました。
今になって思えば
「なるほど!」
と納得するものがあります。
祝さんはその丹生都さんの祝家(旧社家)のご子孫だからです。
神裔がやらかしたことのその責任を
その祖神がお取りになる
そういうことだったんだな!と。 ■■■
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. し─J
鹿島御児神社のウィキペディア見たら
鳥居にて東日本大震災の犠牲者に対して
献花するウィリアム王子の写真がありました
英国王室の方が来られていたとは >>717
なぜか秋篠宮家御一家が浮かんで来ました。 >>718
∠. ̄~\×
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
そうですか
なぜでしょうね >>719
かつて秋篠宮御一家が被災地に行かれて
ご慰霊碑にお三人で深々と頭を下げられている写真を
巫さんから「送られました」。
「」付なのは、
その時
巫さん、なにもやっていないのに、ケータイが勝手に作動して、わたしのところにその写真がカシャンカシャンカシャンと一眼レフのシャッター音のような音をたてて、送られて来たんです。
わたしのケータイは常にサイレントモードにしていますし、絶対にあんな音は出ないのに。
あの時は2人で唖然・騒然となりました。
そのことを思い出していました。 このところ筆が進むあまり、否、調子に乗りすぎるあまり、
禁忌領域を踏み超えてしまっているのでしょうか?
3日連続で
一連のレス群を投下したあと、必ず具合が悪くなります。
とくにきのうはひどかった…
具合悪さと右肩甲骨のあまりの痛みにグッタリとふらついて動けなくなってしまいました。
運良く、母から「いまからいくから」と連絡が来て、いろいろ軽めの食事とかクッキーとか持って来てくれて本当に助かりました。
地獄に仏
否
地獄に神
状態でした。 いま巫さんが送って来てくれた「ありまサイダーてつぽう水」復刻版と神戸牛のしゃぶしゃぶの写真見ています。
後者は
「夜中の孤独のグルメ」とおんなじぐらい
酷です(>_<) >>720
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/////yミミ
し─J
そんなことがあるんですね
すごいです
3人というのは
悠仁親王殿下もおられたのですか? >>722
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いいな〜
神戸牛のしゃぶしゃぶ
わしが宮城のホテルで食べた
牛タンとは段違いです
仙台の専門店で出るような
美味しい奴じゃなかったです(´;ω;`)
まぁ、専門店で食べたことないですけど(笑) ∠. ̄~\×
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セブンで一個30円で売ってる
デザートショコラボールという
一口サイズのアイスが美味しい >>723
はいおられました(*^-^*)
あの時は神懸かったものを感じました。
>>724
あれは拷問です(>_<)
木曽路行きたくなりました!
でも、東京の木曽路に行っても、最高級の肉を注文しても神戸牛や松阪牛は無いもんなあ(-_-;ウーン…
>>725
おお!!嬉しい情報をありがとうございます(^-^ゞ
わたしは買い物難民ですので
最近は、アイスクリームもほとんどパルの宅配システムで買ってます。 >>726
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/////yミミ
し─J
あれ?
>わたしは買い物難民ですので
>最近は、アイスクリームもほとんどパルの宅配システムで買ってます。
スマホだと↑の文章が
なぜか表示されてない >>727
なんだかきのうおとといわたしに起こったことみたいですね。
どうしてこういうことが起こるんだろう(・◇・)? >>728
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不思議ですな
ちなみに
デザートショコラボールは
シャトレーゼの製品です ∠. ̄~\×
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一度キャッシュを削除して
読み込んでみましたが、
やっぱり文章が出てきません _
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/////yミミ
し─J
でも、文章をコピーすると
ちゃんとコピーされてる >>729
あんまり深追いしない方がいいかもしれませんね
ただ、神ならぬ身ゆえ、「境界線」が分からず、どうしても踏み越えちゃうことがあるようなんですが(^-^;) 今回巫さんがご参拝された金屋子神社なんて、考えてみれば
最も「危険領域」なわけで、
それゆえ、気をつけなければならないなぁ
とも思っていたんですが、
その一方で、
物部の中心神ですので、触れないわけにも行かないわけです。
触れてはならず、触れなくてはならず
の背反制の中でジレンマ状態ですが、
いま、「正念場」
ですからね。 ■■■
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く. ヽ¶/ρ━
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ハッシーさん縁の地の
飯坂温泉の阿部留商店に
行ってみたいです
ラヂウム玉子食べたい
Tシャツも買いたいなぁ
けど、中国製だったらいらないですが ∠. ̄~\×
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
でも、飯坂温泉は
一回行ったことあるんだよなぁ
どんなとこだったか
まったく憶えてませんけど(笑) _
/;;;人
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/////yミミ
し─J
おがたの
円盤餃子も食べてみたいなぁ >>734
さっき久しぶりに
村崎神社が浮かんできたところです(笑) >>737
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村崎神社をググったら
松島の紫神社=村崎神社と
書いているブログがありました
紫神社は天御中主神が御祭神
ということで、ぜんぜん違う
神様なんですけどね・・・ ∠. ̄~\×
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
そのブログ記事にも
「飯」が気になると書かれています
さらにサハ=サバ=サメと
書かれています _
/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
そのブログ生地、
最近、調べたことや聞いたことが
いっぱい書いてるんだけど
なんやろう・・・
「イイ」は機織りと関係しているのでは
ないかとも書かれています >>740
そうなんですよ。
よく「飯」は
米や穀物にちなんだりや、
豊作の願いを込めて付けられた
と書かれていますけど、
わたしはぜんぜん違う感覚があります。
もっとそういう即物的でないもの
という感覚です。
そうでしたか
「機織り」
でしたか
やはり
シャーマニスティックなものだったんですね。 機織りだったら
宗像氏なのか白氏なのか
どっちなのだろう? そういえば
わたしに伝えたいことがある
とおっしゃられていたという巫女神様も、
機織りの神様のご霊統の巫女神様だった… 「山の神」
の地であった
安達太良山も、明らかに
阿 蹈鞴(たたら) 山(=「阿倍の蹈鞴)山?)
であり、「鉄山」なんて地名があることからも(どこまで遡れる地名なのかわかりませんが)、
>>733他で述べた、
物部連の前身、
「天児屋鉄山」
の分派が移動して拠点とした築いた場所であると思います。西国の蹈鞴旧家の伝承には、その安達太良山を北に降りた地である
「信夫」
が盛んに当時します。
おそらく、もともとの天児屋鉄山に、
北方渡来系(=「阿」)が融合した
新製鉄法「火之迦具土」を携えての
天児屋鉄山 = 物部連(盟主氏族は和邇&中臣氏)
であったと思います。
国の根幹は
・オカメ(霊能)
・ひょっとこ(火男=製鉄)
・天狗(流通)
ですが、安達太良山/飯坂(信夫)
はまさにこの三要素にピッタリとはまります。
日本海伝いに奥州信夫まで、移動したものでしょうか?
製鉄シンジケート
天児屋鉄山(=物部連)
の最北端の進出地だったのでしょう。
加えて、これらの地域である福島盆地は古代には湖であり、サバのうみ
と呼ばれておりました(だから今でも「鯖湖湯温泉」などという名前になってその痕跡を留めている)。
サバ = サメ(鮫)であり、
その鮫をトーテム(化身)としている氏族が和邇氏です。 >>744
盛んに当時します ×
↓
盛んに登場します ○ ■■■
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. し─J
北辰隊とか遠藤さんが隊長で
もろじゃないか・・・
遠藤さんはわしのひいじいちゃんの
故郷で神社の御祭神になってるしなぁ
なんか、ちょっと陰鬱です ∠. ̄~\×
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/ し─J
北辰隊って
長州藩士が名付けたのか・・・
なんでだろう・・・ >>746
その遠藤さんという方、官軍隊に加わった方らしいですけど、
評判が悪いのですか? 前も書いたけど、
宮尾登美子さんの小説『蔵』の中の主人公の家である
新潟の豪農・田乃内家って、どこの家がモデルなんだろう?
どんな豪農でも210町歩とか、石高にすると約2500の身大とか有り得ないんだが。 >>748
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/////yミミ
し─J
いえいえ、評判は
悪くないと思いますよ
何せ神社に祀られていますから
北辰隊という名前と
遠藤氏には千葉氏の別れがあるみたいなので
妙見さんと関係があるのかなと思いまして・・・
関係ないのかな・・・ >>749
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. し─J
蔵って映画化されましたよね
松方弘樹と一色紗英と
浅野ゆう子が出てましたね
観てないんですけどね(笑) 考えられるのは、山形・庄内地方の本間家のように、
元は農民ではなく金融業者で、天候不良などにより農民が手放していった土地を中心に、その財力で次々とそういった農地を手中に収めて身大を大きくしていった家
ということが推測できるが。
新潟の、造り酒屋を始めた豪農
という筋書きだったが、モデルになった家に関しては庄内の本間家あたりだったのかも?
それとも、新潟にも本間家同様の過程を辿った家がある、ということなのかな?
そもそも、本間家って元は新潟が発祥の家だったっけ? >>749
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/ し─J
舞台は亀田なんですね
モデルはわからないなぁ・・・ >>752
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/////yミミ
し─J
本間は新潟で多い苗字ですけど
山形でも多いですね >>751
映画はこれ見よがしなうえに安っぽいです。
NHKでドラマ化されたものの方がずっと格調高くて上です。
というか、そもそも比べること自体失礼なぐらい作りが違います。
鹿賀丈史さんと
松たか子さんと
檀ふみさんです。
その順番だと。
あと、鹿賀丈史さんのお母さん役だった香川京子さんも品格があって素晴らしかったです。 >>755
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. し─J
NHKのドラマにもなっていたんですね
鹿賀丈史さん、味があっていいですよね
ちょっと奇妙な雰囲気もあるますけど・・・ >>753
そうです。
豪農が
野積杜氏という人たちを招いて造り酒屋を始めて行くお話です。
本当に面白かったです。
NHKの歴代のドラマの中でもトップの作りだと思います。 >>757
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亀田で酒というと
有名な越乃寒梅が
ありますから、
舞台設定はそこから来てたりして・・・ >>750
越後〜羽前で
遠藤姓といったら、
だいたい羽黒修験に関係ある家だと思います。
そもそも中世初期のあの滝口武士・遠藤盛遠じたいが、荒法師=修験者ですし。
伊達政宗の父、伊達輝宗のブレーンだった遠藤基信も羽黒修験の系統を引く家の武士であり、
この遠藤基信が、主君の伊達輝宗の嫡男であった政宗の守り役・側近に推挙したのが、あの片倉小十郎景綱です(当時の伊達家は出羽国置賜郡米沢城が本城でした)。 >>759
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. し─J
羽黒修験ですか
山形と言えば
大宮子易両神社の宮司さんが
遠藤さんです
名に「胤」という字が入ります >>758
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/////yミミ
し─J
モデルではないと思いますが、
宮尾登美子さんは蔵を書くにあたって
やはり越乃寒梅の石本社長に
指導を仰いだそうです その片倉氏ですが、元は出羽米沢八幡の宮司家であり、さらにその元を辿ると、
建五百建命の子孫である
科野(信濃)国造・
金刺氏の一族なんですよね。
この金刺氏族片倉氏は、大別して羽州に移った氏族(のちの白石城主片倉家)と、
武州八王子に移った氏族の二系統があります。
でも、民間伝承によると、信州の
片倉辺命は、建御名方命の御子様だか、お孫君だかっていうことになっているんだよなあ…
まあ、あのへんは、
ミシャグチ神祭祀氏族系、
モレヤ神祭祀氏族系、
建御名方神祭祀氏族系がごっちゃになっていまやその判別がつかないようになってしまっているからなあ…
まあ、それぞれ実際に婚姻関係を重ねたこととは思いますが。 >>761
おお!ありがとうございます!!
実際に、小説の中の造り酒屋の屋号と
似ていますもんね^^ >>760
>胤
場所柄
平田篤胤とも関係してきそうですよね。 >>763
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おお、屋号が似てるんですね
亀田というと藤五郎梅と
亀田製菓が有名です(笑) >>764
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遠藤氏は胤が付く人物、
けっこういるっぽいです
昔、平田篤胤の霊の真柱というのを
読みましたが、チンプンカンプンでした(笑) >>765
たしか「冬」って入る屋号名だったと思います。
「寒」と縁語になっているなと。
>亀田製菓
ブルボンも新潟県の会社ですよね。
新潟に有名製菓メーカーが多くあるのはやはり一大穀倉地帯だからでしょうか? >>767
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/////yミミ
し─J
亀田製菓は主に米菓ですから
米どころというのと関係が
あると思いますが、
ブルボンは洋菓子ですから
なぜ、新潟にあるんだ?って感じです
わしはブルボンが新潟の会社だと知ったのは
大人になってからです >>766
遠藤氏は、先の盛遠=文覚上人は、藤原式家の系統の家なんですが、
式家にそういう修験とかの気がある家系なんでしょうかね?
おそらく修験系の遠藤氏はこの盛遠=文覚上人が嚆矢になっていると思いますので。 いずれにしろ
復古神道とかそれがさらに「進化」した国家神道とかって、あまり好きではありませんが、
修験系から来ているのかな?
言われてみると
古神道とか古神道の鎮魂帰神法って、いかにもそれっぽいし… >>769
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ウィキペディアを読んだら
西行を憎んでいたと書いていました
ライバルだったんですかね >>770
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鎮魂帰神法って
いわゆる日拝みたいなやつですか? >>767
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/////yミミ
し─J
冬麗という銘酒を作っている
造り酒屋と書かれていました >>771
実際に会うことがあったら頭を打ち割ってやる!
とか常々言っていたようですね(笑)
どうも、西行が花鳥風月を題材にした歌ばかり読んで、全国を行脚していることが気に入らなかったみたいです。
仏道修行をしない女々しいヤツ
みたいな認識です。
そんな西行と系統をおなじくするわたしが、修験と相性が良い訳がありません(笑) >>774
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そうなんですか(笑)
頭を打ち割ってやるとか
それこそ、仏道から外れていると
思います(笑) >>772
詳しくは分からないんです。
学研の『古神道の本』という本をかつて読んだことがあるのですが、すぐに気持ちが悪くなって来てしまって読むのを止めました。
生理的に合わないんだと思います。 >>775
わたしもそう思うんですが、頼朝のブレーンになっていますよね。
ちなみに、文覚上人はのちに実際に西行に会っています。
文覚の神護寺に、西行じたいが一夜の宿を請うて行っているんです。
飛んで火に入る夏の虫状態のように見えますが、
おそらく西行は>>774で書いた、文覚の日頃の言動を知ってて、わざわざ文覚のところにいった節があります。
だって西行は元、検非違使左右衛門尉・北面武士で、
出家して数十年を経てなお
「その身はたてだてしけり」
な男だったわけですからね。
ちなみに、
文覚は、実際の西行を目にして、
「前言撤回」
をすることとなります。 >>777
検非違使左右衛門尉
↓
検非違使左衛門尉 >>777
∠. ̄~\×
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/ し─J
そうなんですね
それは面白い話ですねぇ
たてだてしけりって
短気とかそういう意味ですか? >>779
猛々しい
とかそういう意味だと思います。 >>780
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/////yミミ
し─J
そうなんですね
ありがとうございます >>781
いえいえ。
きゅうに腰痛が来て
ぐったりしておりました。 >>701に補足です
考えてみれば
その「山の神」のご神名は
飯豊和氣神に
飯津比売命なんだった。
いったいどれだけ
「飯」
が濃く重なって来るんだよ(´・ω・`) >>782
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
腰痛などの下半身の
痛みは霊的なものかもしれません
宮司連から念を送られている可能性も
あるので気を付けてください >>784
>宮司連から念を送られている可能性も
>あるので気を付けてください
よく分かりましたね!!
じつは昨日、霊夢っぽい夢を見てその中に宮司が出て来たのです。
陰陽の方は、
「そういう時は放っておけば発信元に帰るから、放っとけばいいの」
とよく言われますが、
ヌメッとした感触があって、それが気持ち悪くて気持ち悪くていつまでも離れないのです。
とてもじゃないが
「放っとく」
どころじゃありませんでした(>_<) >>785
∠. ̄~\×
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| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
やはりですか
怨念は下半身に来ると
昔、江原さんが言ってましたので・・・
鏡で跳ね返らないんですかね >>786
実際には宮司の家に憑いているモノのように感じる
以前、
巫さんがおっしゃったことですが、これかもしれません。 軍事貴族(兵家<つはもののいへ>は退魔も職掌の1つだったんですが、わたしの家はどこまで遡れば、そうした能力を有していたんだろう(^-^;)
どうみても祓う能力やバリア張る能力が平均値より遥かに無い(泣) >>787
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/////yミミ
し─J
ならば、本物の
怨霊ですな >>786
鏡は寝室と神棚の部屋に置いているんですけどね。足りないのかな?台所の窓には置いてないので。
それに置いていらい、ほとんど鏡拭きなどで拭いてないので相当曇っています。
ご神水吹きかけたり、お神酒頂いたりしています。浄化のために。 >>789
夢の中での宮司は不適な笑いを浮かべいました。
でも「正体」を現す、ということは、
隠せなくなったことを意味するんじゃないか
とも思うんです。
普通、呪詛は陰を掴まれないために、正体を隠して行いますからね。 ◇ ミ ◇
◇◇ / ̄| ◇◇
◇◇ \ |__| ◇◇
彡 O(,,゚Д゚) /
( P `O
/彡#_|ミ\
祓いたまえ 清めたまえ
DQN宮司を
祓いたまえ あと、先々月に無くしたわんこの遺髪、ならぬ遺髭
がさっき出て来ました。
うとうとして寝てたんですけど、
目が覚めて何気なく枕の位置を直そうと枕を手に取ったら、
枕の裏に、お髭が入った小さなビニール袋がピタッと張り付いていました。
有り得ない思いますでした!
これまで何万回(はさすがに大げさですけど感覚として)と探したところなんですから!
2ヶ月ぶりで「再会」して言葉に表せられないぐらい嬉しい気持ちでいっぱいです(*^-^*) >>794
■■■
.._■■■_
( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
おお、それはよかったですね〜
枕の裏なら
すぐに探す場所でしょうからね
すごく不思議なことだと思います >>795
そんなんですよ。
枕もその回りも、シーツを裏返したり、ベッドマットをどかしたりと、ありとあらゆることして来たのに出て来なくて途方に暮れていたんです。
まるでワーブして浮き上がって来たみたいです。
わんこが晩年使っていたわんこ用ベッドと、その上に、わんこが赤ん坊の頃からお気に入りだったクッションを乗せたものを顔のすぐ近くに置いて寝ていたのが良かったのかもしれません。
そうやって寝ると、不思議と、起きたあともわんこがすぐそばにいるような感覚があるんです。 こんどは
沢尻エリカか。
ピエール滝に、
このあいだの田代まさし、
去年はわたしの町で浅野忠信の父が逮捕された。
警察は有名人ばかり追うのも良いが、いい加減、宮司を逮捕せえよ…
神に仕える者が
宗教法人法で守られて
無税で手に入る、崇敬者さんからの賽銭やご祈祷料
でやらかして来たんだから。
罪の重みは芸能人やスポーツ選手なんかよりずっと重いはずだろう >>797
∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
沢尻エリカも
キメてましたか
宮司はやばいものに
護られているのかもしれません >>798
>宮司はやばいものに
護られているのかもしれません
天部崩れ とかでしょうかね? >>799
_
/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
そのような存在でしょうかね
宮司の肉体が最後の砦
なんでしょうか?
宮司がいるから
聖域に悪霊が入れているのかも? 病院から帰ってきました。
きょうは疲れたあ\(☆o☆)/
帰りに、近所には売っていないブルボンのアーモンドラッシュを買おうと思って街のお菓子専門店まで寄り道したのに
もう置いてなかった(ToT) >>800
>宮司の肉体が最後の砦
>なんでしょうか?
たしかに、そんなような意味のことを以前に巫さんが言っていました。
「あまりこういう言い方はしたくありませんが
宮司自体は小物です。
ただ、
まつろわぬ霊たちがウジャウジャ、半泣きのような形相で取り憑いている」と。
ソイツら、
巫さんにも攻撃をしかけて来たそうです。 ついでに言うと
宮司と組んでいた、そしてカモワケイガヅチ様に雷撃を食らわされ、それからほどなくして神社を仕切ろうとして逆にそれがお家元先生の逆鱗に触れて失脚したスピリチュアルヒーラーも小物です と。 お家元先生は、ちょっと抜けたヤツ、
こっちが力を貸してあげないとどうしようもない人間を見ると放ってはおけない性格のお方なんだそうです。
でも、それで勘違いして、虎の威をかりるようにつけあがられてしまう
と。 >>803
■■■
.._■■■_
( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
カモワケイカヅチ命も
名の如く雷神なわけですね
カモワケイカヅチ命の雷撃は
強烈でしょねぇ
宮司連は一種の
新興宗教みたいな状態に
なってるのかなぁ >>805
>宮司連は一種の
新興宗教みたいな状態に
>なってるのかなぁ
なってますよ完全に。
世間の目が届かないのを良いことに。
これまで、↑でも過去ログでもなんども述べて来ましたように、
破門されたスピリチュアルヒーラーと組んでたことで、お家元先生から雷を食らったり、
商標登録した罰当たり者と組んで神社で有料スピリチュアルイベント開いたり、
あのカタカナカルトが聖地扱いにしてる
長野県の某まつろわぬ系を葬っている山に行ったりと、
いちいち「そっち側」
を選ぶんです。 あの商標登録したバチ当たりモノ、
いまは、ヘミシンクの坂本政道と組んで
コラボセミナー開いてんのか・・・!
坂本、最近陰が薄くなって来て見ないなと思ってたら・・・ よくもまあ
まつろわぬ系同士が飽きずにとっかえひっかえ総コラボレーション組んで… >>802
∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
>まつろわぬ霊たちがウジャウジャ
って、煎餅もそんな感じだと、
昔、オカ板のスレで読んだような
記憶があります
まつろわぬ霊とは書いていませんでしたが、
なんかウジャウジャといるみたいですね ますらおの
かなしきいのち
つみかさね
つみかさねねまもる
やまとしまねを
数日前から、
靖国神社の遊就館に入ると最初の角のおどりばにたてかけてある三井甲之のこの歌が浮かんできて涙が出てくる、
ということがあったんですがやっぱり…
巫さんが詣でた金屋子神社の宮司さんは、かつて島根県の護国神社の宮司職も兼ねておられ、
さらに、巫さんがこの金屋子神社での休憩所で出会い、お互いになんだか気になって挨拶を交わし、
すっかり打ち解けたという方が、ご英霊をお慰めされるために全国の護国神社を詣でられているというお方なのでした。 >>810
あそこは、私たち日本人に古くから連綿と受け継がれて来た
神棚や仏壇を置くことを許しませんからね。
それだけ
それら神や仏が
“脅威”である証拠なんです。
或いは、神棚や仏壇を置くことを許している場合は、
小細工を弄して、それら神棚や仏壇のエネルギーをみずからに吸い取るような仕組みを築かせるとも聞いています。
神の領域に達したお方(“正神”という表現をされる方もいます)を利用しようとすれば、きついお示しを食らうだけなのに。
その兆候は既にとっくに見えて来ていますが。 >>810
ちなみに、
氏神神社のすぐうしろに、その「煎餅会館」があるんです。
しかも、よりによってエリアの総本部会館です('A`) >>812
_
/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
なるほど、
>小細工を弄して、それら神棚や仏壇のエネルギーをみずからに吸い取るような仕組みを築かせるとも聞いています。
これは正に嘘朴さん道なんかがそうですね >>814
カタカナカルトといい、
まつろわぬ系はみな驚くほど
そのやり方は
「金太郎飴」
です。 ■■■
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
さっき、パツン!と音がしたのですが、
窓に紫色の液体が付いていました
何者かが果実のようなものでも
投げたのかな?
しかし、こんな明るい時間に
やるとは思えず・・・
前は白いものが付いていたんだよなぁ
鳥の糞だと思ってたけど違うのかなぁ・・・ >>816
なんなんでしょうねそれ。
あんずとか?
あるいは霊的ななんらかの現象なのか!?
>>786
の鏡。
いま確認したら
神棚の部屋の鏡、何年か前に柄が壊れて、さらに枠から鏡が外れたのを自分で入れて、鋭角に傾けたら鏡が取れるので、そおっと枠に入れてそおっと立てかけておいたんだった…
おまけに拭いてないのでもはや殆どなにも写らない状況。
パタパタで表面のゴミをはらったけど、あまり写り具合が変わらない…
新しいのを買わないといけないかな でも、そもそも「神棚の部屋」だしなあ…
ご神札がいくつも祀ってあるし
邪念がやって来たら、それらご神札の神様が追い払ってはくれないんだろうか >>817
∠. ̄~\×
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| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
赤ワインのような色でした
霊的なものなら
なんらかの警告なのか・・・
人的なものなら
パチンコのようなもので
撃ったのか・・・
鏡はよくうつった方が
やはり効果があるんですかね _
/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
網戸の上から当たってガラス窓に
ダラダラと付いてるから
けっこうな強さで当たってると思います
屋根にも飛沫の痕があり、
果肉?のようなものもありますが
なんなのか全くわかりません >>819
失礼ですが
ご近所では、なにかそういう悪質なイタズラとかが頻発したりして地域で問題になったりしているのでしょうか? >>821
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
いえ、まったく
聞いたことがないです きのうは、病院まで行く途中、印象的なカラスにやたら出くわしました。
家を出て、進行方向に向かってまず最初に着くとなり街の氏神様は熊野神社なんですが、その神社が御鎮座している位置に着くと自転車を止めて「病院へ行ってまいります」とご挨拶しました。
そうしたら、カラスさんが神社のご社殿の前をスゥーッと横切って飛んで行きました。
熊野神社とカラスさんなので縁起が良いな、と思いながら、
道中の次の目的地である、街道沿いのファミマに、神社に奉納するお酒を買いに入りました。 >>822
ではイタズラの線は薄いですね。
やはり、なんらかの奇瑞とお見受けしました。 ∠. ̄~\×
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| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
前に付いた白い色の液体にしても
鳥の糞が垂直の窓に当たるというのは
考えにくいんだよなぁ・・・ >>823
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/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
熊野神社とカラスと言えば
ヤタガラスさんですよね
縁起が良いですね
>>824
奇瑞なら嬉しいです
でも、窓を拭くのが
面倒だなぁと(笑) ■■■
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
白いものも紫のものも
同じ窓に当たってるんだよなぁ
鳥などの仕業だとすると
ものすごい確率だと思います >>823続き
ファミマを出ると、やたらカラスさんの大きな鳴き声。
どこか高いところの電柱かなにかに止まっているのかな?と思いながら回りを見ると、ファミマの駐車場の低い縁の上にいました。
カラスさん、そのへりからピョンと降りると、こちらに歩いて来てわたしのすぐ前を余裕しゃくしゃくで歩いています。ことばでは表現しにくいんですが、
その様子がなにか変わっているので、ほかのお客さんもその様子をしげしげと見ていました。
わたしは「あっ!わんこが乗り移っているかな?」とちょっと感じました。
そのカラスさん、全然逃げないし。
ちなみに、駐車場のへりからわたしのところまでのあいだにクルマが一台駐車しており、カラスさんは、そのクルマの横を通って、わたしのすぐ目の前まで来ました。
そのクルマは、ダイハツのクルマで、
車種の名前が
わたしと暮らしていたわんこの名前とおなじなんです。 >>828
∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
おお、それはすごいです!
わんこの遺髭を見つけられたことから
出てきたのではないでしょうか
というか、遺髭が見つけられなかったことも
もしかしたら、わんこからの何らかの
メッセージかもしれませんね >>826
穂落とし様(大歳様)とかの縁起を思い出します。
稲穂をくわえた、大歳神の化身である白い真名鶴が
その稲穂を落とした、
天照大神さまの御鎮座地をどこにしようかとあたりを探していた
倭姫命がその様子を見て、その、穂が落とされた場所を
伊雑宮(=元伊勢)の御鎮座地にした
という志摩国一宮に伝わる伝承です。 >>830
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/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
この前、話題に
上がったばかりエピソードですね
天照大御神を祀る氏神様が
見るに見かねて
このような不可思議な現象を
起こしてくれたんですかね ■■■
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
屋根にこびり付いている
果肉片のようなものを
よく見てみたら
梅干しに入っている
赤紫蘇かもしれないなぁ・・・
飛沫の飛び散り方から
可能性があるとしたら
隣の家からなんだけど
隣の人がこんなこと
やるとは思えないからなぁ・・・
しかも、明るい時間帯に ■■■
.._■■■_
( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
しかし、果肉片のようなものは
極めて少ないからなぁ・・・
赤紫蘇だとして
あの量から
あんなに水分が
出るものだろうか・・・ ∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
外を調べたら
地面にも果肉片のようなものと
液体の飛沫が飛んでいたのですが、
赤紫蘇ではないようです
何か、ブルーベリーのような
紫色の木の実みたいなものですな
果肉片を調べたら皮のようなものが
付いていました >>832
ブルーベリーはこの辺に栽培農家が多いので、「飯」の大神様からの贈り物なのかも^^
あと、過去ログにも書きましたが
去年の6月、
一宮神社に参拝した時に似ています。
ご拝殿とご本殿の中間に太い木が生えている場所があるのですが、その木のとなりでご本殿に向かってお辞儀をしたら、
バリバリバリ!っと、雷が木に落ちて木が裂けたような音がして、お辞儀をしているわたしの背中にバラバラバラ!っと
その太い木の実が落ちてきて当たりました。
あの時は本当にビビりました。 >>829
>わんこの遺髭を見つけられたことから
>出てきたのではないでしょうか
わたしもそれを感じるんです。
しかも、うちのわんこは、
旅立っていらい、わたしの前に出てくる時は
カラスに憑依して出てくることが多いのです。
>というか、遺髭が見つけられなかったことも
>もしかしたら、わんこからの何らかの
>メッセージかもしれませんね
それも感じます。身の回りなんて、これまで穴があくほど調べたのにまったく出てこず、もうどこに行ったのか皆目見当がつかず、ほとほと困り果てていました。
お髭をビニールに入れていたので、体にくっついて
最悪、トイレにながしちゃったか!
とか
そのまま外に出た時に体から離れて紛失してしまったか!
とか絶望的な思いになったことも何度もありました。
そうなったらアウトですからね。
それが、あっけないほど、これまで一番ありとあらゆる角度から探した枕の裏にひっついている形でおととい見つかりましたからね。 >>835
_
/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
おお、そうですか!
ブルーベリー農家と言えば、
神楽舞でいつも行く家に
ブルーベリーを栽培しているところが
あります >>836
■■■
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
カラスに憑依とは
わんこも神道の神様と
通じている証拠でしょう
遺髭が出てきたのは
奇跡だと思います >>837
残念ながら数年前に閉店されてしまいましたけど、
この辺にものすごく美味しいケーキ屋さんがあったんです。
そこのブルーベリータルトが大好きでした。
あれきっとブルーベリーは地元で採れたものだと思います^^
ブルーベリーってものすごく栄養があるそうですよ。
もいんさんの氏神様のお近くにもあるのですね。
「ブルーベリーネットワーク」
ですね(*^-^*) >>838
>カラスに憑依とは
>わんこも神道の神様と
>通じている証拠でしょう
ありがとうございます(*^-^*)
巫さんからもそのように言っていただいているのです。
「氏神神社の浄化のために八面六臂の活躍ですよ」
と。
本当に本当に可愛いコです(親バカですけど^^)
2017年大晦日から2018年にかけて氏神様に2年参りした時、元旦の朝方に可愛いカラスさんが境内の参道脇にいて、きのうのファミマの駐車場でいたコとそっくりの雰囲気をしていました。
その日は神社からの帰路も、不思議なカラスさんとの出会いが何度もありました。 >>839
∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
ブルーベリー美味しいですよね
ブルーベリーの畑は
たしか離れたところにありますが
作ってる人の家は近くですね >>841
もともと食わず嫌いでいたのですが、上述したケーキ屋さんのタルトを食べるようになってからブルーベリー大好きになりました(*^-^*) >>762
の補足ですが、
考えてみれば
片倉の「片」
は事代主系の「カタ」であるので(>>572参照)、
お血筋の近い建御名方命の御子様かお孫君様、というのも大変に筋の通っていることなのでした。
また、建五百建命じたいが、
珍彦命、建御名方命、宗像氏などと大変にお血筋の近い間柄です。
つまり伊勢族(=赤石族)の御方であると思われます。 インドの「花嫁」って誰なんだろう?
支那がまず浮かびましたが >>844
_
/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
東京空襲が防がれたことにより
姿を現さなかったということは
日本の敵である可能性は
ありますね
そうなると支那かロシアか・・・
あそこではブータンの名が
出ていましたが・・・ >>845
あー「同盟」って考えると断然ロシアですわ。支那より。
「花嫁」という用語に引きずられていました。
それに、
ロシアは「寒いインド」などとも呼ばれますからね。 空襲する主体はどこだったんでしょうね?
それこそ支那か北鮮あたりと考えるのが一番妥当でしょうね。 露助は伝統的にこういうの大好きですからねぇ
火事場泥棒が。
日本が手負いの傷を負ったらいかにも触手を伸ばして来そうですわ。 >>846
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
ロシアだと
北から災いが来る
というのとリンクしますね ∠. ̄~\×
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| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
あっ、それは
国際金融資本
の可能性があるんでしたっけ 日中で衝突があり、
今まで揉み手商人をしていた日本人が驚くほどの気合いで「腰のもの」を抜き、
そのあまりの威力に腰を抜かした中国が「こんなはずじゃなかったはずだろ!」と後ろを振り返ると、
今まで支那の後ろ盾になっていた毛むくじゃらの白人も目を逸らした、
という
その「毛むくじゃらの白人」とは、
AIIBやドイツ銀行(実質EU銀行)との関係から、ヨーロッパ国際金融資本のことでしょうね。 _
/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
まぁ、東京空襲されていたなら
それこそ災い以外の
何物でもないですが・・・ 松本零士氏がイタリアで倒れたとのニュースを目にした時、英国で倒れた大島渚氏のことを思わず彷彿としました。
世界的な映画監督や漫画作家がいずれもヨーロッパで倒れるということは
なんか日本人とは相性が合わない、ということなんでしょうかね?
少なくとも、高齢になってからはヨーロッパには行かない方が良いのかも。 >>853
■■■
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
気の流れとか
そういうのが
合わないんですかねぇ >>854
ドイツとか好きだったんですけどねぇ
最近はちょっと飽きましたが。
あと昔はイギリスが好きだったし。 >>854
>気の流れ
ヨーロッパは属性的に「金」の属性でしたよね。 >>856
∠. ̄~\×
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| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
日本は土でしたっけ >>857
日本は分からないです。
でも日本の歴史の「はじまり」であるウル様は、その属性は「土」であったような。
個人的には、日本は世界の雛型なので
木・火・土・金・水
まんべんなくバランス良く入っていて欲しいですね。 >>858
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/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
日本人はたしか土が多いんですよね?
国としては属性はまた違ってくるんですかね >>859
国も土性っぽいですよね。
日本はなにごとも信用を第一にしますし、実際、世界的に信用のとても高い国ですし。
わたしにとっては土性は相生の関係です。 >>860
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
すぐ信じてしまうということもあるのかな
嘘ばかりつく韓国とは相性が悪そうですね
というか、あの国と相性の
よい国なんかないか・・・ >>861
でも、鮮はその属性は「木」なんですよね。
「え嘘っ!」と思いますが。 >>863自己レス
いや待てよ!
あの国は世界に冠たる女衒の国で、
国のGDPの5%だか10%だかが、売春による収入の国でしたよね確か。
それも「慰め/仁愛」の一種とみれば
あながち「嘘っ!」と驚くほどのものでもないのか…
いささか、否、とてつもなく下品な「木性」ではありますが。 でも
木剋土だからヤバいな。
やはり日本は
木火土金水すべてバランス良く揃った上にある
と考えたい。 >>862
∠. ̄~\×
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
伊達政宗公の戒めとは
どんな戒めですか? _
/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
仁に過ぎれば弱くなる
義に過ぎれば固くなる
礼に過ぎれば諂いとなる
智に過ぎれば嘘をつく
信に過ぎれば損をする
でしょうか? >>867
はい、それです。
何事も行き過ぎはよくない
すべてはバランスよく行ってこそ
という御教えです 『ごりやくさん』(独立U局&BSイレブンで放送)
今日は椿大神社をやっている。
そして、来週は
テレビ神奈川の方では
大山祇神社!
(上述した他局では一週遅れ)
テレビで大山祇神社をやるのは(自分にとって)始めてで、待ちに待っていた事態なので
命に代えても録らねば
( `・ω・´)キリッ. >>869
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く. ヽ¶/ρ━
. し─J
東京では
テレビ神奈川も観れるんですか? >>865
∠. ̄~\×
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| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
今までは
木(韓国)が土(日本)の養分を
吸い上げてきたということでしょうか?
それにしても
滋養たっぷりの土から
養分を大量に吸い上げた割には
大して成長はしてない木ですが・・・ >>870
いま住んでいる地域では独立U局は、東京MXテレビのほかに、
テレビ神奈川とテレビ埼玉が見れます。
前住んでいた葛飾区では、やはりMXテレビのほかに
千葉テレビとテレビ埼玉を見ることが出来ました。 >>871
>今までは
木(韓国)が土(日本)の養分を
>吸い上げてきたということでしょうか?
まさに栗林中将閣下の仰られたがごとく、
いちど善意の施しを受けると
「もっと寄越せ!もっと寄越せ!」
と際限なくなる民族ですからね。
二言目には
「ヨコセヨー!」
となる民族です。
>それにしても
滋養たっぷりの土から
>養分を大量に吸い上げた割には
>大して成長はしてない木ですが・・・
いくら与えても、相手にそれを咀嚼する能力が無ければどうしようもない、
ということなんでしょうね。
台湾とは大違いです
いずれにせよ、鮮は
ラストチャンスを逃しましたね。
ただ、>>339で書いた理由により
済州島だけは惜しかった、
という気もありますが。 >>872
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/;;;人
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/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
そうなんですね
わしは最近ようやく、
BSでテレ東が観れるということを
知ったばかりです(笑)
大山祇神社の番組が観れて
いいですね〜 >>874
BSイレブンが見られるなら同番組をご覧になることは出来ますよ。
BSイレブンでは『ごりやくさん』は、
毎週金曜日PM8:30〜PM8:58分に放映されてます。
BSイレブンの方では、
きょうが箱根神社、
来週29日が椿大神社ですので、
大山祇神社の放送回は、12月6日の金曜日になると思います。 >>875
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く. ヽ¶/ρ━
. し─J
BSイレブンは観れるようです
12月6日、忘れなければ
観てみます
わしのテレビ、古くて
録画は危ういんですよね
前にブルーレイディスクに
2時間番組を録ったら
終盤が画像が乱れていました
ブルーレイ内臓テレビなのですが、
テレビが悪いのかディスクが悪いのか・・・ ∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
今、クリーニングかけてみました >>876
きっと大神様のおはからいでご覧になれます
(*^-^*)
あと念のため、
デジタル番組表で予約をされておいた方がいいと思います^^ >>878
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/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
わしのテレビ、
テレビの中に保存する機能がなく
ブルーレイディスクに録画するしかありません
番組表で録画してみます
ありがとうございます >>879
わたしもテレビはしょぼいもので、やはりブルーレイ機のハードディスクに録画を溜めています。
デジタル番組表は、通常、一週間後までしか番組予約が出来ないと思いますので、
「毎週録画」で予約しておくと安心できると思います(^-^) >>880
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く. ヽ¶/ρ━
. し─J
わしのテレビには
毎週予約という機能は
ないみたいです
わしのブルーレイ内臓テレビの
ブルーレイの機能はクソすぎます(笑)
2009年製ですから仕方ないんですが・・・ ∠. ̄~\×
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
うちの親が
ワタミから
宅配を取り始めました _
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/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
10年前のテレビですが、
ほとんどつけないので
ばっちり映るんですが、
ブルーレイの方は
使わなくても故障気味です
まぁ、内蔵系のものは
故障しやすいのかも
しれませんが・・・ >>882
わたしも去年はワタミを取っていたのですが、「まごころこばこ」という定食コースが廃番になって止めました。
あれ、少食の私にはちょうど良いサイズだったのに…
値段も、一食ワンコインですし。
その代わり、母の高齢者住宅に配達をしている、個人でやっているお爺さんのチラシを見て、なにか感ずるものがあってそこから取ることにしました。
しかも、お値段がワタミが止めたワンコイン定食よりもまだ安く、そのうえいつも出来立て。
おじいさんは仙人みたいな人です。
ただ、6月からのうだるような蒸し暑さになってからは、お弁当は見ただけで重たくなって、いちじ止めています。
毎年夏期はわたしは食事は満足に取れないんです。
それで寒くなって来たし、そろそろ再開しようかなと思っているところです。 >>883
逆にわたしはブルーレイハードディスク機で、ハードディスクからブルーレイディスクにダビングしたことが買って以来5年間でいちどもありません。
テレビは、神社、教会ものか、『世界ふれあい街歩き』みたいな紀行ものしか見ないので、結構容量の多いハードディスクに低画質で録画していれば事足りてしまいました。
でも、5年間それをやって来てさすがにハードディスクの容量が一杯になって来たので、そろそろなんとかしなくてはいけないんですが、
なにしろ上述しましたように、買って以来5年間、一回もブルーレイディスクに移し替えたことがないのでやり方がわかりません(;^-^)… >>885
■■■
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
ハードディスクに
そんなにたくさん入るんですね
わしのは録画は
ブルーレイディスクに入れるほか
ありません >>884
∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
うちのは
栄養バランスがとれてるやつ
とか言っていました
おかずだけなんですけどね >>886
たしかに容量大きいのを選びましたが、録画したあと結構消したりしてます。
それをやった上でいよいよいっぱいいっぱいになって誤魔化しが効かなくなってきました いま、『新日本風土記』で大須観音やってるけど、上記の理由から容量残りキツいし仏教なので、いったん予約したあと取り消したんですが、
午後に巫さんから連絡が来て、
いま大須観音に参拝中である
と言われました。
それで、なにかあるのかな(・◇・)?
とシンクロを感じて、再び録画予約しました。
仏教ですけど
真央ちゃんのホームタウンですしね。 >>889
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く. ヽ¶/ρ━
. し─J
22日というのが関係あるんですかね?
前に浅田真央の数字が
22って書いてませんでしたっけ? ∠. ̄~\×
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| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
今日は赤飯の日なので
セブンで赤飯おにぎりを
買って食べましたぁ >>890
おおおおお!!
自分ではすっかり忘れていました
真央ちゃんはバンクーバーオリンピックのとき
ショートプログラムも22番、
フリー演技も
22番目の滑走順でした。
その「22の」日に
新日本風土記の特集が大須観音で、
巫さんも22日に大須観音に詣でられていた・・
もいんさん凄い!
全然気づきませんでした。
ふだんはなにかと22にちなんだことやっているのに!
すごいことを気づかせてくださいましてありがとうございます<(_ _)> 過去ログでも述べたけど、
2010年のバンクーバーオリンピックの直前期、
大須観音は境内じゅうがハングル文字の幟(のぼり)で埋め立てられて
見るも無惨な様相を呈していました。
真央ちゃんは、小さい頃から、近くの名古屋スポーツセンターでのスケートの合間に大須観音にお参りをしていました。いわば
大須観音は真央ちゃんの守り神なんです。
だから、汚いハングル文字で埋め尽くしたのは
鮮人どもによる「真央ちゃん封じ」です。
5chの、それもここオカルト板でも、
真央ちゃんを応援するスレッド
「浅田真央とチームジャパンのために呪詛返しするスレ」
が、
すぐスレストされてしまうという嫌がらせばかりされました。 >>892
_
/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
そうだったんですね
キムの銀河点を見て以来
スポーツにあまり興味がなくなり
ぜんぜん観てなかったですわ
カナダでオリンピックが開催されたことも
記憶にないです(笑)
次のオリンピックもわかならない >>893
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く. ヽ¶/ρ━
. し─J
鮮はやることなすことなんというか・・・
ハングルは本当に嫌です
日本からあの文字消えてほしいです >>894
あれ男子選手でも出せない点数なんですよ。
だからプルシェンコなんか
「ヨナは4回転ジャンプを2回決めたのか?」
と、痛烈な皮肉をかましているんです(笑)
そしてそのプルシェンコ、
「真央が男だったら僕は勝てないよ」
とも言っています。
それに比べてキム・ヨナは女性のくせにカチコチの固い体でビールマンスピンも出来ないんですから。
そんなのが採点基準の変更を積み重ねに積み重ね、
「下駄をはかせる」
どころか
「竹馬をはかせて」
優勝させたのですから・・・歎息
「フィギュアスケートはスポーツではなくて政治
あらゆるスポーツの中で一番、本来オリンピック種目にいれてはいけない“スポーツ”」
とよく言われるのも、
真の実力で測らず、
平気でこういう恣意的なことを行ってしまうからなんです(もちろん、裏ではカネが絡んでいる)。 ∠. ̄~\×
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ていうか、バンクーバーの
銀河点以来観なくなったのかな >>896
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/////yミミ
し─J
フィギュアって特に
政治が絡んでいるスポーツだったんですね
キムは体硬いですよね
もともとフィギュアの才能は
ないんじゃないでしょうか・・・
キム押しの日本マスコミは
スピードがあるからどうたらこうたら
言って持ち上げていましたけど・・・ >>898
走り幅跳びでもないのに
「助走をつけにつけて溜めた」
3回転-3回転-3回転
ジャンプです。
しかも、テレビ局、嫌らしいことに
そのヨナの連続3回転には
ナントカエフェクト効果
だかという、観ている側に残映効果が残る嫌らしい手法を使って放送しているんですよ。
一方の真央ちゃんは、
転んだ映像のアップ写真や
トリプルアクセスを飛んでいる最中の、一生懸命に頑張っている(が形相は美しくないものになる)顔のドアップ写真ばかり
これでもか!
と各メディアで繰り返し用いました。
鮮コロは死んでもゆるさない! >>899
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. し─J
おお、そんな特殊な効果のある
映像を流していたんですね
それは知りませんでした
マスコミも必死だったんだなぁ
浅田真央を貶めたことは知ってます
特にフジテレビは酷かったですねぇ あの『聖コルベの娘』さん、
わたしと同じ教会の方だったのかなぁ‥ >>900
ウリテレビはいま、その報いを受けている最中です。
これからも転落の一途を辿るでしょう。
「ナントカエフェクト」
というのは、要するに
音楽でいう「エコー」のようなものです。
他の選手は生歌で歌っているのに、
ヨナ1人だけ、自分の歌に「エコー」を全開でかけてもらっている
と言えば、分かっていただけるでしょうか。 >>902
∠. ̄~\×
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/ し─J
それはバンクーバー前から
やっていたんですか?
バンクーバーの前の
なんだったかの大会で
キムが(たしか)優勝した時、
知り合いのブロガーが
キムの演技に感動したと
書いていました
わしはその頃からキムの
異様な爆上げに気分を
悪くしていたので、
「何言ってんだ、この人」と
思っていましたが、
そういう効果のある映像を
流していたのなら
仕方のないことですな・・・
まぁ、その人は真央の演技にも
感動したと書いていましたが >>903
いわゆる「バンクーバーモード」
に入ってからですね。
グランプリシリーズでも世界選手権でも
そして、バンクーバー五輪でも
トンスルテレビ局はこれをやらかしていました。 >>904
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/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
そうなんですね
トンスルテレビ、
あれだけのデモがあっても
まったく反省してないって
ことですな >>905
だからね
「今世紀末」
といわず
「いますぐ」
見たいんですよ GSOMIA破棄撤回とか、さすが天下に名だたるヘタレ国家。
まあ三歩進んで一歩下がった
というところか。
ものの進み方というのはこういうもの。
二歩進んでいるんだから上々。 >>907
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笑ってしまうのがかの国の
謎の勝利宣言
本当にどうしようもない国です >>908
心理学でいう
「崖っぷちの心理」
というやつです。
かの国の辿って来た歴史が、常に敗者の惨めな歴史だったので
心(の感覚)が常に崖っぷちに居るんです。
だから一歩でも下がったら崖に「転落」する。
ヤツらはそういう感覚なんです。
だから常に勝ち負けに拘る。
でもこれはある意味、
御し易い民族
ということでもあります。
「勝ち負け」という、
単純な二極分化しか知りませんから。
海千山千の支那ではこうは行きません。 >>909
∠. ̄~\×
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
かの国は単純に無視が
一番効くんじゃないですかね
無視し続けていれば
勝手に怒って
自滅するんじゃないでしょうか >>910
そうですね。
いつも
「俺が俺が!」
と、我を張る自己顕示欲が服を着たような連中ですからね。
ヤツらとは一切関係が無い状態、
没交渉な状態に持って行くのがベストです。 奇しくも教皇フランシスコ様のメッセージの日と重なりました 要するに
物部神事
ということなんですね。
みたましずめのまつり なにが
「神に近くなった存在が人間に直る機会なのだと
教えてくださる宮司様。」
だ。
思いっきり
「まつろわぬネットワーク」ではないか!
その「神に近い宮司様」
とやらはドラッグ漬けの上に
かつて許嫁まで、そのドラッグの道に引きずり込んだ外道中の外道だぞ!
まさにダルクの代表の倉田さんが、
身近にドラッグ中毒者がいた場合の、最大の警戒点として警鐘を鳴らしていた通りの結果だ! やっぱりベネディクト16世は偉大だったなあ・・・
国際金融資本サタニストが全力で潰しに懸かって来たのも分かる・・・ >>916
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/////yミミ
し─J
今の教皇、日本に来て
お花畑なこと言って
日本マスコミを
大いに喜ばせましたね >>917
わたしはいま岐路にたっている心境です。
180°見方を変えなければならないかどうかの。
「日本も積極的に移民を受け入れてください」
の一言を聞いた時に、大きくぶれる決定打になりました。
それからもう一つ…
巷でよく言われる、
「イエズス会は敵の側」
すなわち、カトリック内部に入り込んだスパイである
との言説。
たしかに、第二バチカン公会議以降、
大きく「左に振れる」こととなったヨハネス23世を中心とした「マルクス主義カトリック」の言動に似ているし、醸し出す雰囲気もそっくりです。
これが本当なら大変なことなので、
いま、神問いをしているところです。
ちなみに、
いまの日本カトリック上層部はすでに惨憺たる状況です。
日本カトリックの中心組織であるカトリック中央協議会の内部に出来てしまった
「正義と平和協議会」、通称「正平協」。
この、いわば、
組織内組織(つまりはセクトです)が、
彼らは左翼思想の権化であり、彼らが声高に発する戦前の日本の全否定、その糾弾姿勢に対して、
心あるカトリックの信者さん(もちろん、保守派)は心を痛めています。
日本カトリックのトップである司教からして正平協の一員です。 ちなみに四国出身の、私が教会にいっていた頃もっとも力になってくれた友人は、
「俺ははっきり疑っている」
と、数年前の時点ですでに公言していました。 >>918
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. し─J
日本の司教たちが
教皇に原発廃止を求めてきた
らしいですが、
彼らですかねぇ・・・
教皇は理解を示したそうです あの、イエズス会をディスってる連中は、
ビッテル神父の「神道の恩人ばなし」も
どうせ作り話とか言うんだろうなあ‥ >>920
前大司教のペトロ岡田なんて筋金入りの
反日言動家でした。 >>922
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/ し─J
そうですか
宗教はどこも
惨憺たる状況ですな >>923
組織的に狙って入って来ているんでしょうね。
とくに影響力の大きい伝統派には。
第二回バチカン公会議も、
その「主催者」は、国際金融資本サタニストどもなんでしょうどうせ。 >>923
わたしが教会に通っていたころ来たんですよ。
通っていた教区教会に。
教会内は大騒ぎでしたが、
わたしは虫が好かないので大司教が来ている時間帯には行きませんでしたけど。 ベネディクト16世、もう一度戻って!
アーメン( -ω-)m † 祭祀王とポープの対面も、
あの人だからあの人になってしまったんだな・・
あの賢きお方だったら、ポープもベネディクト16世みたいなお方に・・
ああ口惜しや! 「パパ様」の言ってることはあれじゃあまるで
“ワンネスへの道”
じゃあないか! >>918
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し─J
難民って具体的に
どこの難民なんでしょうかね?
まさか、朝鮮有事が起きたらの
ことで半島人ということ?
そして、川崎・大阪に密集させろと?
的なツイートが流れてきたんですが、
さすがにそれは出来過ぎですよね・・・ >>929
いや、あのパパ様はそれを言うでしょう。
6〜5年前、私がカトリック教会に通っていた最後の頃、
コンクラーベがあっていまの教皇が就任したんですが、
就任して早々、
中近東を抜け出したボートピープルが地中海を渡ってイタリアに漂着する
ということがありました。
イタリア政府はすぐさまこれら“難民”を収容して、強制送還させる流れに入っていたんですが、
そこで「新パパ様」のひとこと!
「おなじ、父なる主がおつくりになった“兄弟”ではないか!
その
“兄弟”を助けようという気持ちは無いのか!」
と激怒して声明を発表したんです。
それで、イタリア政府は強制送還が出来なくなりました。
カトリックのポープって、ことほどかように、
たった一言で政府の決定や方針を覆してしまうぐらい
絶大な力を持っているんです。 だから、ポープを決める際は
厳正にも厳正を重ねた上で
相応な方をお選びしなければならないんです。 >>930
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. し─J
朝鮮有事を見据えての
発言ということでしょうかね
恐ろしいです >>931
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ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
めっちゃリベラルな人が
なっちゃったという
ことでしょうかね?
支那共産党の宗教弾圧を
黙認しているようですし・・・ >>932
本当にそうかもしれません。
だから>>918で述べましたように
「大変なこと」
なんです。
>>933
ヨハネス23世の系譜の者が今の人をポープに据えるために暗躍したのかもしれません。
さらに言えば、内部から協力して先の教皇ベネディクト13世を生前退位に追いやったのかもしれません。
「組織内に入り込んで中から壊す」
これが、古今東西を問わず、薄汚いサタニストどもがやる
常套手段です。 >>934訂正
ベネディクト13世
↓
ベネディクト16世 田中恒清も打田文博も手が後ろに回っちまえ!
安倍さんも迷惑してるんだぞ!!
お前達を神道の者とは思わない。
神道の仮面を被った外道だと思っている。
お前達は仏教でいうところの
「外面似菩薩 内心如夜叉」
の類いだ。
神道に仏教の言葉を使うのも変な譬えだが >>937
_
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. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
消費税ですか? >>938
はい、もちろんそれです。
「2030年までに日本は消費税を15%にするのが望ましい」
単なる意見として、あるいは助言のような形を取った事実上の
命令でしょうね。
毎年渡される
『年次要望書』と同じです。
再三言ってきた、
アベノミクス第2項、
「大胆な財政出動」
が緊縮財政に変わってしまった理由と
「同根の」問題でしょう(>>321参照)。
本当、コイツらなんとか除去出来ないものでしょうかね? >>939
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. し─J
10%でも恐慌になると
言われているんですから、
もう滅ぼそうとしているんでしょうね
日本を滅ぼして
どうしようというんでしょうね?
財務省ともども >>940
>日本を滅ぼして
どうしようというんでしょうね?
日本人をとにかく貧しく苦しい状態にさせて、へたらせる。
かつてのように日本の中間階層が力を持った状態を壊滅させて、
「1人の王様とその他大勢の奴隷状態」にする。
「1人の王様」とは
=国際金融資本のことであり、
「その他大勢の奴隷」
とは
=日本人のことです。
この状態に持って行くことが彼ら悪魔崇拝者の目的であると思います。
様々な分野において優秀な日本人自体を資源/エネルギーにして、
その日本人の上に君臨する。
そのためにいま、
北海道を「更地」にすることを進めています。 >>941補足
悪魔崇拝者である
ヤツら国際金融資本は、
北海道を、ヤツらの次の移り先、次の楽園、次のシオン、
=東イスラム
にし、その北海道に移り住んで、
「上から」
日本人を「養分」として吸い取るのが目的です。
まさに、
悪魔の所行です。
(>>498以降参照) >>942訂正
東イスラム ×
↓
東イスラエル ○ >>941
∠. ̄~\×
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| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
財務省は完全に
国際金融資本の
手先ということでしょうか? >>945
詳しくは分かりませんが
予算編成権を頑なに手放さないところに何かあるんじゃないでしょうか
命綱/生命線だと むかし、石原慎太郎さんが衆議院を辞めたての頃か、都知事になりたての頃に、
「予算編成権は政府が持つべき」
と強く主張していたんですよ。
それに対して、“ミスター円”こと、榊原英資大蔵省財務官(当時)が凄まじい剣幕で声を荒らげて石原氏に噛みついていました。
「石にかじりついてでも話さない!」
と言わんばかりでした。
この辺に、なにかあるなあ
と強く感じたのを鮮明に記憶しています。 >>947
「石にかじりついてでも話さない!」
と言わんばかりでした ×
↓
「石にかじりついてでも手放さない!」
と言わんばかりでした ○ >>947
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/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
ミスター円って
マスコミが持ち上げてましたね >>949
「海外(というか欧米)からも高い評価」
というお約束の“定冠詞”も付いていました 石上神宮に参拝したあと、
和邇下神社に呼ばれる感覚があったが、
向かっている途中で、
「今日じゃない」
と言われ、
引き返した
となんだか分からないことを言っております。 >>951
■■■
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
和邇下神社って初めて聞きましたが
面白い神社ですねぇ
元は和邇氏の祖神を祀っていて
その後、牛頭天皇宮になって
現在は神仏分離令で素戔嗚尊を
祀ってるんですね
呼んだのは天足彦国押人命でしょうか? >>952
∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
×牛頭天皇宮
○牛頭天王宮 >>952
おお!いろいろと知らなかった由来を教えてくださいましてありがとうございます。
和邇一族の神社でも
名前に「和邇」と付く神社はほとんど無いですからね。
和邇下神社と
和邇坐赤阪比古神社
ぐらいでしょうか。
山辺の道のあのあたりは同神社のある「櫟本」とか、興味深い地名が目白押しです。
少し下がると「金屋」の地名もありますし。
>天足彦国押人命
はい。そのことはわたしも真っ先に頭に思い浮かんだので巫さんに申し上げました。 >牛頭
あの辺はいまは、
ナガスネヒコが懸かった宗教集団が都市名にまでなってしまっていますので、
やはり、土着系のまつろわぬ集団が北方渡来系のまつろわぬ集団を呼び寄せて、
誓約/習合
をしてしまったのでしょうかね?
ナガスネヒコとアビコとが「兄弟」になってしまったことの
由来の1つの地かも。 >>954補足
難波根子建振熊命
と
天足彦国押人命
が真っ先に頭に思い浮かんだので巫さんに申し上げました。
和邇下神社の若宮に祀られる
難波根子建振熊命も、
石上神宮(=布留宮)の神官家になる
春日臣市河の家系(=布留首氏)
も、
ともに
天足彦国押人命のご子孫ですので。 >>956
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. /;;/ハヽヽ
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/////yミミ
し─J
若宮には
難波根子建振熊命も
祀られているんですね 桜井市の金屋や忍坂のすぐ近くになんで
信夫が丘
なんて名前の地があるんだろう(・◇・)?
これ、どういう由来を持つ地名なんだろうか? >>957
はい、むかし検索しててヒットしたサイトでそう読みました。 ■■■
.._■■■_
( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
新スレ立てましたぁ
【戦国・前世】415総合52
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1575091034/ そういえば大山積神社、積年の願い叶ってやっとビデオに録画できました >>962
∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
その番組のことを
思い出していたところです
BS11では12月6日でしたよね? 「金屋」は、
「金屋町」が和歌山県にあるのも気になります。
いまは、隣の吉備町っ市町村合併で一緒の街になったらしいですが。 >>964
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/;;;人
. /;;/ハヽヽ
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/////yミミ
し─J
金屋はわしの地域にも
あるなぁ
二番目の氏神様のある集落の
隣の集落です >>963
はいそうです(*^-^*)
>>875です^^
わたしは来週水曜日にあるテレ玉のと
来週金曜日にある
BSイレブンの方も録画します
そしてその中で、一番映りの良いのを残します( `・ω・´)キリッ >>965
おお!そうだったんですか!
なら、もいんさんお住まいの地域は天児屋鉄山ゆかりの土地なんじゃないでしょうか?
奥州信夫の天児屋鉄山も、もしかしたらそのルートで移動して来たのかもしれません! >>967
■■■
.._■■■_
( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
二番目の氏神様には
相殿として天児屋根命が
祀られていますよ
このことが関係あるかどうかは
わかりませんが・・・ >>966自己レス
3局(地上波独立U局2局&BS1局)でおなじ番組を録画して、一番
映像がキレいなのは
BSイレブンのなんだよなあ。
…でもBSイレブンの方は
スポンサーが毎日新聞・・・ >>968
ますます
「状況証拠」が濃度を深めていますよ! >>969
∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
おお、毎日新聞ですか・・・
その番組がってことでしょうか?
ちなみに、この前、ごりやくさんのことを
聞いたとき、つけてみたのですが、
鮮ドラやってました(笑) >>971
はい。BSイレブンの
『ごりやくさん』
は、
スポンサーが毎日新聞です・・
>ちなみに、この前、ごりやくさんのことを
>聞いたとき、つけてみたのですが、
>鮮ドラやってました(笑)
それはおかしいですね(・◇・)ハテ?
地上波と違い、BSは全国どこも一緒のはずですよね?
しかし、
>毎日新聞
と
>鮮ドラ
というのが、
ある意味「縁語」
('A`) >>972
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/////yミミ
し─J
いえいえ、ごりやくさんの
時間帯ではありません
大山積神社が放映されると
いう話が出たときに
つけてみたんです
BS11というのは初めて聞いたもので >>972
■■■
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( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
「変態」新聞ですからね
正に鮮って感じですよね >>974
はなはだ無念ではありますが
しかし、
『ごりやくさん』を観る手がBSイレブンしかない以上、
背に腹は変えられません。
きっと
『ごりやくさん』
に映し出される大神様が
変態新聞と鮮ドラに憑いている鮮邪霊どもを斬って捨て、
成敗してくださいます! >>973
おおそれなら良かったです!
大山積様
ご覧になれますo(^-^)o! しかし、BSといい、地上波といい
誰も見てない
嘗糞国ドラマの垂れ流しオンパレード。
これ完全に電波の私物化だよなあ…
ただみたいな電波使用料を諸外国並みに引き上げれば良いんだよ。
加えて、怪しからん坊主や神職のいる神社仏閣は宗教法人法取り上げて、こちらも通常課税!
そうすれば年金問題などもすべて解決!
消費税の引き上げも、消費税の存在そのものも必要なし(キッパリ)! 巫さんが、
>211>>302
で書いた、金屋子神様と巫さんとをお繋ぎしてくださるきっかけを作ってくださった別の巫(以後、「巫2さん」と表記します)さんに、
金屋子神社や千種岩野辺へお参りして来たことのご報告を述べるために、
巫2さんのお宅にクルマを走らせていたところ、
カーナビが初めて巫2さんのお宅に伺ったときとは、何故か違うルートを示し、
そのルートに従ってクルマを走らせていたら、
角を曲がったすぐ真っ正面に神社があり、
そこはなんと
名草戸畔命を祀る神社であったそうです。
しかも神社の名前が
千種神社!
金屋子神社〜千種川岩野辺〜そして千種神社
あまりの出来ぶりに
頭が真っ白!
になった
と巫さん申しております。
それを聞いたわたしも、脳のキャパを超えて、体がフリーズしております。 >>978自己レス
いちおう、
>>308
も補足しておきます でもやっぱり名草戸畔命は、わたしの知識を総動員して突き合わせて行くと、
伊勢族(またの名を赤石族)の宗像氏の方
であるとしか思えないんですけど。 >>980の詳細考察を少し…
伊勢族(またの名を赤石族)は、
朝霧(=明石〜垂水)→淡路島→紀伊半島→淡路島→朝霧→淡路島→紀伊半島→以下∞
この「行き来」を繰り返していたのではないのか、と私は考えています。
久志多麻命ー大名草比古命ー宇豆比古命
のご系譜の一族を首長とする伊勢族(赤石族)の一団が。
奈良県の
大和坐大國魂神社と
淡路島の
大和大國魂神社
とが、その「痕跡」であると考えています。
わたしはこの両
大國魂神社のご祭神である大和大國魂神
とは、上の系図で述べた
宇豆比古命(=椎根津比古命)のことである、と考えているからです。
そして、
その宇豆比古命をご被葬されている
五色塚古墳は朝霧にあるからです。
さらに、
その五色塚古墳は淡路島から石を運んできて築造されています。
この過程で、木国(紀国)の首長・名草戸畔命との関係/繋がりが出てくるのだと思います。
名草戸畔命の子孫であると主張する南方氏が、自分たちは建御名方命(建南方命)の子孫であるとも主張し、さらには南方氏とは=宗像氏のことである、
とも主張していることも重要な状況証拠の1つになります。 >>981補足
さらに
「速吸門(はやすいのと)」
とは、
いまの明石海峡大橋の真下あたりのことであると考えています。 在韓米軍撤退決定しないかなo(^^o)(o^^)oワクワク
でもあの南嘗糞国のことだから、
どうせGSOMIAの時と同じようにまた期限日期限時間ギリギリでヘタレれてくるんだろうが。 しかし在韓米軍撤退となると新防衛ラインはどうなるんだろうか(・◇・)?
五島列島〜対馬〜壱岐〜隠岐〜佐渡
といった島々の連なりの要塞化
だろうか? 本音をいえば済州島分捕りたいすよね〜
それが出来れば、
済州島〜沖縄〜台湾
という
「最強防衛ライン!」
が出来上がります!
在韓(在半島)米軍なんかよりもよっぽど安心で頼りになります(^w^) よく常駐されてた方の心を傷つけて追い出したうえ、
そのことになんの良心の呵責も感じることもなく、
こんどは自分がそこに居座ってやたら饒舌な、そして偉そうな講釈を垂れる
なんて芸当が出来るものだな!
この2〜3日そのことでとても気分が悪くてどうしようもない(-_-#) 茅の輪守りに宿ってる神って何なんだろう(・◇・)?
まさか牛頭さんとかではないよね(^-^;) 『ごりやくさん』
今後は
佐久奈戸神社
廣田神社
塩竈神社
高千穂神社
物部神社
大神山神社
貴船神社
住吉大社
玉津島神社
日前・国懸神宮
あたりをやって欲しい。
どうかお願いいたしますm(__*)m あと
事任八幡宮
もお願いいたしますm(__*)m ご神威のわりにテレビに出てこない神社をやって欲しい >>991
∠. ̄~\×
.〜/ 【】【】【】
| l`・ω・l
ヽ  ̄ ̄/
/ し─J
おお、親知らずを抜きましたか
わしは親知らずがあるせいで
歯磨きが大変で困ってます
抜歯しても入院はしなくて
よかったんですね >>992
カンタンでしたよ
注射もぜんぜん痛くなかったですし。
麻酔注射は、爪楊枝の尖ってない方の側でちょっと押されているような感覚しかありませんでした。そしてそのあと、ちょっとゴニョゴニョっとされたので、抜く前段階の何かをやっているのかと思ったら
「はい、終わりました」
でした。 >>993
_
/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
そうなんですね
親知らずを抜くと
一応、一晩入院しないと
いけないと聞いていたもので >>994
いまは先に述べた麻酔の質や技術をはじめ、医学が進歩していますし、あと、事後には個人差があるんでしょうかね。
わたしは、血もガーゼを噛んで5分ぐらいですぐ止まりましたし、親知らずを抜いたことそのものよりも、
むしろ、
前日朝から飲むように指示されていた抗生物質で胃が痛くなってしまって、
肩甲骨の激しい痛みと合わさって、それで悶え苦しんでいます。
いくら胃薬を飲んでも胃の痛みがおさまりません(>_<) あーそうだ!
きのうは歯科医ではなくて
歯科外科医の先生にやっていただいたんだった。 親知らず抜く前に、血圧測らされたんですけど、上が108しかありませんでした。
結構、緊張でバクバクしていたのに… ごりやくさん
富士山本宮浅間大社は思った通りぜんぜん好みじゃなかったので、いちおう録ったもののすぐ消しました。
神仏習合色や山岳修験のオンパレードだったし…
容量少ないのでもったいない。
それよりも、今夜やるBSイレブンで、もう一度、
大山積神社を録る方が大事です。
おとといのテレ玉のでは、直前に、
月に一回放送のtvk『お伊勢さん』と
BSプレミアムの
「渡来系弥生人が土着の縄文人を駆逐した」という今までの「定説」を覆す
という、最新の研究成果を紹介する番組を同時に録画するのに大変で、録画するにはしましたが、直前の両番組があまりにも面白かったので、
そちらを残すためにやはりすぐ消しました。 >>998
■■■
.._■■■_
( ´・ω・) ∫
く. ヽ¶/ρ━
. し─J
ごりやくさん、
録画予約しましたぁ >>999
予約できて良かったです^^
正直、最初に見た時は「え!こんなもん?」とあまり感銘受けなかったんですが、
見るごとに、そのご神徳が増して感じてきてます。
自分はこういうタイプのものも多いです。
「大山積さん、やるなあ!!」と。
いわば、「噛めばかむほど」というタイプですね^^
あと、きのうはテレ玉で『達人道』という番組があって番組説明を見たら、
熱田神宮
と出ていて予約録画したのですが、こちらはそれで正解でした^^
熱田のご本宮だけではなく、一の御前社とか境内摂社もくまなく紹介されていて。
東日本人の私には名古屋はその文化が合わなくて名古屋時代は本当に苦しい時代でしたが、熱田神宮だけは大好きでした。
一の御前社は、神剣天ムラクモ剣が地中に埋められている、
ということは知っていたんですが、
まさか、その天叢雲剣に宿っているのが、
天照大神荒御魂であるとは知らず驚きました。 このスレッドは1000を超えました。
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