実話系怖い話漫画総合【HONKOWA/あな怖/実怖】2
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
漫画雑誌「HONKOWA」（旧「ほんとにあった怖い話」）
「あなたが体験した怖い話」「実際にあった怖い話」等の作品について
出版社や雑誌の垣根を越えて総合的に語るスレです
※作品周辺の事柄に絡んだ話題なら多少の脱線や雑談、宗教談義もOK！
でもスレタイからあまりにもかけ離れた議論を長々と続けることや
布教や説教のような書き込みはご遠慮ください
※アラシや煽り、不快な書き込みはスルーして仲良く語り合いましょう
※sage推奨
「HONKOWA」朝日新聞出版
http://publications.asahi.com/ecs/88.shtml
「あなたが体験した怖い話」ぶんか社
https://www.bunkasha.co.jp/magazine/g2037.html
「実際にあった怖い話」大都社
http://www.daitosha.jp/
いずれも隔月刊、奇数月24日発売
前スレ：【あな怖実怖】実話系怖い話漫画総合【HONKOWA】
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1544267625/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured 次スレは>>980を踏んだ方お願いします
スレ立てのときは、
!extend:checked:vvvvv:1000:512
をコピーして>>1の行頭に貼り付けてください ■ワッチョイを使用したNG登録方法
専用ブラウザを使うと、ワッチョイを利用してNG登録ができます。
ワッチョイは通常1週間ほど変わらないので、IDより長くあぼーんできる。
荒らしや見たくない書き込みを1週間ほどあぼーん（非表示）できるので便利。
Jane Style（PCの場合）
１.NGにしたい人の名前欄
本当にあった怖い名無し (ｱｳｱｳｴｰ XXXXXXX)
上記XXXXXX部分を右クリック
2.NG処理⇒NGNameに追加
BB2C（スマホの場合）
1.あぼーんしたい書き込みのIDを長押しする
2.NG Nameに登録 をタップ 勝手ながらスレタイと>>1を少し変えました
スレタイは何のスレか頭の方でわかりやすいようにしました 今いくつ保守したらいいのかわからないけど多めにやってみます >>18
さすがに40はないでしょｗ
いいからダム板でも貼ってって この間、HONKOWAスレで長久保さんの生き人形を勧められて読んだけど
HONKOWAスレが立たないので、ここで一言感想
H師匠と玲子さんは水と油かと思ったら永久保さんを通して意外に話が通じてるので感心した
読んだのは続編
最初のは漫画が古いこともあるし解決しないのは怖いので読めなかった HONKOWAスレは立てないけど立ったら保守協力します >>1
このタイミングで乙です
斎さんが生きてたら小林さんとの会話の流れで改号ネタとかありそうだったのにな 昨日は知ってる霊感ぽいのがある人、ことごとく体調崩してたけど元号が変わる事が影響あったのかな。 立てるとしたら今月の発売日前後じゃないかね。
今立ててもすぐに落ちそう 10連休でもコンビニ本ちゃんと出てた
まゆりのショックレポートって第一話は1986年なのね
平成どころか昭和だよ 斎さんシリーズみんな好きだよね
私はなんでだろうダメだ
小林さんとノリが合わないんだろうか >>１ さん乙ですー
>>37
小林センセの他のシリーズはどうですか？
「影御前」とか
なんだかわからない合う合わないってあるよねー >>37
最初の頃の斎さんの暴力的なキャラが苦手。
クールキャラってそうじゃないだろ、って突っ込みつつ読んでた。 >>37
私は小林さんのきれいめのこざっぱりした絵柄が好きで
斎シリーズは黒スーツのドS霊能者というキャラのたて方が面白いと思った
でも漫画なんて癖があるものだから好き嫌いは人それぞれだね 自分は最初、煽り文句のドS霊能者てのが怖くて依頼するのをためらってた
Twitter見たら更に口調に驚いた
でも小林さんの単行本まとめて読んで、Twitterも猫愛具合みたら、一度依頼～と思ってるうちに休止されてしまった
ホントに一度視てもらいたかった(後の祭り) >>37
私も小林さんと会わない
他の人で読みたかった そういう風に世に出るというのも
こういう時に亡くなるというのも
全ては巡り合わせ
人間にどうこうできるものじゃないから・・・ 私は漫画家の小林さんは基本大丈夫だけど、
ドS霊能者・斎というキャラは
中二病＋ただの短気な思考回路にしか見えなくて
実はずっとあまり魅力は感じなかったし読まなかった
ただ先日ユーチューブ動画で本物の斎さんの姿を拝見したら
好感持てる人だった事と、この人の分かりやすい一部分を誇張して作ったのが
あの漫画のキャラかなと納得出来たら、昔ほど拒否感はなくなったよ。 斎さんは、流水さんが描いたのもあるよね
こっちは実際の斎さんに近いのかも。
まあ、どっちも口調は同じだけど 流水さんがあな怖で描いてた
島津先生とその一門。
２冊も本が出てるのに、あまり話題に上らないね >>44
その動画、見てみたいので
検索のヒントとか教えて頂けませんか >>46
あな怖の霊界一年生で初めて存在を知ったけど断言口調でされる霊界への見解がいちいちピンと来ないな～という第一印象でいた
流水さんの霊能修行記での皆で滝行をしに行く回で「近頃はスピかぶれのニワカ団体が適当な滝行をしに来るんで困る（苦笑）」みたいなおまいう発言をしていたのを見て更に胡散臭く思ってたら
後で関連書の尼レビューでも実際に鑑定してもらった人達とかからも散々叩かれてたのを見て納得した
そもそも名前からしてバチ当たりというか厨二というか >>34
もう立たないんじゃないかな。
つまり、ここが本スレということさ。 >>49
そうなんだよねー。
「流水りんこのインド占星術はすごいぞ～」も読んですごい！と思ったけど、漫画本文にも当たってない人もいると描かれてるし、尼のレビュー見るとインド占星術は当てにならないと意見もあるし。
やっぱり実話系とは言え、漫画家さんのフィルターを通して表現されてるし、読者に興味を持たせるため面白おかしく脚色してる部分もあるだろうから、話半分に見た方が良いんだろうね。 流水さんはサッシーからチラホラあったけど、お子さん産まれてのはっちゃけお花畑が凄まじ過ぎて読まなくなったわ >>52
インド占星術は、過度な期待をしなければ割と当たると思うよ >>53
子供さんすでに成人の年齢になるくらいだと思ったが
いったい53は幾つなんだw >>57
もしかして53か？
と書こうとしたが、本当に53だったとはw
しかしs先生は、良いっていう評価がスレでは一切ないのね
ほん怖と違って、あな怖編集部は人を見る目が無いというか… 今月のHONKOWAのコンビニ版に載ってる「山伏ガール」って、あれで最終回？
なんか拍子抜け… >>54
お勧めなインド占星術の占い師いますか？
私も以前、占ってもらったんだけど、
当たってないんだよね。 >>60
自分でやる
これ最強
どうせ無料の暦ソフト出てるし >>61
私は占い師ではないので出来ません。
今から勉強して自分で占えるようになるまで
莫大な時間がかかります。
ですから、お金を払って占ってもらいたいんですが。 >>62
いや、そんな大層なもんじゃないよ
自分の星のトコだけ本とかをちょいちょいみたり、他人のとかもちょいちょいみて
なんとなーくやればいいと思う
学校の勉強でも教科書なんか隅々までは読まないっしょ？
必要なとこだけ読んでやればいいと思う
あとはスレチだから自分は消えるね
役に立たないレスですまん 私は面倒くさくなってオラクルカード使ってる
いつ何度ひいても同じカードが出るんだけどね
いつ何度おみくじひいても同じ内容だけど >>63 出てきた話題を深く掘り下げるのが
スレチって認識はどうなんだろう？
それが出来るのがこのスレの強みじゃなかったの？
HONKOWAの本スレでは許されなかったかもしれないけど
>>51 そういう訳で、あれだけ口うるさく雑談を許さなかったアンタらが
ここのスレを乗っ取ろうとするのは見苦しい上に恥ずかしい 一応>>1で、
※作品周辺の事柄に絡んだ話題なら多少の脱線や雑談、宗教談義もOK！
でもスレタイからあまりにもかけ離れた議論を長々と続けることや
布教や説教のような書き込みはご遠慮ください
とあるので、長すぎたりしなければいいとは思うけど、基本はスレタイの通りだからねえ。
でも、>>60サンはここで聞くより、占い板とか占術理論実戦板で聞いた方が実りがあると思うよ。 >>65
おいおい、勘違いだよ。
私は旧HONKOWA本スレの自治厨ではないよ。
それに、多少の脱線OKのスレじゃあ、自治厨なんてやりようが無いでしょう。
雑談を厳しく取締まるなんて、霊和の時代にふさわしくないよ。 63さんみたいに自分からスレチといって引く人は話を続けたくないのだろうしツッコまなくていいよ
HONKOWAスレの自治厨認定とかも大人げないからやめなされ
荒れるとしまいに落ちるからね
インド占星術はインド人と結婚してアーユルヴェーダでもやると当たってくるのかもｗ
具体的な困りごとはやはり霊能もある人に相談するのが一番と思うけど
何にせよ、うまく観てくれる人に巡り合うのは難しいね 山伏ガール 顔面神経麻痺と占い師の洗脳、治ったの？ 雑誌に載ってる霊能者の口コミなんかを見るに
信用のできる霊能者を見つけるのは、ほんと難しいと思う
変な人に見てもらうくらいなら、身近な信用できる見える人に聞いた方が良いかなと思う
あまりにも霊能者には変な人、詐欺師、良かれと思ってとんでもないことをしてくる人、が多い
なんにせよ信頼関係が大切 まわりに霊能者がそんなにいるんだ。
それだけでもある意味凄いな。 霊能者と言うよりは、霊感のある人かな
聞く耳のなさそうな人には、霊感あるなんて言ってくれない人が多いけど
かなりいるよ、普段は隠してる人が多い 霊感とまでいかなくても
勘がいいって人の意見も為になるよね！
もっと友達増やしたいなあ 見抜かれて『あなた、昨日の夕食はお茶づけだったのね』なんて言われるよ。
この発言の主は、かの冝保愛子さんだが。 >74
ひぐらしカンナさんの霊感のある友人が
今着ている物も当ててくると漫画に描いてた
あまりにも押し付け霊能者みたいな事をされた時は
ハッキリと「勝手に見ないで」と言った模様 頼まれもしないのに霊視したりオーラを見たりするのって覗きと同じ。
能力はあっても、きちんとした師について指導を受けた人じゃないんだろうね、
そういう霊的業界のモラルに反している人って。 じゃあ、男性の霊能者に相談すると、
浴室やトイレを使ってる様子まで霊視されてる可能性もあるわけか。
自分の部屋ですら、ちらかってて恥ずかしいというのに。 >>77
自分の女性器の病も
ついでに発見してくれるかも知れないね >>78
そこは医師法との兼ね合いで、表現の仕方とか
力のある霊能者や占い師の悩みどころだね。
でもカンジタぐらいでもわかるのかね？ なぜきちんとした師についたからといって
勝手に霊視しないと思うのか
玲子さんだって、視っちゃんだって
きちんとした師にはついてない 霊視は結構疲れるから、どうでもいいことなんていちいち霊視したくないんでしょ。
でも若い頃なら、気になる男の部屋を視るとかやりがちだよね。
いちいち漫画にはしないだろうけど。 実怖の人形師の話って、実際の話なの？
それとも創作？ 視たくて見てるんじゃないのに色々視えてくる人とかって大変だろうなー。
オーラに関しては見えちゃうのはしょうがないと思う。 先月の中頃、なんだか地震が起きるような気がして
夜中、地震観測ライブをウオッチしたりしていた。
数日後、台湾で地震が起きた。
前スレの「地震を流す」人のレス見て思い出した。
気のせいだろうけど、地震が起きる感じは今のところはなくなった。 地震を流すってのも、日本さえ良ければいいのか
迷惑な話だ
良いことしてるつもりかもしらんが、業がめっちゃたまりそう 地震や噴火といった天災も人間にとっては大変な事でいても地球にとっては何の深い意味もない自然現象なだけだしなぁ
流すって発想も何だか傲慢な気がするし流すにしてもその災害のエネルギー自体を何かに変換できれば良いのにね
例えば発電に回すとかｗ 「平成天皇の退位による天皇陛下の代替わりに、日本の神々が怒って、元号代わりの前後に大災害が起こる」みたいな話を、どこかのスレで見たような気もするんだけど、あるんかね。そういうこと？ それより天叢雲剣を動かすと雨が降るって方が面白いなぁと思った 今度は人類の宝レベルの地震探知者！
台湾っモンゴルくらい離れてると思うんだけど
仮に自身にその力があってもけが人を救えない時点で自責の念で封印しそう
嬉々として報告できるメンタルうらやま 稲葉さんも、永久保さんの奥さんも地震予知できるんだよね
師匠も多分できそう
師匠が日本にすごい能力者がいて
海外とかに流してると言ってたんだよな オカ板で言うことじゃないかもしれないけど、
地震が火山が龍が～と話が救世主なみに壮大すぎる人の漫画やレスは
生暖かい目で見守るって人の方が多いと思うよ
下手に瞑想とかパワスポめぐりかじってこじらせたり、
辛い生い立ちやコンプでそっち方面に逃げてる人なら
誰でも簡単に龍を使役したり地震くらい流してヒーローになれるからｗ 地震って地盤の歪みだから起こしておかないと歪み続ける一方なんだけど
それを流しても根本的な解決にはならないし、流された方は大惨事になっててそれでいいのか？と思ってしまう プレートテクトニクス理論とか厚手のマットをちょっとずつシワ寄せしていって一気にピーンと伸ばすみたいな
例の図面なんて、もう普通に誰でも最低一回は見たことあるだろっていう時代だからなあ
しかも過去数千年くらいの周期もだいたいわかってるし
ああいうの読んでたら数年～数十年なんて誤差の範疇
今はGPSで予測する先生に期待が集まってるけど、ひずみの解消＝地震の発生を止める方法なんて人類には
まず100%無理って容易にわかる
https://www.youtube.com/watch?v=W0_Z9Wga5A8
https://www.youtube.com/watch?v=Z0YWOdzRkGU&;t=64s >>95
まーそれにン十億年もしたら、いずれ地震なんぞ無くなるし。
地震活動の根源たる地球の中心核が冷えて、マントルもその表面のプレートも動かなくなるんだから。 >>92
じゃあ、稲葉さん、師匠、永久保奥さんに対しては、ここの住人も生暖かい目で見てるのかな
地震、災害のあの話は読んでる人自体が少ないらしく
本当にそんな事書いてあったの？と聞かれることが多いが
昔の漫画なんで今見ると不謹慎な内容かもな
火山の噴火、地震予知、地震を流すって内容だものな >>92,98
龍や神祇など（言葉は悪いが）末端の自然霊が自然界のエネルギーの変化を察知してもおかしくないし
その辺と通じる人なら（慈童さんもそうだ）言うかどうかはともかく多少は予知的な情報を受けるだろう
私の知り合いにも霊媒体質で神さんの降りたことある人で少しわかる人いるよ
それを生暖かい目で～っていうのはオカ板以外ではしごく常識的な反応かもしれないけど
そこを信じるというタテマエで集まってるのがここだからｗ一般的常識論はやっぱ無用と思う 自分は予知には言及してないけど、もし一定の確率でかなり限定的な日時と場所をちゃんと当てる人が現れたら
生暖かくはならないんじゃないかな？
今のところはオカスピ界定番の後出ししかないからね その「流す」みたいな行為があるので地震予知は当たりにくいらしい
永久保奥さんによると、地震が来そうってのはお客さんが来るから準備しなきゃて感じとの事
稲葉さんは、パンパンに溜まって今にも爆発しそう、とか
煙のビジョンが見えるとかだったような
稲葉さん曰く、人間の出す無償の感謝の念が災害を遠ざけるそうなんだがw 予言に限らず占いは生暖かい目で見るくらいでいいと思うよ。
元占い師の人が書いた占い依存のことを読むと
占い暗黒時代と占い依存症
https://ameblo.jp/cyaaman/entry-12434298048.html 占いは子育てと同じで
ああしろ、こうしろと相手に指図したりするのではなく
こうなるとしたらあなたはどうする？
その時の選択できる手段は何があり、どうやってその手段を調べるのか？
といった人生のサバイバル手法を示すものって占い屋のバイトしてた時にキャリア占い師さんが言ってたのを思い出した 事実かどうか、出来るかどうかじゃなく人間性の問題かな
311で家族が亡くなってる当事者に「感謝」や「流す」云々言えるか？
予知出来た私スゴイスゴイ！と報告するか？
(直近の台湾地震は死亡者が出てる)
オカルト好きは生暖かい目(客観視含む)でオカルト全体を見てるし
オカルト依存症は占い師を渡り歩いてる
風水、占い好きで体調が悪いと霊能者に相談へ行く知人は今ネズミ講にはまってる どんなにすごい能力者でも、フィルタはただの人間だからね
師匠に関しては、人間性とか徳の高さはない、と永久保さんが言いきっちゃってるし
ちなみに2006年4月に掲載された話で、311よりは前だが
阪神より後に描かれた話ではある。
この話はだいぶ不謹慎だなと最初見た時に思った。
関東に来る地震をスマトラに流したって、いくらできても、やっちゃダメだろと。
そして霊能者がそう言ったとしても、それそのまま描いちゃったらヤバいだろと。
ちなみに地震予知の話は永久保怪異談１３話
「永久保怪異談スピリチュアルを斬る」て単行本に収録されてるから
興味のある人は私というフィルタを通さずに
一読することをオススメするｗ >>102
でも神仏や諸々の霊的存在に情報をもらうのは占いじゃない
父の知り合いは夜中幽霊らしき存在に起こされて土砂崩れを免れた
そうした話はホンコワとかの霊能者なら誰でもあり得る
しょーむない人の占い依存とはまた違う話 なんとなーくだが、HONKOWAスレにいた、やっかいな住人がこのスレに合流してる気がする
HONKOWA発売したら親切な人スレ立てしてあげてｗ たいていイチャモンつけて追い出しやった側は過疎るし、人気のある方をチラチラしてしれっと来るもんだよね
そういうメンタル >>99
気圧頭痛で天気はある程度予測できるよねw もともとは「流した」とかいうあいまいさ満点の表現で私が地震を止めてやったぞ、と
国家レベルの有史以来世紀の大偉業をこっそり青少年向けオカルト漫画雑誌に
公表してくれるようなスゴイ人の話をしてたんだけど、なんかずれてきてる気がする
だいたい「流した」ってなんだよ何を流したんだよ
ナマズかなんかでもスマトラに追いやったのか？
俺たちの足の下のプレートのひずみはどこいったんだよ
どこからどういう風にシワを伸ばしたんだ？
年々シワは大きく溜まっていくんだよ
今助かって30年後の俺たちや子ども孫には超巨大地震を経験させるのか？
ってな感じで生暖かーく見てるよ～、って話
まあ超巨大地震級のひずみはもう西日本沖にかなり溜まってるんだけどね
オカルト漫画がっつり鵜呑みで龍を感じるのも楽しいけど、防災の準備もしとこう まあ、俺もオカルトを完全否定する立場ではないので・・・
>神仏や諸々の霊的存在に情報をもらうのは占いじゃない
昔からあるような種類の占いって、けっこうそういう見えない存在に
情報もらってるらしいよ
だから占い師もHP使うしやり方次第では業を受けたり積んだりするんだってさ
易やタロットもそうだし、街で評判のよく当てる拝み屋の婆さんとかで
急にぱったり能力なくなるケースは憑いてたものが離れていったからなんだと
TVで有名になった人も波にのったあと途中からトラブル起こしたり外すようになるじゃん 元話を知らないけどワタシが地震を流したとかいうのはいかがなものかってのは同意
でもそれとは別に風祭兄さんが言われるように龍はいます
オカルト漫画読んだだけで言ってるわけじゃないよ
まあオカルト板のオカルト漫画のスレなんでそれくらいは言わせてよｗ
防災の準備はしてる 流したってのは、あな怖の漫画に載ってたと親切にも書いてやったでしょう
それを読んでないことを棚に上げて絡んでくるから厄介がられるんだよ
漫画のこと完全スルーで、書き込んだ人に攻撃してるんだもの
次からワッチョイNGにするんで返信は不要 最初からこの人のワッチョイでソートすると
汚い言葉使って煽るやり方がHONKOWAスレの荒らしとやり方同じだわ
触ってしまった そんなキレんでも・・・
ワッチョイってソートできるんか
汚い言葉ってどれのこと？
アタシの気に入らないレスは全部暴言！暴挙！は極論に過ぎるな
別に淡々と書いてるつもりなんだが、行き詰まってくるといきなり根も葉もない荒らし認定して
不特定多数装って排除しようとしたり必要もないNG宣言して逃げを打つとか、
そういえばたしかにそんなのもHONKOWAスレにいたかな
なんか無理やり敵に仕立て上げて対立煽ってる感じもしないでもないけど、
オカルトヒーロー大好き派（何人？か知らんが）は、なんかいろいろ温度差あるわー
あ、見えてないだろうからレスはいいですｗ >>113
なんわからないけど元話読んでないのに話に混ざってごめん
今度読んでみるよ 誰も話してないのに何か月も前の分かれたスレの件持ち出してすごい執念燃やしてるから
たぶんその時に先頭切って喧々諤々やってた人じゃないかな 日本酒やワインやウォッカの味を自分好みに変える位なら
一応人並み程度には出来るけど
「大地震を近場の他国に移せ」とか言われたら
それはもうとても自分には無理だと思ってしまう まゆり先生のTwitter見てたら５月売りのHONKOWA原稿のネームをGW入り口で取りかかってた
雑誌の編集進行のペースってよく知らないけど、
漠然とイメージしてたよりは締め切りと発売日は近いんだなと思った >>119
せつこ、人並みの使い方まちがってる。普通の人は酒の味なんて変えられないw 見えます！感じます！流します！はバンバン言えばいい
人としてアカン言動を非難するのも自由
どう捕らえるかは読者自身 >>121
いや、それぐらいは誰もがみんな、
ちょっと練習すれば普通にできるでしょ？
永久保怪異談シリーズや巡礼シリーズ読んで練習してみなさいよ。 どうせ味を変えるなら葡萄酒の味を抹茶パフェに変えてみたい。 実録ながらも漫画の中の霊能者について第３者目線でああだこうだ話す分にはまだしも
スレ内で自称霊能力者がしゃしゃってくるのはノーサンキューって感じだ
そういう趣旨のスレじゃないし
ところでほん怖増刊の最新号をやっと読んだけど
上の方でも少し言われていたけど山伏ガールマジで今回が最終回っぽくて驚いた
元々が何となく猫怪異の代原っぽいスタートでいたけど随分と駆け足なラストで残念
あと伊藤ゆみさんの体験談が初見でいたので面白かった
しかし増刊号は過去作品の再録を載せるにしても今のように月刊でいたり、人気シリーズや見応えある作家の作品ほど２本同時掲載とかしてたら近いうちにネタ切れしそうな気がして少々心配
忘れた頃に再々録を繰り返すのか、描き下ろし連載を増やしていくのか…？ 酒の味変えたりオーラ見たりする位ならば
別に霊能力者でもなんでもないカタギの人でも普通にできるぞ
永久保先生でもできるんだし
『出来ない』と思うからそういう気が出ちゃって出来ないだけで
まあ出来る程度の差は人によってかなり出るみたいだけどね どうしても自力で酒の味変える自信ない人は
神社仏閣のお守りや破魔矢でやってみたらいい
大分変わるよ 昔「寺社にまつわるオカルト」スレをつぶした人だよ
パターンまったく変わってなくてワロタ 酒の味を変えてみたとかは>>1にある作品周辺に絡んだ雑談だからいいじゃん
そういうの取り締まりたい人はHONKOWAスレ立ててそこでやりなさいよ
むしろできるだけギスギスしないのがここの趣旨じゃないかな
要は落ちなきゃいいんだよ いや明らかに2名、HONKOWAスレからいた荒らしが来てるよ
厄介なことに、スレに絡めた話をしてくるんだけど、ワッチョイでソートすればわかる
対立煽りとか常套手段なので気をつけて >>120
あれネームじゃなくって本原稿の下書きじゃない？
下書きは別の紙に書いて明かりに透かしてペン入れして仕上げる
人もいるけどまゆりさんは直に下書き書くんだなあって思った
（書き直しが激しい人は紙が荒れるから）
それと無駄な線がなくてペン入れした絵と同じ位のクオリティだったから
描き始めたら仕上げまで早そうな感じする >>130
そういう話題を取り締まりたい◯◯な◯◯◯◯がデカイ面してのさばってるから
ますますこのオカ板が衰退していくんだよな.... >>133
かた‐ぎ【堅気】
［名・形動］
１ 心がしっかりしていてまじめなこと。また、そのさま。律儀。「堅気な人」
２ 職業や生活が、まっとうで、着実なこと。また、そういう人。「堅気の商売」「堅気になる
気のボールもって眷属霊とお話ししたり稲荷神社の祈願者の負のオーラ()にめまいを
起こしたとオカ板に報告する前に、まず日本語からお勉強しようね >>132
HONKOWAのネームに取りかからなきゃっていう文字だけの投稿が４月末あたりにあったよ >>135
私の見た原稿の写真は一昨日くらいだよ
その４月末～５月頭にはネーム終わって今は本原稿なんじゃないの？
ネームってコマ割りや人物配置、セリフなんかの草稿で、きっちり絵を
入れるもんじゃないし、原稿用紙（青色の外枠が入ってる）に書かないでしょ >>136
横からだけど話の齟齬具合が気になるｗ
>>120はただ単にゴールデンウィーク入り口でネーム作ってるんだねと言ってるだけで
その後の最新の写真がどうとかは何も触れてないと思うよ？ >>137
ああ、そっか
見たものが違ってたんだ。納得
120の書き込みの前の日か前々日かに私の見た絵の入った原稿の写真が
上がってたからタイミング的に同じものを見て書いたコメだと思いこんでた
ごめんね 猫が狛犬やってる写真だよね
可愛かったけど書きにくそうw なんとなーくだが、HONKOWAスレにいた、やっかいな自治厨がこのスレに合流してる気がする
HONKOWA発売したら親切な人スレ立てしてあげてｗ 山伏ガールの作者・たなべみかさんの自殺を予言した霊能者って誰だろうね。
コンビニ版の増刊号では、その霊能者が「１０冊目の本になります」みたいなことを、どこかで話している旨の描写があるけど、それだけ本を出している霊能者って限られていると思うけども。 >>125
作者のたなべみかさんのツイッターでは、
>【山伏ガール】
>という漫画を掲載中です。
という表現になってて、
>6月20日発売の
>霊山登拝漫画の
>単行本化に向けて
>執筆作業中
とのこと。もし終わりならあまりにも唐突なので単行本で補完する形ですかね？
>>141
風貌から、ラブミードゥー（霊能者ではないけど）？と思ったけど、
10冊も本出してないんですよね。思い当たる人が居ないですね。 >>142
漫画の内容は全て本当とは限らないかもだよ？
わざと特定を避けるためにフェイク入れてたりはしないかな >>140
普通にこのスレにベッタリとへばり憑いてるやん
自分と意見合わない奴は全て荒らしだ排除しろー！っていう
◯◯◯◯のリアル◯◯◯◯の◯◯◯が >>143
そういう配慮は当然あるでしょうね。
おそらく突き詰めても分からない可能性が高いかも。 >>144
自治厨の異様な書込みがスレの分裂・旧本スレのスレ落ちをもたらしたのに
したり顔で平気でこのスレに合流し、似たようなこと言ってるのには神経疑うわ。
自治厨的な書込みが自体が荒らしだと気づけないのか。 ちょっとでも違う意見を言うと荒れそうだから黙っていたけど正直言って最近の攻撃的な書き込みは
人通りの多いところでシャドウボクシング始められたみたいであなたが荒らしになってますと言いたくなる
ＨＯＮＫＯＷＡスレを立てろと他人に頼む前に自分で立てたらいいのに
だけどそこまでして仮想敵を排除したいのなら何故このスレにＨＯＮＫＯＷＡを入れてしまったのか？
多分みんな少しずつ許せるラインや理想が違うから迷走してる気がする シャドウボクシングを始める輩が居たら、黙って遠巻きにしておけばいいんだよ。
スルーが一番。 そうですね私ももう少しだけ成り行きを見守ります。ただ最近声が大きい人がどんどん自分の都合のいいように場を固定しようとしている気がして
ちょっと危機感があったのはわかってください 過疎っていても連続してユーザーエージェントが被ることってあるんだね >>147
ここの目的は何かを排除することじゃなくて
HONKOWAを含む実話系のオカルト漫画をまったり話し合うこと
雑談や脱線さえある程度は容認してる
でもHONKOWAスレでのトラブルが分裂の原因になったので
縄張り争いみたいに錯覚してる人がいるのは仕方がないかな
あとはその微妙なところを利用して煽ってる人もいるかも？
そっちに向かってあなた荒らしになってますといっても効かない
だから少なくともケンカ口調なのはスルーしかないだろうね そうだね、HONKOWAスレの奴がきてるとか
全然気づかないしどうでもいい 個人的に気に食わないやつを排除したいが正当な理由もないし反論できる能力もない
しかたなくとりあえず無関係の分裂前の騒動にこっそりすり替えて騒いだら
同じ恨み抱えてる人間が加勢してくれるだろう、くらいの腹だからｗ >>150
私は以前他板でやっぱりぼちぼちしか進まないスレを立てたら
ワッチョイの下四桁が同じ人に乙と言われて気まずい思いをしたことがある
自演で自分に乙したみたいだもんねw
そういうことはわりとあるよ 自分なんかauだから被りは色々なパターンで経験してる。鬼の首取ったように騒ぐ人は経験がないだけだよと教えてあげたいw
相手を疑いだしたらきりがないし、ワッチョイが違えば別人の証明という訳でもない。Wi-Fiとスマホとパソコンがあればスイッチ一つで全く別のワッチョイをいくつ作れるかなって話になってしまう AU云々じゃなくてユーザーエージェントの話だけど･･･ 自己解決
IPアドレスと混同してるのか。ブラウザの話しをてたつもりだったんだけどな
荒らしはスルーで良いというか嫌なら出てけくらいに思ってる ユーザーエージェントの被り、スマホのキャリアが同じとかで
似たワッチョイになり気まずいことがある
一方、デバイス等を変えることで全く違うワッチョイから発信できる
だから昔のレスでソートとかしても無駄なんだよね >>141
○木○子さんなら言いそうだけどね。
占い師だけど、霊能者みたいな発言もしてたし。 実こわはホンコワよりゆるいから
伊藤ロイってスピリチュアルオタクみたいなのも載る 亀トの結果がでましたね。京都と栃木だそうで。
玲子さんのいう、宮中サイキッカーが占ったのでしょうか。
前回選ばれて、その後知名度を上げたのが「あきたこまち」だそうですが、
今回の大嘗祭で使うコメの銘柄の発表があるなら、買って食べてみたい。
凄いパワーフードみたいだし。 >>162
あきたこまちは粒がちいさいんだよね。
味は悪くないんだけど、コシヒカリや
ニコマルと比べると中米かと思っちゃった。
因みに中米と言うのは脱穀した後の玄米を
篩にかけるんだけど基準より小さいふるい落とされた
米粒の事ね。 HONKOWAの読者アンケートのプレゼントはいまいちパッとしないが、
今年の11月23日発売号のプレゼントは、
大嘗祭で使われるのと同じブランド・同じ府県産のコメにして欲しいなあ。
そもそも発売日の勤労感謝の日は、新嘗祭の日だしね。 その米で大吟醸寺尾玲子を作って欲しい。霊能力者の気が入った酒は売れるだろう オカルトとも漫画とも関係ない内容のツイで突如まゆりさんがバズってて吹いてた
漫画で描いてたらもっとバズれてたかも？ >>165
酒用と食用の米は違うから
酒用のは食べたら不味い米らしいよ 「 普通のうるち米やもち米で日本酒を作ったらどういう味になるのですか？」というYahoo!知恵袋をみると酒は作れるようだな。まあ言ってみただけ 鉄ダッシュの〇〇君、グループでの活動以外にも
番組で司会やったり、企画もので中心人物になったりと順風満帆だった。
ところが、急に眼帯やバンドエイド貼って出てきたり、
離婚したり、子どもと離れ離れになったり、事件起こしたりと、
急転直下になったのは、
オカルト的になんかあったりしないんだろうか？
買った家や土地が悪かったとか。
ただのアルコールと躁うつ病の病気か。 >>169
ただのアル中で躁鬱だな
有名だったらしいから >>170
玲子さんからコメントない？
購入した豪邸に霊道が通ってるとか
>>171
99％は単にそうなんだろうけど、あそこまで急変したのがね
なんか不運が続くというか、油断や隙ができてしまうというか。
酒好きの家系か 掠ってすらいない話題にしがみつくのも、発売日間近だからか >>172
不運というより、つけ上がった報いで、自業自得ですよ。
それに、女子高生に強制わいせつの疑いをもたれるような輩に
御前のような守護霊が付くと思いますか？
これがカルマの法則というものです。 何でもオカルトに結びつけるのが一番怖い
オカルト依存症 でも確かに、面白いように転落していくよね。
強制わいせつにあった女子高生の怨みの念はオカルト >>172
昭和の時代によくあった霊能番組とかだと
霊視の結果は酒飲みの先祖が成仏してない。とかだね。
先日の風祭さんのブログによると故人や
ペットの骨を何時までも家に置いておくのは
大凶みたいだね。 >>170
>>173
ネットポリスはイラネ。
文句があるなら本スレ立てなよ。 >>173
スレ保存行為だと思えば…あぼーんばかりになってるけど >>177
オカルト的には、酒好きの先祖がいるから、
仏壇にお酒を備えて供養しなさいってのは基本だな。
HONKOWAの漫画でそういうのはなかったか。
居酒屋の前で待ってて、酒飲みが店に来ると憑依して酒をたくさん飲むって漫画はどこかでみたような。 今度実家を更地→売却することになったけど、庭に埋めたペットのお骨はどうしたらいいのかな。掘り返して粉骨→撒くとか家の人には言われたけど。
霊感質の人にはペット霊園に預けるかそのまま埋めておいたらとか意見が別れてる。 ペットなんざ家族じゃないっていうんならオカルト優先でいいんじゃない 土地持ちや定住型の人は近くの自分の山やペット霊園に埋葬すればいいんだが、
実家離れて住んでる若い人や津々浦々と転勤がある移住型の人は、
骨を自宅に安置してる人わりと多いんじゃないかな
ダメなのか･･･
そういえば昔「遺骨の一部をダイヤモンドに変えます」とかいうちょっとあやしいサービスがあったなあ
そこまでやれば「陰宅」にはならんのかどうか、風祭さんに聞いてみたい ウチの庭の場合は
ペットの骨とか2年も経てばすぐに溶けて無くなってるもんだけど
なんで残るとこは残るのかね？
化学的になんか出来そうだけど たまたま土壌がアルカリに傾いてると分解されにくいらしい（日本はほとんど酸性）
あとは腐敗しにくい素材のものに入れて埋葬したとか
見たことないけど、小型でも犬とかになると頭骨や大腿骨なんかはけっこう大きいんじゃないか 風祭兄さんが校則について物申すしてるけど
地毛をわざわざ黒に染めさせるのは自分もやり過ぎだと思うけど、
若い時に一定のルールの範疇で暮らすのは躾とか訓練という意味で悪くないと思ってる。
宝塚も防衛大もそういう要素が付加価値にさえなってる
それに他ならぬお坊さんの修行時代も同じじゃないのかな～？ >>185
そういえば日本は酸性の土壌だから
古墳に生贄が殉葬された跡が見つからない
という話を聞いた事がある
全部溶けちゃったんだね >>170
自治厨としてこのスレで活躍するのは無理だよ。他行って。 日本の土は骨も溶けてしまう事があるのですか！知らなかった… 今の義務教育だと酸性の土壌やら縄文人の骨の話ってしないのか･･･
縄文文化と酸性雨で二回は習った記憶 最近になってデジタル完全版永久保怪異談を読んでるんだけど
酒の味を変える話、永久保さんに酒好きのお祖父さんがついてる話、
ペットのお骨を庭に埋めた話とか、最近のスレの流にシンクロしててワロタ
H師匠はペットでも人でも埋葬した人の思いが気の塊になって作用するみたいな見方なんだね
そうするとお骨そのものには霊が宿ることはないかもしれないけど
人に売った土地にペットを埋めたという思いを向けてしまうようなら
お骨なりその部分の土なりを別に移した方がいいかもね 江戸の大火で亡くなった人の骨は日本橋とかでは地層の中まだ出るらしいよ
前にNHKスペシャルで見た ※作品周辺の事柄に絡んだ話題なら多少の脱線や雑談、宗教談義もOK！
でもスレタイからあまりにもかけ離れた議論を長々と続けることや
布教や説教のような書き込みはご遠慮くださ
こんな風にいくならこの文章は次スレからは抜いた方がいいよね
実質なんでもありのスレだもん たまにこういう風に残ることもあるんだけどね
http://www.city.shinjuku.lg.jp/whatsnew/pub/2015/0225-01.html
https://j-town.net/tochigi/news/localnews/202674.html
何年前か忘れたけど行旅死亡人で推定縄文時代のご遺体がまじめに登載されてて、ネタかよという
ツッコミあったような気がする
鎌倉の幼稚園敷地のは棺に入っていたけど、保存状態よすぎてまるで骨格標本だったなあ 火葬された骨は残りやすい
縄文人の骨の多くは貝塚から。貝の炭酸カルシウムが酸性を中和するから。 >>196
家の曾祖父の骨は火葬してたけど、完全に土に戻ってたらしい。
遠方に転居した本家が曾祖父母の墓を遷したいと言い出して何と墓の御魂抜きすらせず墓を倒してしまい、地元である家の親達に骨を掘り出して持ってきてくれ
という乱暴な事になった。
家の親達は反対したけど泣く泣く骨を掘り出す事になって、墓を倒した跡を掘ったんだが完全に土になってカケラも無かったという。 残りやい傾向すら絶対許さない人がいるようだけど
科学アプローチより「らしい」「という」伝聞が信頼に足るとか正にオカルト >>198
俺に対してか？別に骨が残らきゃいけない・溶けるのが当たり前のどちらにも加担する気はないよ。家のはタマタマに過ぎん。
すまんが伝聞口調なのは俺自身がその場に居なくて、事後で親から聞いたため。
当事者ならば伝聞口調で書きはしない。 互いに自分の持ってる情報出して雑談してるだけでだれも論争なんかしてないのに
勝手に敵対意識捏造して対立させて荒らしたいだけじゃないの
無視でいいじゃん
すごい恨み節属性あるみたいだから、また同じ出口でくるかも 父方の墓がお骨を墓石の下の地面に直にまく方式
上に墓石が乗っかってても土に接してれば分解するのかな
将来的には墓仕舞いもありかと考えてるのでちょっと気になる >>197
＞何と墓の御魂抜きすらせず
すごいことするね。 >>191
永久保さんのそのシリーズ、デジタルでなら読みたいんだけど、
本として買って、手元に置いておくのは無理。
最近、kidle unlimitedに出てたから、一部読んだけど、なかなか面白かった。 >>203
酷いだろ？
家の親や親族は古い墓は残し分骨で、と頼んで反対したんだが本家曰く｢分骨したら霊が迷う｣とかで分骨不可になって
親が掘りに墓に行ったら、菩提寺の坊さんに拝んでもらわずに墓石は墓地の隅に山積みにされてしまってた。
霊が迷うから分骨がダメで、性根抜き(御魂抜きを地元ではそういう)はせずに墓は倒すって本家の出鱈目振りが話聞いて正直たまげたよ。
別にそのせいじゃないけど、転居した本家はそれからのちに当主が認知症が酷くなってから亡くなり(高齢だったから仕方ない)家宅は地震の巻き添えで全焼した。 お墓の魂抜きと言えば、後妻業の殺人犯筧ちさ子がインタビューに答えながら死んだ旦那（殺害した？）の墓にお骨持って行って、べらべらしゃべりながら墓の前の石をどけて
骨壷ぱかっと開けたら中にザラザラパッパッて個人を悼むような傷心なこと言ってながら全く情のないことしてるなあと驚愕した記憶あるわ。 さあさあ、発売日前の１週間！
保守的なレスも歓迎だよ！！
あ、革新的なレスも大歓迎だよ！！！ ＞恨み節属性
日常では絶対出てこない凄い言葉チョイス
ここがオカ板って忘れてたわ自分反省ｗ
ホンコワ楽しみ～ あな怖
音羽マリアさんの白い蛾の話を読んだ数日後
一年近く介護中だった愛犬のそばに白い蛾がいた
どこから入って来たんだろうとお外に出してあげた
翌日寝たきりの愛犬をだっこして庭に出たらその白い蛾が愛犬がいる部屋の網戸に張り付いてた
マリアさんの話を思い出し、あーもうすぐお別れなのを知らせてくれてるんだろうなと感じた
愛犬は翌朝息を引き取りました
虫の知らせって本当にあるんだなと
以上、10日前のことでした涙 >>209
音羽さんの話に出てきた蛾はご先祖様のメッセンジャーだったっけ
そういうことって本当にあるんだね
ワンちゃんのご冥福をお祈りします >>205
HONKOWAでも、当主や叔父がこういう世界に無頓着で、
結果的にいろいろな問題を引き起こして
沙由美さんや玲子さんが登場ってのはよくあるね。 >>210
お墓参りの際の蝶はよくそういうことあるというね。 山伏ガール、さっきようやく読んだけど
あの最終回で良かったんじゃないかと思う
もう二度と占いや霊能者のとこに行かない方がいいよ
しかし、寺に行くと死霊が憑くって・・・？？？
そそのかした奴、仏教や寺を一体何だと思ってるんだろう？
そんな風に人を騙す自称霊感持ちや霊能者、カルトって山ほどあるんだろうね・・・ >>209 虹の向こう側で、あなたの事をきっと待っていてくれているよ
ご冥福をお祈りします。 本物の蝶に霊が憑いたんだろうね。
ユング心理学でも蝶は人間の魂のシンボルとされている。 マリアさんはGがメッセンジャーの時もあるって言ってたね！w
Gだった場合は、条件反射的にツブす自信あるわっ！ww ご先祖様がハエになって～、といえば中村勘三郎家が有名だな
うちの場合は墓参りで必ず襲われるのは蚊の大群なので、なんともいいがたい・・・ リアル風祭兄も墓について
偉人でもないのに墓石もお骨もいらない
そうでないと墓問題は解決しないといいながら
別のところで墓じまいは全否定してるし
結局どうしろというのがわけわからぬ >>220
先祖を敬う心は人間としては必要だけど
血脈はいずれ必ず途絶えるからそれに必要以上に囚われるのは間違いだよ。僧侶は得度で生前にすでに現世から離れてるし修業によって自分自身で供養してるし本来なら子孫もいないから墓も必要ないんだよ。 風祭理論でいう
遺骨や墓石はなくてもいいが子孫あるかぎり墓を維持しなければならない
これ具体的にどうすればいいんだ？ 今、お墓を所有してるならキチンと供養を続けていけば良いし。所有してないなら自分の死後は永代供養でも頼めば良いのでは。子供が成人してるなら話し合えば良いし。 >>223
兄さんは以前遺骨信仰は必要ないし、モニュメントみたいな
ご大層な墓は無用と書いてたね
江戸時代には土饅頭に戒名書いた杭だけだったし自分もそれでいいと
でもお経はしっかりあげてもらいたいみたいな…
お骨を粗末にしていいとか、墓そのものが無用とは云ってない
そこが難しいところだね
だいたい兄さんがこういうことを書くときは形骸化した葬式仏教と
白けゆく俗世の人たちへの愚痴だからね
具体的なアドバイスとして書かれてはいないんだよなあ
どうしたら良いかは自分の家の事情に合わせて
それぞれが考えてゆくしかないね >>213
自分で考えて自分で動く力の無い人は、
周りの人からいいように利用されるんだよ。
占い師や霊能者、カルトに近づかなくても、
結局家族や職場の人や友人に利用されて終わりだよ。 >>226 自分で考えても間違ってる人や
自分しか見えてない人もそうかもね。
或いはそういう人の周りにいて、そういう間違った人に
振り回されてる犠牲者も利用されそう。 >>229
自称エルカンターレとかですか？
『そういう人の周りにいて、そういう間違った人に振り回されてる犠牲者』
とは信者のことですか？ 自分で考えない占い依存みたいな人が犠牲者とは限らないよ
占い師と霊能者を知ってるけど依存心の強い相談者には悩まされてる
一度当たると頼り切ってストーカーみたいに追ってくるのもいるって
彼らからインチキでお金とるとかいくらでもできそうだけど、
カモとして捉えないならむしろ主体性がなさすぎて怖い連中だよ そういう人には、新興宗教団体を紹介してあげればよい。
カモとして、悦んで引き取ってくれるだろう。 >>231
一度機会があって占い師が集まる催しに行ったことがある
自分は人生において占って欲しい事が無かったので、
その場でも適当な質問が思い浮かばず全体運とか占ってもらったｗ
自分の横で恋愛を占ってもらっている話が聞こえてきたんだけど
言動がストーカー。占い師も対応に困ってた。大変な仕事だよ、あれ。 風祭さんとかもそうなんだけど、祈祷や占いや霊能・オカルト絡んだ職業を選んで時点で
必然的に健全な人よりは病んだ人の方と接する機会が圧倒的に多いわけで、
程度問題ではあるが基本そこに文句いってもしゃあないんだなｗ
そんなに困った人が嫌いで嫌いでたまらないなら、人生いつでも順風満帆のリア充ばっかりと接する仕事を
最初から選べと
占い霊能やる以上、全体から見れば自分もそっち寄りなんだと自覚できてる人が
どれだけいるのか知らんけどね 職業選択の自由アハハな世の中だからね
辞めたかったらもっと全うな仕事やるよ 前職の欄が「祈祷師」「占い師」「霊能者」「オカルト関係者」の履歴書で、
まともな企業が採用してくれるのかね？
世間の見る目は水商売と変わらんよ。
娘がこんな職業の男を結婚の挨拶に連れてきたら、
両親から絶対に反対されるよ。 女性だったら家事手伝いとか介護してたでいけそうだけどね 相手の両親がオカ板住人の時点で向こう側が無理だろうなあ 世界的に『奥様は魔女』と言われたぐらいだから、嫁に行くには問題ないと思うよ。
でも昭和生まれで平成で嫁にいけず、令和に生きる独身女は『平成ジャンプ』と言われ
馬鹿にされるから、独身でまともな仕事するのも大変だよ。
それに女子に多い介護職、アパレル、保育士とかはまともな仕事だがきつくて賃金も低い。
女子なら転職せず、祈祷師、占い師、霊能者、オカルトの仕事を続けた方がいいと思う。 でも細木数子みたいな金持ち占い師の子供なら嫁にやりたいって人は居そう >>236
でも企業間での呪術合戦とかはいまだに実際に行われているわけだから
そういう事を秘密裏にやっている企業だったら
大っぴらにはできないけどガチンコの即戦力として採用されるよね
呪術用として 仕事が嫌になって転職希望するような占い師じゃ力無いでしょ。
占い師業界のクズを採用してどうする。 ＞世界的に『奥様は魔女』と言われたぐらいだから、嫁に行くには問題ないと思うよ。
言いたいこと全く分からないｗ 『奥様は魔女』は有名でしょ。奥様が魔女でも、人気があったんですよ。
だから世間的にも認められており、問題が無いということです。 A.魔女ドラマがヒット＝世間的に認められた＝魔女は問題ない
B.前職が「オカルト」＝世間の目は水商売
破綻してますよね･･･ 『奥さまは魔女』（おくさまはまじょ、原題：Bewitched）は、1964年から1972年までアメリカのABCで全254話が放送された、シチュエーション・コメディのテレビドラマ。
ブランドの〝サマンサタバサ〟の名前の由来がこのドラマからと言うので聞いたことあるけど >>242
仕事が嫌になった人みんながみんな力ないわけないw
むしろ力が強過ぎて仕事が立ちゆかなくなる人もいる 力が強い人ほど、社会不適合者な感じがするねえ
発売日は今週の金曜か >>230
>>231
＞自分で考えない占い依存みたいな人が犠牲者とは限らないよ
犠牲者にもなるけど、加害者にもなる
本当の犠牲者は、そんな人の周りにいる人じゃない？
ま、HONKOWAでそんな人達を利用する悪徳霊能者や占い師や
その犠牲になって山を登りまくった漫画家を紹介したのは、
雑誌の性質からしても快挙かも知れないね。 >>234
誰も占い師とかが嫌でたまらながってるという話はしてないじゃん
依存的な相談者が被害者とは限らないってだけでさ
困った客はどんな仕事にも付きものだし、でも基本普通の人の方が多い
相談受ける側も人助けにやりがい感じてたり、研究熱心だったりしてやってるわけで…
あと霊能系や行者さん風祭さんみたいな祈祷僧になると神仏との縁もあり
運命でそれをやらざるを得ないことになってたりするものじゃないかな
嫌気がさせば普通の勤め人を選択できるとかそういうもんじゃなかろう >>253
嫌いで嫌いでたまらんという文章は風祭さんについて
ブログで喜々としてそういう人との遭遇談を嘲笑気味に披露するし、僧侶という立場からしても
ちょっと書きすぎじゃね？って
なんか風祭さん自身がそこらへんとかコンプレックスとかから脱却できてない風味がすごい漂ってるんよ
どんな仕事でも時にはアレな人と接触せざるを得ないのはまったく同意だし
ほかの占い師がどうかは知らんけど、オカルトにかかわる看板あげたらどうやっても
アレな人や底辺層がわーっと寄ってくるし、それは納得済みで始めてるはずだよね、ってこと
神仏との縁でそれをやらざるを得ないなら、なおさらそこは大事なんじゃないのかなあ
天部信仰についてのありがちな勘違いを正したり弟子に厳しくするのはいいと思うけど、
そことはちょっと様子が違う面も感じる
今の世間からの注目や認知は風祭さん一人の力でできたんじゃなく、入門をゆるしてくれた
師や法を伝授してくれた師、力を貸して（文字通り『一時的に貸してくれてる』）くれる存在のおかげ
だと思うんよ
カウンセリングや治療方面なんかの職についてる人も毎日いろーんな人と接すると思うけど、
いちいちブログで小馬鹿にして公表したりしないだろ まあ風祭さんは口が悪いの自覚してるだろうねｗ
でも書くことがうまい人は筆鋒が鋭くなりがちだし気持ちはちょっとわかる
あれだけ忌憚なく書く人だからこそ面白い話やいい本も出してくれるのだろうし
あの人はあれでいいのでは
外面よくても戒名で高額取るような葬式坊主の方が問題あると思うわやっぱり いろんな場面で本気でプンプン怒る風祭さんは
失礼ながらちょっとおもしろい
同時に永久保さんの描写力キャラ作りは秀逸だなあと感心してる 風祭さんのブログは僧侶の愚痴ぼやきブログとして軽く読むべし
みたいな風潮が昔はあった気がする
あんまり真面目にとるなよ、と >>254
私は風祭兄さんが痛い信者さんの話とかを喜々としてやってるとは思わない
うんざりして、でもわかってほしくて書いてると感じる
もし悪口として楽しんで書いていたらご本尊も天狐さんも兄さんを見捨てるはず
だからそれはないかと
まあ、えらい容赦ないなと思うことは多いけどねｗ しかし風祭さんのブログはすごいよね
１日に２回くらい、それなりの長文を投稿している
たまに、この方周囲に愚痴を聞いてくれる人がいないんじゃないかと心配になるけど
愚痴の中に面白い情報を入れてくれるので、ちょくちょく見てる
次は風祭さんを永久保先生の絵で漫画化してほしいなぁ
でもＨＯＮＫＯＷＡは、あまり気難しい僧侶や霊能者は敬遠してる感じがあるな >>259
あの人の守護神は弁才天だからね
文章表現力や占いや祈祷のアイデアの御利益を与えられてると思う。 >>259
一般社会人としての謙虚さに欠けるような、
ＨＯＮＫＯＷＡ編集部のコントロールが難しいような人は
敬遠されると思うよ。 まあでも風祭兄貴、誤字脱字多いし、句読点のミスも多いよね。
思うがままに書き込んで、UPする前のチェックとかあまりしてなさそう。 >>262
あの人の書き方はあとから追加していくやり方だから読み返すとより詳しくなるよ。 >>258
風祭さんの所に来るのは客じゃないけど
昔、小売と営業やってたから筋の悪い訪問者の苦労がそこそこ判るわ。
自分の意見は言うけどアドバイスは全く聞かないとか。
言いたい事が支離滅裂で言葉のキャッチボールが成り立たないとか
相手するのが無理！って人種が一部だけど確かにいるんだよなあ。 三流出版社でも東大卒は一定数いるよ
普通はもっと上の職種に行くから東大の中でも微妙な人しか来ないけど そもそも朝日新聞が共産系だし
編集部そのままで引き続きほん怖出してくれてるだけで恩の字 永久保先生が実在霊能者系の作品を蒼雲さん残して一気に整理したことあったけど
人気あってもやはり色々思うところあったんだろうな 本人曰く、たまたまって事だけどね
一気になので色々推測されるよね アカヒの出版ほんこわがウジでテレビドラマしてるのが興味深い 永久保密教僧シリーズを実写ドラマ化とか絶対に絶対に絶対にやめてほしい >>258
風祭さんの所に来るのは客じゃないけど
昔、小売と営業やってたから筋の悪い訪問者の苦労がそこそこ判るわ。
自分の意見は言うけどアドバイスは全く聞かないとか。
言いたい事が支離滅裂で言葉のキャッチボールが成り立たないとか
相手するのが無理！って人種が一部だけど確かにいるんだよなあ。 >>269
朝日新聞が共産系って本当？
共産主義は、唯物論的世界観を基盤にしてるわけでしょ。
ならなぜその子会社が、実話心霊漫画雑誌を出版しているの？？ むかしむかし朝日ソノラマという会社があってのう・・・ それも子会社には違いないし。
祈りの存在である天皇制を廃止して共産革命を起こそうとする人達が
「パワスポの歩き方」とか載ってる雑誌を出版していたの？
何か変だよ。 朝日はリベラル寄りだけど共産系は言いすぎ
赤旗じゃないんだからｗ
普通に諸々の信仰文化に好意的な記事を載せてる HONKOWAが共産系なら、パワースポットは代々木と宣伝するだろう。
読者プレゼントは赤旗１ヶ月分。
信じていたあの世が死んだら無かった
本当にあった怖い話の漫画ばかりになるよ。 >>278
>>280
>>281
>>285
敵が味方の振りしてるのが一番恐ろしいんだよ
HONKOWAにしろ、
思い当たる箇所はないか？
マンガ見ててもおかしいな～とか思ったことはないか？
微妙におかしな考えを紛れ込ませられてたり
神社の悪口が入ってたりしないか？
それが全部思想的攻撃稼は関係者しかあずかり知らぬので
第三者的には確実な判断はできんが
何かおかしいな～と、思ったことはないか？
或いは完全に金儲けのおもちゃにしてるな～とか。 山伏ガールは何月号から開始したの？４月号から買ってみてるけどはじめの方も読みたい リアル風祭兄のブログは面白い
人格面の説教しながら自分は床屋とくだらない喧嘩したり
いろいろゴーマンかましてるし
身内のしくじりを書いて公開処刑みたいにしてる
普通の僧侶は大体当たり障りのないポエムみたいなことしか書かない >>289
風祭兄のブログは幸い残ってていいけど、ある真言寺の住職なんかは｢檀家の作法がなっとらん！｣とか言いたい放題してたら
結局批判が集まり過ぎて閉鎖したもんなあ。
色々貴重な古い作法の話があったので惜しかったが仕方ない。
言いたい放題でも匙加減間違えたら大変なんだよな。
風祭兄ブログは楽しみにしてるので長続きしてもらいたいもんだ。猫や犬、フェネックキツネの様子も楽しみだし。 >>288
【山伏ガール】(朝日新聞出版社刊)
6月20日(木)
全部読みたいなら、コッチが良いかも 頭悪い人が頭良い風に振舞うって病気なんていうの？
それとも最後にレス付けた人が勝ちのゲームか何か？ とりあえず伝統あるホンコワ本スレ復活させて
ルール変えるかスレ廃止してこっち本スレにするか決めたい
ワッチョイは無意味だからいらない >>292
ちょっとした脱線議論もいいけどあんまりアレなのはスルーされるってだけよ
皆がせっかく華麗にスルーしてるとこに絡まないようにね >>293
ここにHONKOWAスレの人とか書きに来てもいいけど
スレが分かれた経緯とか考えるとここに統合するのは変でしょう
今後のHONKOWAスレについて話し合うにしてもまず新スレ立ててそこでやってください
ここはHONKOWAスレの運営とは関係ないところです
オカルト漫画やその周辺ネタについての話なら誰が何を書いてもいいけど
別のスレの運営についての話はさすがに困ります スマンあな怖は立ち読みなんだが、今日発売の斎さんのは、本屋で泣いた。マスクしててよかった
早く単行本で読みたい、マリアさんのも新刊まだかな
ホンこわ、鯛夢さんの、迫力だわ。面白すぎる。あのセンセーのまとめコミックス出してください
後、次号の整体師って流水りんこさんの本にでてた人かな HONKOWA、順当に玲子さんも面白かったよ。
似たような事例は過去にも作品化されていたし、
TV「オーラの泉」でも、江原氏がある芸能人に対して指摘していた。
（勿論、『ケモノ憑き』といった直接的な表現は番組内ではしていないが）
職場や学校で身近に誰にでも有り得る、という怖さがある。
>>296
おいおい、立読みじゃあ、あな怖編集部だって泣いてるよ。 今月も面白かったー
その中でも鯛夢さんのセンセイの話はインパクト強いな
スケールも絵的にも面白くて満足
あな怖も今月面白かった
タニシさんの人形話が良い
しかし、気に入られると連れてかれるからって毎日いじめるとは…酷すぎる
エケコ人形の話も良かった
海外の縁起物や呪術的なグッズがお土産としてカジュアルに売られてるけど
たしかに、気楽に買ったらダメだろって物はあるね
その国のその文化の中だけお守りとして有効、みたいな
honkowaでもお土産関連の怖い話は今まで色々あったな 生きてるだけで丸儲けも、ついにHONKOWAに登場するまで落ちぶれたか。
どうせなら、漫画に秋刀魚も登場させて欲しかったな。 スピ散歩は漫画で読みたい。
今回の取材内容を元に、いずれ漫画にするのかもしれんが。
巻頭カラーと漫画のページ、編集部はやっぱりミミカさん押しだね。 Honkowa明日忘れずに買ってこよ
今日忘れてた発売日 >>295
自分は斎さんの追悼レスがHONKOWAスレで続いた時、お悔やみの書き込み何回かしたし
警告が出た時はあな怖スレたてようかと思ったけど斎さんネタだけじゃ持たないと思ってやめた人間だから
ずっと黙って見守ってきたけど
このスレもなんだかんだでちゃっかりHONKOWAをスレタイに入れたあたりから
言葉は悪いけど火事場泥棒みたいなズルさはちょっとあると思ってみてたｗ
斎さんの時に「あな怖・じつ怖」単立スレをたてられなかった人間が
マウント取るというのは違うと言っておくよ、自戒を込めてね
それにスレの保存を建前にスレどころか板違いの話もかなり入ってきて
正直特定メンバーのサロン化している現状もスルーだけでいいのかどうか >>304
入れたあたりと言われても……
分裂したときのHONKOWAスレで話し合ってタイトル決めてこれでいいですかと
皆に聞いた時からスレタイにHONKOWAは入っています
各誌総合スレにするというのも話し合って了解をもらいました
出て行けということでひどいことも言われて立てたのに火事場泥棒とはひどすぎます
そのとき意見を言わなかった人が今さら文句を言う方がずるいです
HONKOWAスレでのスレ違い指摘の厳しさに不満を持つ人が多かったので
スレ落ち防止を兼ねて雑談OKとして前スレはほぼ楽しくやってきました
むろんスレ違いに厳しい人には話題のゆるいここが気に入らなくて当然でしょう
そういう方はHONKOWAスレを立てて移ればいいだけではないでしょうか
ここが目障りでも荒らさないで速やかにHONKOWAスレに移動してください
どうかお願いします
文句を言いながら気に入らないところにいる必要はありません
新スレを立てて移動されることを重ねてお勧めします
これ以上の議論は私もアラシになりますので返答するのはこれまでにします ホンコワあな怖ざっと読んだけどブログで妬まれて生霊飛ばされるという視っちゃんの話が怖かった
直に合わなくても生霊って飛ぶんだ…ネット霊障とかガクブルだわ
お久しぶりの和気はるかさんはうれしかった
三原さんとかお人好しだと思ってたけど和気さんもたいがいだな
私ならオバケついてそうな贈り物とかすぐお祓いして処分する
とっておいて相手にもちゃんと話して人間関係も壊さないとか偉すぎるよ HONKOWAの本スレは消えない！
本スレが嫌な奴は次スレを作って勝手にやれ！
だけど、今まで消えて来たけどなぎゃはははは！！！
と笑てた奴等がここを仕切ったり利用しようとするのって
図々しいとか恥知らずを超えた狂気さえも感じるけど・・・ HONKOWAの本スレは消えない！
本スレが嫌な奴は次スレを作って勝手にやれ！
だけど、今まで消えて来たけどなぎゃはははは！！！
と笑てた奴等がここを仕切ったり利用しようとするのって
図々しいとか恥知らずを超えた狂気さえも感じるけど・・・ せっかくHONKOWAが発売されたんだから、スレ立てするのかと思いきや
こっちを荒らしてくるとは流石だな >>306
三原さんの漫画の時にも考えたんだけど、
ああいう他人を利用しようという輩との人間関係は、
壊してしまってもいいんじゃないかと思うよ。 >>299
会社の同僚がバリ島で民族土産を買って
自宅に持ち帰ったら怪異に襲われて
土産物捨ててたわｗ
皆も気をつけよう。 >>316
ボージョボー人形で金運願ったら事故に遭って保険金もらったって話しあったなー
現地の人なら｢金貰えた上に休めるなんてラッキー｣と思うんだろうけど･･･
で締めてた気がする。 >>311
それは自分も同感
でも漫画家さんの場合、いつもネタを探してるみたいだから
不思議なことがあれば取材精神でとことんつき合うってのもあるかもしれないね ＞HONKOWAの本スレは消えない！
＞本スレが嫌な奴は次スレを作って勝手にやれ！
こうやって微妙に話をすり替えて韓国政府みたいなこと言ってるから穏健派にまで反撃くらうんだよｗ >>320
大多数の人は頭切り替えてスルーしてるんだから楽しい話をしようよ 今回の音羽マリアさん、依頼者頑張りすぎだｗ
過労死しないで本当に良かった
休む時にはとことん休まねば、ですね 音羽さんの悪霊が気の毒過ぎた、子供返してあげたかった
斎さんの気概のある魂は辛いながらも良い話で後味良い終わり
玲子さんの獣ツキはちょっと新しいパターンでまとまっていて面白かったけど、
獣ツキの人って基本好き放題の人生なのか、神社の神様に善悪の判断はないのかと今回思った >>319
バリ島のお土産を買った当時、彼の家屋が住んでいた借家がお化け屋敷ｗ
(今は引っ越してお化けのいない賃貸マンション住まい)
借家の大家はお金持ちの職業の人だったんだが、自分達(大家)が住みたい時期まで
と言う条件で借りていたんだが幽霊がいるのでお札貼りまくっていたのにもかかわらず
奥さんや子供が精神的に時々おかしくなっちゃう(半憑依?）。
その時にバリ島のお土産買ったもんだから家の中に変な気配がずっと漂ってきて
誰かが居る気配(見られてる?)をずっと感じていたそうです。
気持ち悪くてお土産捨てたそうな。
ちなみに別件で彼が駐車場で車のドアを開けたら足元に1万円札が落ちていた。
結果を先にいうと落としたのは隣の車の人だったんだがお金を拾ったら
「ワハハハハ！」って男の声がはっきり聞こえたそうな。
お金を落とした人とはまったく別人の声だそうで、魔物が拾ったお金を猫糞させて
警察沙汰にしようとしていたのかも。結果は彼は善人だったから助かったけど・・・。 >>317にレスしようと、途中まで自分の体験談を書いていたら
急に画面がリロードして、全部消えた。何これ怖い。
書いちゃ駄目な(他人に言ってはいけない)体験だったんだろうか・・・。 >>325
ただの偶然
もう少し現実に生きましょう >324
南国の精霊や幽霊は怖いって加門さんのエッセイにもあったな
日本と比べてハデだよね
民芸品がどうこうというより、その家や土地自体がダメな感じはあるが
霊は同じ波長の人しかくっつかないとＨ師匠は言うけど
マリアさんのキャリアウーマンは、あの不幸な境遇の女性と引き付けあうものがあったのだろうか あの凄い建築士さんて何者なんだろう
毎回気になって仕方ない(笑) バリ島がらみの怪異といえばカエルホテルを思い出してしまうｗ
マリアさんの話は女の霊が迎えに来た両親を振り返った瞬間、
少女の顔になってるコマで感動したわ
>>327
案外正反対の波長というのも引き合うことがあるのではないかな
生きてる者同士でも自分にないものを持ってる人って気になるよね >329
そうそう、正反対に見えると思ってたんだけど
もう一回読み返してみると自分の体が壊れるまで働いてしまう
自己犠牲的な部分で同調してくっついてしまったのかもしれないと思った
慈童さんの漫画でも神社で生贄の女性をくっつけてしまった編集さんが
自己犠牲のある人だったことを思い出して そうだね
霊になった女性もすごい働き者だから現代に生まれていれば
子供抱えてキャリアウーマンになるタイプだったかもしれない 視っちゃんが行ったＭ神宮って何処だろう？
視っちゃんが都内在住なら検討つくけど、
結婚して地方在住じゃなかったっけ？ そういえば明治神宮と言えば、
「この神社、入り口の鳥居から本殿に行くまで一度直角に曲がるよね
こういう神社って何か封印している
なんてことはよく聞くけど」に
モロに該当してるよね・・・。
ミミカも色々禍禍しいモノ見たし。
H師匠は「自分を律する事に力を貸してくれる」良い神社だとは言ってるけど。 誌面の鳥居や社殿のシルエットは明治神宮っぽいけど、やっぱりそうなのか。
周囲の街の描写も、それっぽいもんね。
>>33
比較的創建の新しい神社だし、何を封印したんだろうね。
なかなか思い浮かばないよね。 >>324
詳しくありがとう
毒を以て毒を制すじゃないけど
魑魅魍魎相手にバリ島謎パワーで相殺とはいかなかったんだなあ
色んなお札貼りまくりとかは逆に霊障フラグだよなあ
最後の笑い声もめっちゃ気になる 発売日直後でも漫画の感想より自分の体験談とか雑談のほうに需要が高いということは
実話系漫画を毎回は買って読んでないタイプが増えてきて
ちょっと昔の作品絡めて雑談したいというのが現状かもしれないね 玲子さんも明治神宮から表参道、感覚がなんか役に立たなくなるって漫画にあったね
現在のバージョンアップ後？は問題無いみたいな 明治神宮、天皇一家は代々の陰陽師サイキッカーだから、踏み込めない部分もあるのかもしれない
寝ずに祈りを捧げる儀式とかあるようだし Honkowa読んだけど
霊能棟梁の話の若い神主は性格盛りすぎだろ
大神主が刀を棟梁に渡したなら何か神事があるんだってわかるだろうにあんな大騒ぎするわけない >>341
天皇陛下は毎朝祈祷？みたいな儀式するらしいね >>343
自分が中心でやってたと考えてたのに
全く自分の知らない事が起きたら騒ぐよ
お金も自分の預かり知らない所で動いてるしw
むしろあの地位にいて知らされないで蚊帳の外のが違和感だよ。 嫌いな人をしばく狐の人に対して
自分には実害なかったのに玲子さんに頼んでシバいてもらいました
って話みておいおいってちょっと思った 大蛇の目から顎にクロスさせるように太刀を突き刺すってすごくインパクトあったわ
今回大蛇は完璧に封じられたみたいだけど
時代が下って例えば太刀がまた朽ちたりして暴れ出したりはしないのかな
気になるなあ怪しい建築士先生ｗ だれもアレで永久に封印できた、なんて言ってないでしょ
50年、100年経って刀が朽ちたらまた封印しないと >>341
明治維新まで皇室はバリバリの神仏習合ですよ。
何しろ御所の中に真言院というミニ寺院があって歴代皇族の
念持仏や位牌が祀られていたんですから。
1000年以上神仏習合だったのに薩長のせいで分離させられて神道だけに
なったのが歴史の真実。神事だけになってまだ156年しかたってない。
で、歴代皇族の仏教関係のもろもろは永久保さんが以前イベント会場として
お借りした京都市東山区の御寺泉涌寺に移させられた訳です。
今月即位なされた今上天皇も皇太子時代に何度も御寺泉涌寺にお越しになられています。 >>350
すごいね！
明治天皇とその皇后を神として祭り上げるための神社で内務省等が別のものを封印したなんて
どんな勢力が入り込んでいたんだろうね！ 参道からまっすぐ正面にない曲がらなきゃならない神社なんて沢山あるのに、「封印してるってよく聞くけど」なんて描いちゃうのにびっくりした >>344
毎朝かは知らないがご飯も食べずに27時間？祈り続ける陛下のお仕事を、美智子さまがずっと同じく寝ずに食べずに見守っていたと昔ニュースで見たことがある
最近は全然話題にも出さないようになった？みたいだけどね >>349
難しいことはよくわからないw
でも天皇後一家(直系)には何か濃い力がありそうだなと、明治神宮の話題を見て思っただけ >>351
以前の玲子さんの力が一時無くなるぐらいのパワーだから、凄いと思うよ。
こうした神社の創建は、一般に公表される表向きの理由だけとは限らないからね。 ウィキペでの知識しかないけど、明治天皇の御陵墓は関西にあって、
明治神宮って東京市民の希望でできたんでしょ？
何かを封印する要因って無いと思うんだけど。
あの鬱蒼とした森だって、もとは人工林だし。 >>355
なんでそれが封印されたものがある、としてそのせいに決めてるの？ >>356
じゃあ、なぜ参道が曲げてあるの？
>>357
そう考えると、玲子さんの力が無くなった謎が解けますよ。 ええっ
参道曲げてある神社なんて相当あるけど全部良くないものが封印されてるって決めつけてるの？
香取神宮や鹿島神宮、三峯神社に伊勢神宮ですら曲がるけど？
あとこんなネット上の書き込みもみつかるけど
>元々鳥居から拝殿に至るまでの参道はカギになって曲がっている、或いは本殿に対して斜になっているのが常識 参道をどこからとるかにもよるけど、神社の占有地への入り口からだとすると
そっからまっつぐ正中線上に社殿のど真ん中をおく神社なんて
全国津々浦々探してもかなり少ないと思うよ
一番社殿に近い最奥の鳥居からは正中線上に位置してるのがほとんどだけどね >>359
んー、単に設計とか配置の問題と考えてるけど？
近代に造られた神宮だから、余計に「明治大帝にふさわしい威厳のある配置」みたいなのを考えた結果であって、霊的要因は二の次なんじゃないかとも思ったり。
そもそも「曲げてあるから何かを封じている」っていうのが前提なのがよくわかんない。前に誰か書いてたけど三峯さんだって参道曲がってるよね。
参道がまっすぐじゃない神社なんてたくさんあるんじゃないかな。
ぱっと思いつくとこでは塩釜神社の旧参道なんて「七曲り」まで曲がってるし。
香取神宮の表参道だって曲がってるよね。旧参道は割とまっすぐだけど。
それに、M神宮っていってもマンガ上のフェイクかもしれないし。
本当は明治神宮じゃないほかの神社かもしれないじゃない？ >>360
封印されていると思うよ。
つまり、神社というのはそういうものなのでしょう。 これ↓マジなの？
鬼門を開く方法
697 ：本当にあった怖い名無し：2008/08/28(木) 02:10:53 ID:xtu8NMWq0
35 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2008/06/11(水) 23:59:01 ID:A2lg6WN+0
鬼門を開ける方法
本当に、人生が嫌になったらこれを試してください。
１：秋葉原駅から日比谷線に乗り、茅場町駅で降りてホームを八丁堀方面に行くと、鉄格子の下に塩がおかれてるので、それを足で蹴散らしてください
２：そのまま東西線に乗り換え、高田馬場駅で降りてホームを西武新宿線乗り換え方面に行くと、鉄格子の下に塩がおかれているので、それを足で蹴散らしてください
３：そのままもう一度東西線で茅場町駅で降りて改札をくぐり、4a出口の階段の下に米を10粒たらしてください
４：そのまま日比谷線の茅場町駅に乗り、築地駅で降りてホームを築地本願寺方面に行くと、鉄格子の下に塩がおかれているので、それを足で蹴散らしてください
５：そのまま日比谷線に乗り、目を閉じてあなたが一番したいことを考えながら手を組んでそのまま乗っていてください。
49 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2008/07/10(木) 20:03:42 ID:Uhl0wg6pO
仕事終わりで暇だから、ちょっと35を実践してみるテスト
てか、本当に塩があってビビッタ。これマジで何の塩？おせーて
↓
１１日朝、東京・目黒区の会社社長宅のプールで、若い男性が血を流して死亡しているのが
見つかりました。 警視庁は、男性が事件に巻き込まれた可能性もあるとみて慎重に調べています。
１１日午前６時２０分ごろ、目黒区東山の会社社長宅の庭にあるプールで、「若い男性が
頭から血を流して死亡している」と、この家の住民の女性から１１０番通報がありました。
警視庁の警察官が駆けたところ、水が入っていない庭のプールで、男性が白っぽいシャツ姿で
うつ伏せに倒れていて、まもなく死亡が確認されました。
男性はこの家の住民ではないということで、警視庁は男性の身元確認を急ぐとともに、
事件に巻き込まれた可能性もあるとみて慎重に調べています。
現場は東急東横線・中目黒駅からおよそ５００メートルの閑静な住宅街で、豪邸が立ち並ぶ一角です。（11日09:26）
http://yoshizokitan.blog.shinobi.jp/Entry/5312/ >>362
実はM神宮って宮崎神宮かなあとも思ったんだよね。
あそこは参道はまっすぐで、封印云々とは無関係だけど。 >>365
Mつながりなら大阪に水無瀬神宮っていうのもあるけどね。
御由緒的にはこっちのほうがそれっぽい。承久の変で配流された天皇かたがたをお祀りしてるし。
参道はよくわかんないけど。 >>359
謎が解けないよぅ
明治神宮と相性悪いんです、と言われたら中韓絡みですか？と思っちゃうね今の時代は
別に明治神宮は軍国主義の象徴ではないのだけれど(あちらが皇室関係何でも目の敵にしてくるから)
神宮外苑では学徒出陣壮行会が行われたがね オカルト好きと陰謀論好きは別物
オカルトな陰謀論好きはスレを間違ってる 封印好きな人は梅原猛とか好きそうだけど、活字は読まないんかな
ちなみに「平面を直線移動しかできない」のは邪霊悪霊の類とか
風水でとがった建造物からの邪気返しで八角形の鏡置いたりするのもそれ
神霊はもっと高次で３次元に限定されてないから、上からも斜めからもどこからでも出入りできるはずだよね
というかそもそも物理的制約を受けないと思うね
たしかに地域の伝承には何かを封印した感じの神社もあったりするけど、参道が曲がってるからとか
近隣でhonkowa霊能者に異変が、とかいう簡単な理由だけで断定はできないよ
社殿の真ん前に配置する舞殿とか、神仏分離で寺から神社に変わったっぽいところだと
石灯篭がドカーンとあったりするけど、別に何かを封印してるわけではないんよ
前に寺社板で仏教か神道どちらかの関係者らしき人が、あえて参道は少し斜にとると書いていた
封印さんの発想とは逆に、神聖な場所への外からのよろしくないものの侵入を遮るためかもしれないね >>368
漫画を読んでいる限り、玲子さんが在日や中国人とは思えないなあ。
普通の日本人の様な感じだけど。
ただ日清戦争とかあって、宣戦布告するのは天皇だから、
歴史に詳しい人なら、わだかまりを覚える人もいるだろうね。 >>370
戦国時代の城への道をわざと曲げるのならわかるけど、
不浄霊の神域への侵入を防ぐために参道を曲げるのって意味あるの？
だって空中を移動できるわけでしょう？ あの大蛇を封印している神社、なんとなく絵柄が三峯神社をモデルにしている感じがする。 >>370
参道が少しズレてるのは体験的にあるあるｗ
現代的な感覚だとシンメトリーじゃないからもやもやして気になるんだよね >>371
在日外国人とは思わないけど、731部隊が絡んでるーとか、表参道の回では軍国主義的な作られたﾅﾝﾄｶ的なこと書かれてたから、左よりの教師に育てられた世代だなー(自分も同じ)て感じたことはある
>>372
一般的にはこうらしいけど
>神社の参道もくの字になっていたり、斜めの場所が作られていたりして拝殿とまっすぐにはなっていないところも多くあります
これは神さまの真正面を避けるために基本的に中心をずらして建てるのが通例だから
https://henmo.net/2016/05/20/sando/
理由の３
>>370
救世観音の光背の話は中学生の時読んで背筋が寒くなるようなモノを感じた
フェノロサもよく解包(解法だったのかも？)してくれたものだ 琉球風水で作られた沖縄の伝統的な民家は
玄関入ると巨大な壁があり
悪いものを入らせないようになっている
村の入り口にも木があって
まっすぐに入れないようになっている
神社ってのは本来その神社、神社で割と文化が違うもの
（明治政府が一元化しようとしたが、それ以前の話）
一概にこの作りは、こうとは言えないだろうね 金刀比羅宮では二手にわかれてどちらからでも行けるのだけど、地元ガイドさんに行きはあちらの道、帰りはこちらの道使うと言われたよ
もちろん参道は曲がる
理由は、帰りの道で神様におしり向けて失礼にならないように、だったよ >>376
それ、加門さんも言ってたね
朝鮮半島の家屋も同じつくりだったし、性別ごとに行ける方向が違うのも同じ
沖縄も朝鮮半島も実際見ると風水が息づいてて興味深い
というか謎が深まる
そちらに明るい方がいたら誘導してください 不思議大工の話って読者投稿なんだよね？
出来過ぎてて創作かと思ってしまうけど
創作でも面白いからよしなので連載になって欲しいなー 読者投稿という体で扱っているけど、実際は編集部の誰かの知り合いとかから話をもらっているのかもしれない 旧ほん怖時代の読者投稿漫画で昔のものほどちょっと盛ったような派手な演出つきの霊能者が出てくる作品があったり
物によっては軽くシリーズ化されてたりしてるのがあったりしたけど
そういうのはいずれも創作なり、その霊能者を売り出したい本人か関係者の持ち込みに思えてた
好評だったら徐々にレギュラー連載にするつもりなのかな？と
HONKOWAになってからも一時期 さる。さんとかの怪談師の話をよく鯛夢さんが漫画化していたけど今はすっかり大工の先生の話に食われてしまった感があるな >>320
＞こうやって微妙に話をすり替えて
すり替えてないけど韓国政府みたいな嘘吐き、
加害者の癖に被害者面ってのはあんた自身の姿だよ >>381
あゆむシリーズはそんな感じだったねぇ。キャラ立ってたから印象に残ってる >>371
恐怖報告の古いのだけど英霊たちの何たらって話に南京大虐殺が出てきた時はえっ？て思ったｗ 風水だと直線路は長ければ長い程殺(正確には違うけど同意の字で代用)気を発生するから、殺気を和らげたり跳ね返す為に
道を曲げたり影壁という目隠し用の築土塀を作ったり、石敢当や八卦鏡を据えて直線路の殺気を殺す作業を施す。
だから大陸の古い邸宅や規模の大きい道教・仏教寺院にはそんなのが多い。台湾香港は土地が狭いので八卦鏡や石敢当みたいな小道具で済ませてる場合が多くて参考になりにくいけど、わざと正中線をずらした造りはたまにしている。
日本は壁とかでなく、山中の寺社だと地形に併せるながら正中線をずらし
平地は道を回遊するように曲げてやってるんじゃないかなあ。 漫画的な演出、話の運び方はあるだろうけど、創作と分かったら編集が採用しないだろうね
実話が売りなんだから、そこに嘘をついて露見したら信用がなくなるｗ
売り込みもあるだろうけど、余程じゃないと作品化しないんじゃないかなあ
ちょっとアレな人の持ち込み言いがかり粘着なんて良くあることでトラブルの元だし
そもそも能力の真偽が分からないからね
その辺を嗅ぎ分けるのも編集の仕事
文字の投稿はザルっぽいけどｗ
あとヤバイ路線だなーっていう見切りのバランス感覚はさすが >>386
実話とは言っても、本人が思い込んでるだけの話ってのもあるし
要は漫画映する実話ぽい話かどうかってことだと思うな
世の中は時にフィクション以上に作り話のような現実が起こることはあるもんだし >>387
病気でも本人にはリアルなわけだし、その変の見極めも編集の仕事
料理人が素材を見極めるのと似てるかも。売り込みだけで購入はしないよ
実話っぽいなら採用の考えが譲れないなら、そうですか、としか 朝日系になってから、ヒプノセラピーみたいなの載せられなくなったそうだけど
何でもありの、あな怖で引き抜いちゃえば良いのに
昔の単行本読んだけど面白かった >>375
>>384
玲子さんの実際の年齢からして、親なり教師なり、実際に戦争を体験し、
自分の経験した思いから冷静になれない世代に育てられたのは確かだろう。
でも輪廻転生するのだから、国籍差別なんて無意味だとわかってるんじゃないか？
まあ、闇の検証で古代天皇の霊視をよくしてたから、
玲子さんが共産主義者ではないのは間違いないよ。 ほんこわ来月号からの霊能整体師楽しみ
霊感強いエステティシャンさんとか面白いし視っちゃんの整体師さん
とかもいろいろありそうで読んでみたい
触れるってなんかすごいんだなーと 玲子さんは朝鮮半島出身の高野新笠の人柄をアゲアゲしてたのは違和感あったかな
ただ日本の神社って半島出身の豪族が祀ってあるとこも結構あるからね秦氏とか蘇我氏とかね 蘇我だの秦だのまで遡れば我々はみんなそれら渡来人の子孫だよ >>393
日本人の基層は縄文人だけどね。
特に東北の人は、弥生以降の渡来人のＤＮＡの混じり具合は少ないだろう。 当時の日本の地方豪族より天皇に保護された半島出身の一族の方が忠誠心が高いしね。
儒教文化も当時の日本より根付いてるし 国内統一されて千年も経てば血はかなり混ざり合ったろう
しかし渡来人のルーツも諸説あるから嫌韓の人も安心しる >>391
でもこの手の整体師さんとか鍼灸師ってなぜか変な水を売ること多いよね
謎 変な水売るのも、パワーストーン売るのも
全部同じに思えるんだが どうしても日本人のルーツになりたがったりなんとかは半島が伝えたとかマウントとりたがる
反日のくせに日本と関わり持ちたがる
そういうところが嫌われるんだよ >>392
当時は大陸の文化の方が先進的だったわけで、玲子さんに偏見があるというより、
その頃の朝廷の見方なり評価をそのまま霊視しているだけのように思える。
明治以降は欧米諸国に頭が上がらなくなり、
タロット大統領をゴルフや相撲、ハンバーガーや炉端焼きで
手厚くもてなしてるのと同じだよ。 今は日本の文化である相撲や炉端焼きでもてなせるっていうのは
アメリカと文化的に互角という構図 渡来人は六本木にいるグーグルやアップルの外国人みたいなもんで
たたら集団はロッキード社だと思ってる 既に中国のＧＤＰは日本の2.5倍にもなっており、いずれは米国を追い抜き世界一になる。
技術的にも日本の技術を盗み、追い越していくだろう。
日本からの留学生は、現代の遣唐使としてみな中国を目指すようになる。
本来の姿に戻るんだよ。違うのは、日本にはいるエンペラーが中国では滅ぼされ、
中国共産党の要人がエンペラー的地位に取って代わっていることぐらいだろう。 現在の対中国や韓国に対する感情を千年前の日本の情勢に投影しても無意味だよ。
そもそも令子さんの霊視からなんでマウントの取り合いになるんだよw 中国に抜かれたのは事実ですから。
かってサハリン、満州、朝鮮、台湾、東南アジアや南太平洋の一部まで支配した日本は、
大航海時代に七つの海を支配した老大国イギリスと同じような目でみられるでしょう。 スペインじゃなくてイギリスなら大歓迎ｗ
あの国は危なくなると天才的な外交センスで復活するし
中国はここ百年くらい調子が悪かったけど、
有史以来ずーーーっとアジアのボスで、ボスに戻ったからといって何とも思わない
殺戮の上に文明があるわけで、こちらは知識だけ頂いて、死人少な目のコスパいい島国でゆっくり趣味を満喫したいけどな >>389
ヒプノセラピーはなんでいけないんだろ
催眠療法は医療行為のうちだったりするから世間では受け入れられにくい前世云々とかの
オカルトチックな話と絡めるのは問題があると思われたのかな
でも次号の整体師の話は治療行為ではあるけどいいんだね
そこらへん微妙だなと思う 催眠療法という言葉自体が微妙で厳密には医療行為はできない立場だからね。あのまま続けていたら真面目な朝日新聞系読者が無免許の医療行為を朝日は認めてるのかと騒いだ可能性もあったと思うよ 内容を見てみないと詳細がわからない部分もあるけど
霊感エステティシャンと同じカテゴリ扱いなんじゃないかと思った＜整体師
ヒプノは商売の宣伝にも直結しかねないし
それの片棒を大手新聞社が担うのはちょっと、みたいな事情もありそうな 不思議クリニックも面白かった
名前出しして、一般の人がコンタクト取れる施術者や霊能者はだめなのかな
商売に直結しちゃうって意味で
思えば玲子さんや視っちゃん、その他HONKOWA霊能者も
読者がコンタクト取れない人ばかりだね
あな怖は逆にほとんどコンタクト取れるがｗ でもあな怖の霊能者はどうも二流という感じがするな。
ご利益のない新興宗教団体が勧誘しなきゃ信者が来ないのと同じで、
雑誌で懸命に宣伝しなきゃ生活できない霊能者の実力なんて知れてるんじゃない？
本当に頼りになる霊能者、当たる占い師なんて、そんなに口外しないもんだよ。 まー大物感は出るよね
読者がコンタクト取れない霊能者の方が。
雑誌に載ってる霊能者に実際に見てもらって、酷い目にあったという人は多いので
そういったトラブル避けるためにも、コンタクト取れる霊能者は載せてないのかもしれない >>409
中国は、少し前まで年間3千人ぐらいを死刑にしていたんだよね。
人権という概念はキリスト教文化圏の発祥だから、
東洋の盟主たる中国には関係無いということだろう。
人口比でいえば、日本で年間300人処刑するのと同じだから、なかなか豪快だよ。 >>411
催眠療法はもともと精神科医の資格を持った人が始めたんだよね
退行催眠中に前世記憶が出てきたという医師のレポートが話題になったりして
不思議クリニックの越智先生も一応ドクターだし…
でもそれでかえって良識派ぶった人に危険視されたのかと思ったわ
医師の証言となるとオカルト与太話と笑い飛ばせなくなってくるから
あと何の資格もない人が催眠誘導する危険なところもあるので
そういう方面は避けておきたいという意向もあるのかな >>413
氷室奈美さんとか今のHONKOWAで読者がコンタクトとれる
数少ない霊能占い師かな
まあ予約が一杯でとても会えないかもしれないけど >>417
ドクターとひと口に言ってもオカルト方面関係なくトンデモ医師やトンデモ科学者なんかもいるにはいるしな
余談だけど以前鬱になった時に初めて行った精神科の診察室に前世や催眠療法に関する本がギッシリあったのを見て
オカルト好きな自分でもそれには引いて他の病院に変えたよ
玲子さんでも体調不良や病気に対しては例え霊障由来のものであっても先ずはちゃんとした病院での治療を勧めるし
うまく言えないけどそういうある種の線引きは大事な気がする もったいない、前世療法や催眠療法受けられたかもしれないのに。 >>420
レアな精神科医だな。編集部に紹介してあげたら？ >>418
そういえば氷室先生は読者がコンタクト取れる人だ
見てもらったこと思い出したw
普通に予約取れるし、結果大満足だったなぁ >>420
脳科学を追求すると神の存在なしでは解明が無理って行き着くんだそうな
だから精神科医とか精神世界のセラピーへの参加者が多いんだよ 夫が整体師なんだけど整体師になるための学校へ行っていたときサイキッカーの人が整体を習いに来ていたと言ってたよ。
その人はお坊さんで人に触っただけで人の色々なことが視えたり、触ることで痛みをある程度取ることができるけど、それは違法行為らしくて、人に触る以上はちゃんとした資格がいるからと学校に通っていたらしい。 スゴい人に手当てを受けたら
その人ほどでなくても能力が開発されてしまい
似たような道にいくパターンもあり
話としては面白いが客観的に見ると施術の失敗っぽい >>425
整体の学校に通ってたサイキック坊主とな
さては慈童さんに違いないｗ >>414
じゃあどの雑誌の霊能者が一流なんだよ？
玲子や視子が漫画買った読者に数珠プレゼントしてるのは胡散臭くないわけ？ >>423
60分10万円でも客は来そうだが、変にボッタくらないのは、さすがだと思うよ。
需要と供給のバランスがあまりにも崩れているので、
本人は透視画をやれる後継者が欲しいらしいけど。 >>430
横レスだけど数珠プレゼントは別に胡散臭くないし
あな怖の霊能者もマリアさんや亡くなった斎さんなど
看板的な人は二流ではないと思ってるよ 今見てきたけど、アイドリングの女子がうるさい映像だな。
あれじゃあ、斎さんももう出たくないと思ったかも。 >>434
１２年のやつだよね？
１３年のが消えちゃった
斎さんって映像関係とか出るタイプじゃないと思ってたからビックリした
猫で入り用だったんかな 仕事には積極的なタイプだったと思うよ
自分のサイトでパワーストーンも売ってたし
一般向けの鑑定もしてたわけで。
最近は霊能者一本で食べてたわけだからね
頼れる家族も無く、ネコも多数飼ってたし
それでも、良心的な価格でやってたからか
ツイッター見ると生活があまり楽そうではなかったな >>425->>429
水差す様で悪いですけど整体に資格は要りません
資格が必要なのは鍼灸師と柔道整骨師、そして医師です。 >>437
ノンストップとかusoとか出なかったのはやっぱテレビは嫌だったんかな
あと怪奇現象に悩む家シリーズは何の番組だったっけ
アイドリングのやつも確かDVDだよね
出演したのは2012.2013年だけなのかな
調べたけどいまいちわからん
他の年も出てるならDVD買いたい >>439
テレビ嫌なんて作品中で一度も言ってないような…
芸能人の鑑定とかもしてるし、単にオファーなかっただけでしょ
どんな演出でもオッケーて感じの人でもないから 斎さんの漫画に出てきた特撮出身の人気俳優って誰だろ
なんとなく松坂か菅田かなと思ったけど >>441
普通に良い方で丁寧に見てもらえたよ
また見てもらいたい >>439
そういうのはディレクターとかとの交友関係にもよるからな
作る側からしたら大量にいる自称霊能者から誰選ぶか？なんて難しい問題で
しかも映像作品を作るという目的からすると
画面映する人やキャラの濃い人の方がいいし、契約的にも使いやすい人が好まれる
で、そんな最適解がマスコミによく露出されてる霊能者たち
最近はそんな問題から芸能人枠の中の人で自称霊能者とかいうのを使ったりすることが多い
要は世の中ゼニでんがな >>443
見てもらった前世にピンとくるものありましたか？ IMALUってなんだか
さんまと大竹しのぶの間から生まれてきたっていう時点で
人並みならぬとてつもなく深い業、因縁を抱えてそうだな...... >>446
前世て見える部分が人によって違うから、なんとも言えないなぁ
けど、守護神的な人はピンと来たよ
何よりプロ漫画家に自分の似顔絵を描いてもらえるのが良いね
モノが残ると、嬉しい >>430
雑誌『スターピープル』に掲載された、グッドニー・グドナソン氏は一流だと思うよ。 山伏ガールの広告出てるけど、50ページの追加書き下ろしなんですね。
変な感じで終わったので単行本で補完する流れかな？読むの楽しみ。 しかし、コミックスが１冊1000円って随分高いな。 >>451
他の同判型の単行本の価格帯を見れば分かると思うがA5版なら今時は普通＜1000円
ペッ声やスピ散歩などと同様にライトなコミックエッセイ枠で売るつもりなんだろう
ちょい視え！もA5で出すようだし
増刊号の最新号を買ってきたけど今回の沙弓は視た！のゆきえさん どんだけ煩い人なのかと笑いながらも引いた
あと監視される家の尿撒きご近所さんてあの後どうなったのかって後日談とかあったっけ >>438
整体師を名乗るのに公的資格は要らない（ない）けれど
各学校で免状や民間資格を出しているんたよ
開業するにあたって通常はそういうものを取得して額に入れておく
じゃないと信用されないからね エッセイ本の相場は一冊千円前後だろう
部数も少ないだろうし
コンビニ本を普通の本屋にも置いてほしい
通販で買うほど…でも無いんだよなぁ
単行本全て持ってるから、再録とか見たく無いし HONKOWA２冊分以上の内容があるのかねえ・・・
買うのは躊躇するなあ。 こういう本は電子書籍のセールで見かけた時くらいしか買わなくなったな
満足した試しがない 本の大きさと装丁を多少変えたぐらいで、
体のいい値上げという気がするな。 お金のない人は買わなくて結構、という編集の意向でしょう 猫好きだから猫関係の本も買うけど
人気のおれつしまとか夜廻り猫なんかも大きめサイズで千円強するし
そういう時代なんだろう いまさらながら、山伏ガールの作者に自殺を予言した霊能者が気になる…。
メルマガ出している、しかもメディアで活躍する霊能者なんて限られているのに。
やっぱいくつかフェイクが入ってるんだろうな。 メルマガ出している、メディアで活躍する（活躍した）、
著作も出している、となると、該当する霊能者はいることはいる。
やっぱり有名な人になるけど、TVでは多少猫被るが
他でトラブルも起こしていて、この人なら言いかねんと思う人もいる。
別にフェイクが入っているとは限らんよ。 今号も面白かった
ホラー漫画苦手だったけどHONKOWAは絵や演出がすっきりしてるからか程よい怖さ
鯛夢さんのは時々すごく怖いけどw
今回の神社のお話も不思議怖くて良かったわ 永久保さんの漫画でそうめん食べてた一家の兄妹。
節子と兄ちゃんかと思ったｗ >>457
>>458
こういうのは販売される冊数が少なそうなのは高くなるんだよ
同じ版型でも多く売れそうなのはもう少し安く設定できる 今号も面白かった
保険屋の話、マリアさん、斎さんはじめ鬼の呪いの話がリアルで怖かった
小動物に容赦ない子供こわい 元官僚が息子を…ていう事件の場所
確か三角屋敷のある所のそばだよね？
三角屋敷は結局漫画にならなかったな
もう加門さんが関わりたく無いって感じだからかな >>465
マリアさんの話を読んで昔はひどい家があったんだなと思ったけど
現代の鬼神の話も罪のない母親が子供から引き離される話で胸が痛かったわ
いつの世も嫁ぎ先を間違うと女はろくな目にあわないね
男に言わせりゃ鬼嫁も怖いぞってとこだろうだけど…ｗ >>466
早宮だったのかー
二丁目と四丁目近いねぇ >468
創作だったら、まあまあ話題になったんだからもっと引き延ばしてくれればよかったのに
そして怪談徒然草を漫画化したんだからメインの話として相応しかったのにねえ
あの連載、いつの間にか終わってたね >>466
とある霊能者が、カネにあまりに執着するとカネで解決できない
問題が起きると話していたけど、そのとおりになったね。
退職金の満額受領や天下りをしようとして非難されていたが、
人殺してムショの中じゃあ、カネを使いようが無いw
息子は中年無職だが殺人者は官僚のトップにまで出世したんだから、
△屋敷の近くで土地が悪いからだ、とも言いきれないな。不思議だ。 某一家は10年前に例の場所に引っ越してきたらしいけどね
引退後の住まいとしては、学校も近いしあまり良いとも言えない環境。
あれだけ出世した人が、こんな場所に…と逆に驚いたよ 家自体もごく庶民的な家。オーラは感じないな。
カネはあるんだから、中年無職の糞ガキはそのまま家に放置して、
自分は別の所に引っ越せばいいだけだと思うよ。もう隠居の身なんだから。 超激務の高級官僚を叩く人の気が知れない
身近にいないからなんだろうけど
お金が目当てなら外資に勤めるので、
おかげでここ１０年くらい新卒の官僚のレベルが下がってるとのこと このオッサンが入省した頃は、外資に勤める時代じゃないよ。
何社か天下り先を渡り、退職金をたんまり貰い、民間との収支を合わせる世代だ。
とはいえ、激務に耐えても直系卑属殺人はまずいだろ？
どう考えてもカルマになるし、
玲子さん流に言えば、魂にキズが付いて取れないぞ。 妬み、嫉みを他の人の言葉で正当化するなんて前世のカルマ深そう 全然関係ないけど今週の少年チャンピオンにエコエコアザラクが一話分再録されてて超懐かしかった。また読み返したくなったな 何でもいいが他人を呪ってその負の返りの風を神社の力で
「無かった事」にできていたというのは大変興味深いな 元事務次官の父親が引きこもり息子を殺した事件を聞いて斎さんの漫画を思い出してしまった
ゲームばかりの引きこもりとか家庭内暴力とか長男は一時別の場所に住んでたのにまた戻って一緒に住んでたとか
あの相談者の息子は無理やり追い出してからバイトもはじめてなんとか1人でやり出したとのことだったけど >>478
H師匠も返りの風を吹かせない気の当て方があると言ってたな
そもそも、呪いだけじゃなく人の病気を治すとかでも返りの風は吹くという
気の操作全般に返りの風は吹くという事らしい 師匠的には気は物理みたいなもので作用と反作用があるだけ
そこに善悪を入れるのはただの人間の価値観 カレンダーの人の話しで２０３５年なにがおこるか気になる。（＾＾； >>476
暗い！と不平を言うよりも、
進んで灯りをつけましょう！！
>>478
呪いの代行業者が使ってそうな手だな。
でもこの世ではそうした手で逃れても、
死んでカルマになるなら無意味だな。 >>478
それ私も不思議で神様が人を呪うような人を助けるんか？と思ったけど
玲子さんの話の中では神社は意識のある神さまがいるというよりも
良い気を発していたり悪い気を引き受けてくれたりという役割の
意思のないパワースポットみたいに描かれてることが多いから今回もそういう感じなのかな
でも実のところカラクリはよくわからないね
玲子さんが神社との繋がりを断ったことで呪い女に何が起こったのか
はっきりしない感じのラストではあったし 嫌味というのは、同じ価値観や文化というものを共有してないと通じないんだよ
玲子さんは、いずれ報いがあること祈りましょう
みたいな表現をするように、悪い事したからって報いがあるわけじゃ無いのよね
世の中で悪人が幸せにしてる事実
来世なんて、不幸な人の心の慰めにすら思える
オカルトを気として突き詰めれば、善悪なんかない、ただのパワーだもんな >>487
不平不満を言うよりも、
進んで灯りをつけましょう！！ >>488
生きてるうちに必ず報いがあるなら神が裁判と刑執行を引き受けてるってことで
それじゃ人間が善悪を考え法律を作ったりする意味がなくなるからね
この世を良くするためのことは人間が努力しろってことなんだろうな
しかし悪事の報いが罪のない子孫や記憶のない転生人格に降り掛かってる話もよくあるわけで
なんかいろいろと理不尽であることよ 玲子さんは報いがあればあればいいんだけどねーってだけかと
善悪なんて個人でも異なるし人間どころか動植物にとっても違うだろうしね
来世やカルマは在るかどうかじゃなく、ある前提で生きたら
打算的な人生すぎて人として駄目だと思うわ 一般的に、良いことをして悪いことを辞めましょう的な
生き方ならあまり問題ないんじゃない？
何を持って正義とするか、悪とするかは問題があるけどね
宗教を規定にすると民族によって解釈も価値観も変わるので
おかしなことになったりもするけど
テロを正義と見做す宗教団体も世の中にはあるから
果たして、人間基準でしかない事の善悪が
本当に人間に判断できるのか？ みたいな問題もあるかも知れないけど
一般的な道徳や倫理に従って生きるのなら、あんまり問題はないと思う >>486
ミミカ「意思疎通できないけど神社仏閣でよく見る大きな白い何か」
玲子さん「自然エネルギーみたいなものね」
H師匠「涼やかに感じる密度の高い気の塊」
神社の神様って案外こういうもので
自分の意思とか持ってないのかも知れんね 【速報】金券五百円分とすかいらーく優侍券をすぐもらえる
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かんたんに入手できますのでお試し下さい 気を使って自分勝手な理由で他人を呪うのも、
刃物使って直接刺すのも、
どっちも自分には反撃がこない使い方を心得てるか否かの違いであって
やったことの結果には違いはないと思うな
あと、呪いの反動とかはよくわからんけど、
悪事はしないにこしたことはないよ
だって、すでに自分が「悪事」だと認識してるからね
いくら都合のいい屁理屈で正当化しても、深層意識は騙せないんよ
だから神様の存在とか死後の裁きとかじゃなく、
最終的には自分で自分を罰するわけ
めっちゃ語弊あるけど、仏教はその「自分」ていう意識そのものを
滅したものが勝ちのゲーム 善がどうとか悪がどうとかの話は別にどうでもいいですマジで
気や神仏や霊や呪術の話をしましょう 善や悪、良い事悪い事の話は永久保漫画の定番の題になってたと思うが…
もしや永久保漫画を読んでない方？
H師匠が気が返ってこないのは、幽霊素っ裸にする事を、悪い事と思ってないからだという >>483
私も本人の寿命か能力の限界と思った
前に立原美幸の漫画で2016に戦争がある
ってことをほのめかす占い内容があったけど
結局なかったよね 説教っぽくとられるとあれだから最後にするけど、
気はともかく神仏は、こちらの「善悪わきまえてがんばります」
を交換条件として力かしてくれるんだから、
それなしには相手にもしてもらえないよ
大局的には善悪の貯金があるかないかで
境涯や苦楽が変わってくるわけで、悪行積み重ねた結果
にっちもさっちも行かなくなってから気や術で
必死にどうこうしようったってどだい無理だし遅い >>499
それは別に悪い事ではないだろう！
慈童さん、蒼雲さんや井口さん等能力者の男性なら誰もがみな普通にやっている事だし
私も機会があったら是非チャレンジしてみようかと思っている
https://i.imgur.com/02E9o7B.jpg >>504
いや、全然悪い事とは思ってないが…
その急速に変化するテンションに笑った 斎さんオナニーしてイクのが徐霊に効くって言ってたなw
びっくりするほどユートピアも効きそうw >>501
松原照子は、東京五輪は開催されないと予言していたが、当たるかな？ >>509
藤田小子姫が「雅子は皇太子妃にはなるが立后しない」と言う予言
外れちゃったから、最近予言に期待しなくなったわ そういえば、エドガーケーシーによれば、
日本の大部分はもう海底に沈んでるはずだもんね。 予言なんてものは、結局本なんかを書いて、金儲けする人のためにあるんだよ。
最近の日本じゃあ、予言なんかより自然災害の方がよっぽど怖い。 >>510
そんな妄言信じるほうがおかしいわｗ
なんで皇太子妃が皇后にならないんだよ
アンチ皇室の妄想ファンタジーなんか真に受けるな >>511
あのエドガーケーシーでさえ、予言は当たらないと言ってるのだから、
まず当たらないだろうね。 >>509
東京オリンピックはもう来年に迫ってるけど、
ふと、当たらなかった場合はどうするのかと思ったが、別にどうもしないかｗ
ただ、３１１前に広範囲に地震があると書いてたのは事実だよ。
これだけ幅広い範囲を書いてりゃ、そりゃ当たるだろと、地震前に読んで思ったぐらいだから。 予言と言えば、例の元事務次官の息子が2019年4月に死ぬという
ツイッターの遊びの占いみたいなの結果が、ニアピンだったことの方が
印象に残ってる あの痛ましい事件はネット上の底辺を炙り出してるよね >>515
すまん、どうしても高峰さんの方を思い出してしまうw >>514
なんでって可能性としてはありえるじゃん
本人もしくは夫が先に
おっと誰か来たようだ >>520
年寄りじゃあるまいしあるわけねーだろ
不謹慎すぎるわ >>521
可能性の話をしていますので感情的になられても困ります
不謹慎なのは予言した人ですし >>516
信用失墜するのは間違いないな。書籍にはっきり書いちまったんだから。
ブログの読者から離れていく人もでるだろう。
でも貴女は詳しいね。
東日本大震災の前に松原照子のブログを読んでいた人なんて、
ほとんどいないと思うよ。 >>517
となると、山伏ガールの迷惑占い師が、一概にデタラメを言ったとは限らんな。
>>518
製造物責任として、他人に迷惑をかける可能性のある馬鹿息子を始末
したのは立派といえる。
まともに服役すると、年齢的に獄死の可能性が高いから、
こういう人こそ恩赦で救ってほしいもんだ。 何が嫌かって妬みで叩く人とオカルト好き被ってるってこと 人を殺すと魂に消せない染みがつくとかなんとか玲子さんが言ってたな
カルマが解消されるまで何度も同じ相手と近しい関係を繰り返さなきゃならないとしたら
こんな大変なことはないわ >>524
他人に迷惑とか言ってるけど
あの場合はあそこまで放置する前に病院にでも連れてって
鎮静系の薬を貰わせるべき案件
ちとノーパンしゃぶしゃぶを美化し過ぎじゃないかな >>524
あれは凶悪で破壊的な人間、或いは病人を社会は何処まで感受するべきか？ 出来るのか？ とか
親は自分の都合や価値観、善悪の基準で子供を殺害して良いのか？ とか
誰がどのような権利や思考で裁いて、罪や罰、救いを与え得るのか、
それは可能なのか？ 意味があるのか、ないのか？ とか
そう言った点にこそ、焦点を当てるべき本質があるのではないかと思うのだけれど。。。 最近、守護霊さん載らないな
かやちゃんの田舎に引っ越してまでの魔女修行とやらも気になるが全然載らない
三原さんもそろそろ見たいなー >>528
病院に行こうと提案すると暴力ふるってたんじゃないか？
結局は自分で殺すしかなかったんだろう。
しかし、ノーパンしゃぶしゃぶって、肛門に近いケツ見ながら
食事して旨いのかね？馬鹿息子殺しより理解できん。
>>529
社会に不要な人間は人柱にしてしまえ、凶悪な人間は死刑制度を用いて
国の名において殺せ、というのが社会の本音だと思うよ。
ただ、それがカルマの視点からはどうなるのか、は別の話だが。 >>530
守護霊漫画はあきばじろうさんだっけ？
2巻読んだらあんまりネタがないのかなと思った
1巻は凄く良かったんだけど >>525
何が嫌かって不平不満ばかり並べる人とオカルト好き被ってるってこと
>>526
それが人生というものです。
前世療法の本を読むと、そうした実例は結構でてくるよ。
>>527
殺された馬鹿息子は自分を赦してブラブラして働かず、
ゲーム代の数十万円を親に負担させ、気にくわなければ殴っていた。
それで解脱できるのかね？ >>530,532
１巻の最後の方に出雲大社に行く予定について話す、というのがあったから、
伊勢神宮参拝前後みたいなエピソードがその後あるかと思っていたんだけど、今のところないね
祓ったりするわけでも広く依頼受けているわけでもないから、
これまでと周囲の人たちのことを描いたら
本人や周辺に変化があるまでは待ちなのかな
あきばさんが出身畑の方の漫画に忙しいのかもしれないけれど >>535
亡くなった息子のツィートには、自分が父親に近々殺害されるのではないか、
という予言めいた内容も語られているそうで、
突発的に父親が殺害に及んだということではなく、
背後にこの殺人事件のシナリオを書いた組織、
振り付け師が存在しているという可能性があるとみるべきなのかもしれぬ。
ＵＦＯや宇宙人のことならラエリアンが楽しいよ 木の芽時を過ぎても
童貞をこじらせると治らないのか >>533
できるわけがない。親子双方が憎み合ってああなったのだからね >>531 >>536
203名無しさん＠１周年2019/06/05(水) 04:04:47.66ID:SSohQaEm0>>210
>>1＋民の癖にいいまとめだわ
65 ：名無しさん＠１周年 ：2019/06/04(火) 17:45:12.08 ID:P9gGscYf0
被害者は統失→障害2級の難病 年金支給対象 無理に働く必要なし
日常的に暴力→5日前に帰宅
引きこもりだった→10年一人暮らし コミケにも行く
外で他害行為をしそうだから殺した→あれ？引きこもり設定は？w
メッタ刺し→怨恨アリ 情があったら絞殺のが確実
先月から殺す覚悟→岩崎事件や引きこもりと関係なし
この裏金貰ってBSE隠蔽して国民に食わせて更迭されたノーパンしゃぶしゃぶ親父の供述
破綻しまくりなんですけど 親父の方も某かの精神障害とか発達あったかもな
ああいうの遺伝多いし >>541
小学校の横に住んでいて「子供がうるさい」って騒ぎ出したんだから
ほっといたら子供殺しに行くと思ったのは本当だろう。
殺す気は元々あったが、実行に及んだのはそれがきっかけだろう。 あの親が自分の経歴汚してまで息子殺すメリット何もないのに
供述を疑うやつは被害者と同じく親に殺されかねない引きこもりじゃないの？
それはそうとあの事件の親子が斎さんの漫画に出てきた親子でないことを祈るわ >>544 あんたが現実性や論理的思考を無視して
損得勘定や肩書、社会的信用、あんた自身の妄想基準などで
供述の信用性の判断を変えるタイプなのは判ったが、
それで？ >>544
息子に殴られてあざだらけって報道されてるやん。
自分や母親が殴られるのは我慢できても
愚息が隣の小学校の生徒を殺しに行くのは
さすがにやばいと思ったんだろ。 今回の一連の事件って、引きこもりを甘えで済ませてはいけない事件だと思う
病気や障害も絡んでいるんだから
やはり、良い専門家にまず見せるって事だね
専門家でもない霊能者に相談して一時的に好転したように見えても、さらにひどくって事も大いにありえる >>547
ほう、その意見を聞いたら、単に働くのが嫌で
家でゴロゴロしてるだけの奴は大喜びだなw
あと、引きこもりの問題を霊能者に相談する人なんているの？
HONKOWAの編集部に手紙を書いて、引きこもりの馬鹿息子の事を
玲子さんに相談希望するの？ そんな人がどれだけいるのかね？ 息子さんの方陽性再発して同居になったんじゃないかな
10年独り暮らしさせてて実家戻らせるってそれくらいしか考えられない
風祭さんも行政にって言ってたけど
他害があるなら病院か警察にかけこんで措置入院だろう
なんで殺したんだろう 自分が生きているうちに始末をつけたいという老人の焦りだろう。 そこら辺は省庁事務次官って一般国家公務員最高位まで極めた者のプライド、じゃないかなあ。
そこまで行き着いた俺が迂闊にも子育てに色々失敗してこの有様、今更おめおめ警察やら相談部署など下位の機関なぞに頭を下げ助けを乞うなんて
そんな薄らみっとも無い真似出来るか！って意識が僅かでも心の何処にあったんじゃないか。
そんな気風が日頃から少なからずあったからこそ、息子らしいと言われるネット上の同名の人物が｢親は政府高官だから、自分にトラブルがあっても揉み消せる｣などとよく発言していた淵源じゃないかと思う。 GTOに出てきそうなキャラだな親父
ノーパンしゃぶしゃぶ行くわ
ヒッキー息子ぶっ殺すわ
内山田みたいにバーコードはげじゃなかったのが惜しい 息子が統合失調症という病気にかかっているのを
受け入れられなかったんじゃないかな
それで我が子を殺人とは 富山で猫を50匹以上殺していた男の事件
斎さんが存命だったらさぞ怒ったろうな
孤独な中高年絡みのやばい事件か多いね! >>554
斎さん祖父が猫虐待してて
死の床のベッドで猫に生きながら体食われて怯えきってたけど
孫の斎さんは猫大好きで多頭保護飼育してたのも
なんか因縁みたいのあるんかね 他人を批判するとき、その基準は自分の知識や価値観が反映されんの
鏡のように、まるで自己紹介しているみたいな人がいるなー 引きこもりを刑事罰の対象とすべきだな。
家から警察が引きずり出して監獄にぶち込んで懲役刑とし、
強制労働させて自分の食い扶持ぐらいは稼がせればいい。
こんなクズどもが生活保護受けて私らの払う税金が使われるなんてたまんない。
我が国の更なる国力の低下を防ぐのはこれしかない。
連中が悪いカルマをこれ以上積まないためにも、この方がいいだろう。 >>556
他人の評論ではなく、自分の意見を述べなさい。 >>559
うまかろう安かろう亭には、ご飯の上に春巻きを乗せた
『ハルマゲ丼』という丼ぶりもののメニューがあった。
なつかしい。 とりま
刑事罰とする場合、何の犯罪とするのか？
判例を援用するなら提示いただきたい
日本において強制労働というものは無い。法整備から始めるのか。
単身者の生活保護の年間支給額＞＞刑務所に収容されている人ひとり当たりの年間経費
ここはオカ板で床屋談義の場所ではないわー
＞連中が悪いカルマをこれ以上積まないためにも、この方がいいだろう。
冗談でもオウムを擁護することは見過ごせない 不等号間違えたわｗｗｗ
単身者の生活保護の年間支給額＜＜＜刑務所に収容されている人ひとり当たりの年間経費
生活保護 1級地‐1の東京都金額 平成32年10月 一ヶ月あたり75,060
受刑者一人あたりの収容費用は年間約300万円 薬物の常習犯や半グレの人達の顔つきって、
魔界とつながってるような雰囲気だよね。 >>562
採算に合わないなら、強制労働させるのはやめとくか。
生活保護費も与えずに、単に飢え死にさせた方がいいな。
それから、オウムってひきこもりの奴なんて相手にしてたっけ？
社会から相手にされない奴は、
新興宗教団体からも相手にされないよ。 >>563
フィリピンだと、1ヶ月で麻薬容疑者を400人ぐらい射殺したらしいよ。
そうした政策に対する国民の支持は高い。
それが本音というものだろう。 悪いカルマ云々がオウムのポアって知らないとか？？？
関連する経典や仏も知らない系か
社会に適応できなかったり現状に不満があり、自尊心が低い
無駄に行動力がある者→新興宗教に走る
行動力は無い者→ひきこもり フィリピンと言えば”My Family's Slave”の著者がピュリッツァー賞を受賞した直後に亡くなって呪いかと思った >>566
知らんがな。
馬鹿息子が川崎みたいな事件を起こしては困ると思って
先に手を打っただけで、オウムなんて何の関係も無い。 ＞連中が悪いカルマをこれ以上積まないためにも、この方がいいだろう。
これの発想はオウムのそのものですが関係者です？ ASスペシャルようやく買えた
流水りんこさんや霊感ママ載ってて個人的に大満足
TONOさんが載ってなくてちょい残念
沙弓は視たのゆきえさん、どんだけうるさかったんだ
バスハイクで騒がれるのは嫌だよなそりゃｗ
居合わせてたら私も念を飛ばすかもしれないｗｗ あと誰とは言わないけど運転中によそ見するのよくないよ
操作してるよねあの描写 ASスペシャルの発売忘れてたｗ
教えてくれてありがとう 座敷わらしにあうと幸せになるとかいうけど、なんかトラブルが続発してるな。
永久保さんの座敷わらしの交友録読むと、それもある程度理解できる？ 原田龍二な.....
番組でも結局わらしの姿は見れず終い
まあ不倫はものすごく悪い気を出すって
H師匠も永久保奥さんも言ってるしな 番組では座敷わらしらしき影が映ってたよ。
それもいろんな宿や場所で何回も。
だけど、永久保さんの漫画では、
座敷わらしではないけど、話しかけちゃいけないということが書いてあた。
神様というのともまた違う目に見えない存在に、番組では毎回話しかけているけど、それはいいのか？と。 >>576
なんだコレで映ってる影は正直ほとんどがヤラセっぽかったな
音関連はガチも混ざっとるようだけど
永久保先生は「正式な手続きなしで神様と交信しちゃだめ」と
この直後に式内社の神様の荒御魂に憑依される担当さんに語ってたね >>569
悪いカルマを積ませないようにするのは、ごく一般的に行われている。
別にオウムとは関係ないよ。 >>570
TONOさんはコミックスの最後のページにしばらくお休みとコメントあったし
新作は当分載らないんでは。旧作の怖い話が載ることはあるかもしれないけど >>578
>悪いカルマを積ませないようにするのは、ごく一般的に行われている。
実例を挙げてほしい、自分的には始めて聞いた事なので カルマがどうこうでオウムだーって人は
ヨガが出てきてもオウムだーって言ってそう
それくらい浅い カルマを積ませないことがオウムっていうことではなく、
積ませないために「ポアする」ことがオウムなんだよね。
カルマは「業」だから。因果応報、自業自得ってことなんだよね。
だから、実例云々っていうより、よく言われていることではある。
「カルマ」でググってみれば、オウムじゃなくても山のように検索結果がでてくるよ。 ググったところで個人としてどう認識してるかという点が要なので検索に意味はない
ワードに対して皆が共通認識であるのならスレがこういう流れにはならないんだよ
論点をずらすのはやめてくれ 怒涛の連続あぼーんにわろた
増刊号は普段は買わないけど、ここの感想が気になったので通販で買っちゃった
声の大きい人はトラブル多いよね
気になると本当に気に触るし
でも、居酒屋では許してやって欲しい気もする
あと、お兄さんの言い分は如何なものかと
まあ、普段から気遣いが無いって事なのかな？？ >>580
例えば、最近の刑務所では、出所後に再び犯罪を犯さないよう、
プログラムを作って再犯防止教育に力を入れている。
世俗の言葉では「再犯防止教育」だが、オカ板的に言い換えれば、
「悪いカルマをこれ以上積ませないようにしている」といえるだろう。
あと、一般家庭で親が「店の物を盗んではいけません」と子に言うのは、
世俗的にはしつけ、子に対する教育と表現されるが、これとてオカ板的に言い換えれば、
「悪いカルマを子に積ませないようにしている」といえるだろう。 みつるさんの漫画でTONOさんのおっぱいが揺れてるの笑ってしまったw 最近話題になってる悪いカルマを積ませないというのは、最初に言い出した
>>557 みたいな、今回起きた親の子殺しについての賛同で
支配者の発想と言うか、基本的人権をないがしろにした内容と言うか
生殺与奪権を強者が握って弱者を支配する発想と言うか
そういうのが、悪人に悪いカルマを積ませない為に
救済と称して大量殺戮を目指し実行した
オウムと同じ発想と言われてるのであって
そこを理解してない人がいるのに驚かされたわ 永久保さんとか蒼雲さんが、よく神社などのお守りは身につけろというが、女性は難しく無いかね
特にそれなりにオシャレしてる人
女性の服にはポケットあまり無いし
首から下げるにしてもネックレスとか普段からしてる人は二重になっちゃってみっともない
お守りを身につけるってのは着物なら女性でも自然にできるが、今の洋装文化だと、アクセサリーの方が自然にできるわな
だからパワーストーンブレスが流行ってるのかもな 底の浅いカルマ論の前に童貞を捨てたほうがいいと思う 今は手帳型スマホケースに入れられるように、カード型のお守りを売っている所もあるよ。
でもお守りは複数持ってると神様同士がケンカするから一つだけが良いって説と、神様はそんな了見狭くないから願いが叶うように協力してくれるから複数持ってても良いって説があるけど、どっちが正しいんだろう？ 産土神と氏神様と、観光とかで気に入った神社のお守りとか、複数持ってしまいます。いつもいいのかなあと悩んでしまいますね。 >>591
そうなんですよねー。
私は失恋のショックで縁結びのお守りをいくつか買ってしまって…。w
マリアさんの漫画ではお守りをいくつも持たない方が良いとは言ってたけど、ネットを調べると色々意見が違うみたいだし、どれが正しいんでしょうね？ 旅行の土産でお守りくれる人もいるよな
自分が意図せずともお守りって普通にいくつも集まってしまう
こういうのは、どうしたら良いのかHONKOWAにでも載せて欲しいw >>590
あんまり多いとダメだけど10枚以下なら良いよ >>593
神社で御守とかお札を納めるところがあればそこに持っていく。
ただし、お寺のお守りやお札はだめだよ。 >>590
台湾で占い師さんに言われたけど、日頃からお参りする神様は
一つに決めておく方が願いが届きやすいって。
だから私はお守りもたくさん持つより、その決めた神様のものを
一つ持つのが良いかなと思ってる。 >>597
台湾と日本では神様の種類が違うのよ
日本式が良いよ >>599
信じないなら別に良いよ30枚くらい持ってれば良い >>587
まわりの人が、貴方と同じ思い込みをしてくれないのが不満なの？
貴方は一体何と闘っているんだい？ カルマなんかないよ
みんな自由に好きに生きれば良い
そんな事に囚われてる事自体間違ってる
自分を自分でがんじがらめにするな
思い込みで不自由になるな >>603
ロマンがどこにあるかって？
じゆうのなかに浪漫があるんだよ
探せよあるから >>587
話しても無駄
IQが20違うと話が通じないっていうアレ
論点の次元がズレてるから、他の人は察してスルー中 >>590
蒼雲さん(喧嘩する)と島田秀平(喧嘩しない)のどっちを信用するかって話だね
個人的には経験上確実に喧嘩すると思ってるけど 神様の了見は狭くないってよく聞くけど
人間側の勝手な願望のような気がする >>607
神は人間と意思疎通はしない
ただ間を橋渡しをするものはいるけど神から人への返事は来ないし何も起きない >>606
どんな経験？
ちな、試しにそこらの神主さんとかにに訊いてみれば
分かると思うけど、どうでしょうね？
個人的には、
神様同士で喧嘩しますっていう神主さん、宮司さんはあんまり、いないと思うのよ
日本の神様は和を以て貴しとなすから >>609
でも国譲りのときも喧嘩ぽいのしてたし
死んだ天稚彦の葬式の時に天稚彦と間違えられてキレて暴れた味耜高彦根神とかの話とかもあるじゃん？(´･ω･`)
いつも温厚と言うより、やる分だけやって遺恨が残らないサッパリした性格の神様が多いんじゃないかな？とか考えてしまう ここで言う神は神だけど神にも種類があるから意見が行き違うんだな
宇宙全てを統治する神と世界の神々はまた違うのだよ 資格とって就職して働いてお給料もらってる
普通の神職さんにそういうこと聞いても
みんな適当に当たり障りないこと言うしかないじゃん
そら蒼雲さんとかみたいに普段からがっつり
あちらと意思疎通してる人とは言うこと違うよ
その上さらに
意思疎通できますグループの中でも
それぞれの感性の違いとやらで受け取るものが違う
とかいうややこしい世界
結局答えは自分の経験で手探りするしかない
ちなみに自分はなんか入ってるっぽいお札やお守り
にはやっぱり相性問題あるな、と思う
中の人の力の強弱や性質の違いで無駄が出たりする感じ
なんも憑いてなかったら十個でも二十個でも
持ってて問題ない（＝なにも起きない） 蒼雲さんの話でも、視っちゃんの話でも
たくさんのお守りを持ってる人出てきたけど
たくさんのお守りって、それだけでなんか気味悪いからね
なんか気味悪いっていう感覚が大切なのかもしれない
神棚の三社祭りは、複数置いてあるわけだが、大丈夫なんだろか 三社造り五社造りって、いつ頃からできたか知らないけど
たぶん「伊勢神宮と氏神、あとは好きなの祀れ」
っていう神社本庁ルールから後なんじゃないかと
昔はそこそこの規模の家なら
かまど神や火伏札、水神（井戸）、泥棒除けの玄関札に便所札、
畑や庭に土地神さん、床の間には福の神さん
などあちこちにいろいろ祀ってたけど、
それぞれの持ち場に別個に祀ってたからなあ
まあ、可能性として
複数のお札お守りを（比較的近距離で？）
持った場合、以下のどれかに該当するわけだ
・複数のお守りになんか入ってて、互いに合わなくてケンカしてる
・複数のお守りになんか入ってて、たまたま仲良くやってる
・複数あるうちのどれかになんか入ってて、「ﾌｰﾝ ( ´_ゝ｀)」と思ってる
・複数あるうちのどれかになんか入ってて、「こいつ節操ないやっちゃな」と思ってる
・どれにも何も入ってないからケンカもない >>612
そう、まさにそれ
上っ面だけの社交辞令を有り難がって
真に受けるほうがどうかしてる >>610
＞でも国譲りのときも喧嘩ぽいのしてたし
＞死んだ天稚彦の葬式の時に天稚彦と間違えられてキレて暴れた味耜高彦根神とかの話とかもあるじゃん？(´･ω･`)
国譲りも味耜高彦根神も喧嘩とかじゃないのよね
誰かと誰かの対立とか敵対とかで潰し合いではないと
そこが日本神話の最も特徴的な点の一つだと思うのよ 玲子さんは、「相性の悪い神様もいる」って言ってるから、日本の神社の神様どうしではケンカの可能性はあるんだろうね。
また、慈童さんの話でも、「天部」の仏さんどうしでケンカしているから、天部レベルではケンカがあるんだろう？
でも、如来とか菩薩とか、明王クラスではケンカしないんじゃないかなと思っている。 如来や菩薩は悟ってたり悟り待ちで人間の悩みとかどーでもいいって思ってそう
明王はヤンチャだから喧嘩上等って思っていそう
あくまでイメージ 御守りが喧嘩してると言ってるだけで神様同士が喧嘩してるわけではないよ。
御守りに注入されてる複数の波動が持ち主にマイナスの影響を与えてるだけ。
そもそも御守りのなかに神様は入ってない。開眼した香合仏とかなら話は別だが。 神仏の相性とは関係なくお守りを単純におまじないや呪符の類として考えた場合
おまじないでも欲張って一度に多種にわたる術をかけたら術への集中力が散って結局全てが半端になるから真剣なほど一点集中が求められた方が道理には合うと思う
でも寺社側がお守りを持つのを一つに限定してしまっては商売にならないから商魂たくましい所はお守りを複数持つことへも肯定的になるだろうな
そしてカジュアルなアクセサリー感覚でも持てるお守りが普及してもそれはそれで信仰が大衆の身近に根ざす事にもなるから悪いことでもない 天部同士の喧嘩ってなんだっけ。
帝釈天と阿修羅が浮かんだけど阿修羅は天部じゃないし。 >>621
永久保さんが描いた、慈童さんの最終話の話。 いや、そりゃタケミカヅチさんとタケミナカタさんのお守りを一緒にしちゃダメでしょ。喧嘩というか配慮が足りねえ。 オオクニヌシのお守りをバッグに入れたままで
フツヌシの神宮にお詣りすると
お守りが負けて中の気が消し飛んじゃうから要注意 >>622
あぁ、あの話か!
でもあれは拝まなかった収集マニアの僧侶がいかんよね。 タケミカヅチ＆タケミナカタは、
東日本大震災のあとに鹿島灘へ流れ着いた被災地諏訪神社のお札の話を知ると、捉え方が変わるかも
（秋宮摂末社に鹿島もあるけどね
いつか鹿島神宮参拝したら「鹿島の神と諏訪の神」の冊子が欲しかったけれど、授与品一覧にないから在庫なくなっちゃったかな
記紀風土記はじめ伝承類は、そうする必要があって設定・編纂されているものもあるし
人の移動とともにやってきたよその伝承うちの国アレンジもあるからなあ
それら伝承に根ざして祀られたり認識される時を重ねる中で
それらに拠る性質を強く帯びるフシもあるだろうな、とは思いつつ んー、藤原北家がご先祖のうちの嫁が諏訪神社と相性悪いところを見ると、まだわだかまりありそうだけどねえ。 >>629
大社で検索してもいいけど、漂着したお札の元あったお社は「神社」の方だから
陸前高田の あ、一つ前のレスの方か
読み込みきれてなかった、ごめん 僧侶が開眼済みの仏像をコレクションして拝まないことと、一般人がお守り集める事はことの深刻さが違いそう 医者が献体ホルマリンを集めるのと
一般人がレプリカ人体模型を集める位の違い？ 何でもいいがここ数週間ほど空セキが止まらないので今日
出雲大社(秦野市の相模分祀だが神様と領分物は同じ)に行き
お守りも授かってきたんだが
大分セキが軽くなり楽になった
『パワースポット巡礼』でH師匠もオススメしていた一品
https://i.imgur.com/cAgN0T2.jpg 出雲のお守りが空咳に効くとは知らなかった
薬ではなくお守りが効いたということは、霊的な現象だったという事？ アレルギーか何かみたいな感じで
空気の悪い日常生活から
空気の良い神社まわりに行ったことが良かっとか、、 >>635
不成仏霊だよ。赤の他人か先祖かどっちなのかは判らんけど。 ここんとこ天候不純で寒かったり暑かったりするし
自分含めぜんそくもちは咳が酷い
プラセボもあるしお守り持ってて咳止まるならそれでいいと思う >>629
地方に住んでるので神社。
大社には行った事ない。 >>632
そういや知り合いの真言宗の坊さんが｢最近檀家さん関係で寺に天部や神様が増えて大変。個人的には如意輪さん拝みたいのに｣とぼやいてたな。
その人は一般の檀家寺だけど真面目に拝んでるので、本尊さんや天部・神様やら毎日のお給仕だけでも大変らしい。
プロでも下手に増やすと負担はハンパないのに、集めた挙句拝まないってのはねー。それでいくとネコ型ダキニ天さんとか、わざわざ新たに作りドンドン増やして拝む風祭兄貴の恐ろしさよ…。 >>641
全然ちがうと思うww
しかし風祭兄貴って某リンデンバウムのNozomiさんと
話が合いそうだな >>641
一般人だよ。だけど屋敷神を勧請してるから神仏からは半行者とみなされている。
ズルでもしようもんなら天罰覿面（汗
不成仏霊の影響で乾いたセキが出る場合、赤の他人の場合は祓ってお仕舞いだが
身内の先祖だと供養しないと治りません。どんなに親や祖父母と仲が悪くても
身内の縁は切れませんｗ まあ、まず病院だな
病院を数件はしごしても原因不明の場合だけ、神頼み
最初から神頼みはアブナイ宗教と同じだよ >>645>>646
病院なんてなるべく行きたかないんだよw
薬なんてものもなるべく体内に入れたかない
だから病を癒やす気のある系の系列の神社(世に言われてるような縁結びの力はないとほしの氏談)に行ってみた
そうしてその気を有効活用してみたら実際にそのセキが大分収まった
それのナニが悪いんだ？
え？おいコラ >>647
薬は嫌って、どうして？
薬効成分があるものが嫌なのか、味が嫌なのか、科学的加工をしてるものが嫌なのか、作るとこを見た事無いものを食べるのが嫌なのか、、考えはじめると答えがないから思考が尽きない
出来たらお薬が嫌な理由を教えてくれますか？ 副作用とかあるからじゃないかな
最近のニュースでもあったけど、
ごめん実はハゲの原因になってたとか発がん性があったとか
あとから言われてもね…、て思うし気持ちはわかる
自分もなるべく医薬品に頼らないようにはしてる
でもいきなり神社とかお守りとかじゃなくて、
まずはハーブや和漢薬とか、昔からある程度の
効能が求められてる各種健康法とかもやってみようよ
バランス大事
まあ、今の時期の咳のどの痛みはだいたいエアコンのカビ
が原因だったりするけど
業者呼んで解体した中身見せてもらったら白目向いてのけぞるからね >>652
カビ以外にも花粉とかねw
熱も出ず長引く咳が急に治るのはほとんどが花粉症だと思う
オカルト好きだからこそ何でもかんでも神様や霊に結びつけるの大嫌いwww
色々と科学的にやってでも分からない所がすんなり収まる不思議がオカルトだと思ってるので
いきなり神様や霊に行く人は頭が悪いなーって思ってしまう 今まだイネ科の雑草が猛威を奮ってて花粉症ひどい
今日は雨だからマシ 神様だってそんなん病院で薬貰っとけよwって苦笑いしてるよね
満足に医者に掛かれなかった時代でもあるまいし 今はPM2.5もあるからね、気管支弱い人間は辛い
ジョブズは信じる道を進めば良かったのに、最後は移植リストの上に入れてもらった
真面目に化学療法していた人の移植チャンスが1人分飛ばされた
親しい人がそんな仕打ちされたら許せる気がしないｗ
一般人はオカルトをオカルトとして楽しまないと義務教育の敗北を感じる 世間知らずのお子ちゃまばっかで吹いたw
おまえら現代医療の恐ろしくて汚い裏の実情を知らな過ぎ お子様なので
インフルエンザの時は壺よりスポドリ買います
治らなかったら祈祷の前にセカンドオピニオンを試します >>659
自分の子供の病気も祈祷で済ますの？
貴方の子供は可哀想だね。 あぁ、『ばっか』ではなかったか。
たった一人の無能で幼稚なヒマ人が、
IDとワッチョイ変えて書き込んでるだけなのね。
納得した。 >>652
でも水だって大量にのんだら死ぬじゃない？
薬で言う副作用って大体はそんなのだよ
そうならないように医者とか薬剤師とか厚労省が頑張ってるんだけどなあ
でもまあ意見が聞けてよかったよ
ありがとう ほらね？
やっぱ頭が悪いでしょ？
>>664を見てみ？ なんでオカ板なのに、医者に行かずに神社仏閣に行っただけで（しかも改善されたのに）
ここまで叩かれなきゃいけないのか不思議すぎる。
医者嫌い、薬嫌いなんて世間にザラにいるんだし、なんでそこまで意識低い系扱いされなきゃいけないんだかなあ。
人それぞれじゃないですか。
あ、ちなみに自分はギリギリまで医者も神社仏閣も行かずに、市販薬と漢方で何とかしてしまう人種です。
たぶんインフルなっても買い置きのタミフルで対応します。 >>667
だいたい最後の二行のせい
上の人も言ってるけど反ワクチン的なものにならない自戒もあるかと >>667
全然叩けてないけどねw
理由は>>664で書いた通り
こういう役立たずのヒマな無能者がはびこってるから
ますますオカ板が衰退するんだが >>667
インフルに対してタミフルなんかそんなに効果はないし
漢方薬なんて簡単に言うけど、凄く奥が深くてそう簡単には扱えないと思うけど
凄いね
というか漢方薬扱うなら未病を治すくらいしてインフルに掛からないようにしてればいいのに
変なの ↑こういう揚げ足の取り方からしてあまりにもテンプレ過ぎw
頭足りなさ過ぎ
だからオカ板が衰退するんだよ >>672
おっしゃるとおり、漢方は奥が深いので、未病を治すところまで精通できてないだけ。
１０年くらい自分で勉強したりしたけどね。変なのと言われてもそれが自分なので。 中医が処方したものは高くて続かないので、日常の漢方は病院処方のものばかり
オカルティックに自分で調合する憧れはあるけど附子の量を間違って死にそうで無理 自分ひとりだけなら良いけど子供とか守るべき相手がいる人間は病院や薬が嫌いとか好き勝手に言ってられないんだよ。好き嫌いではなく治療の可能性の高い方から優先的に選択するんだよ。自分好き嫌いで子供を死なすわけにはいかないからね。 斎さんの動画見ましたがやはりご本人ですか?あまりにもマンガの
イメージと違いすぎて驚いた。美化とか若く描くのはよくあること
なので驚かないけど、そういうのとは違う。顔立ちからしゃべり方からマンガとは別人。ブログからも想像できない。むしろ小林薫の自画像に近いので、代役で顔出しかと思うくらい。リアルな斎さんを描いてたとしてもファンになってただろうけどね。 斎さんを参考に、「斎」というキャラクターを作り上げたのかなーっと >>676
子供作った人間がオカルトやスピリチュアルや宗教にのめり込むな
あんたは見えない世界なんて無視して現実だけを生きろ >>677
あんな漫画のとおりの人なんかいるわけないよｗ
でも霊が日常的に視えてる感じ、しゃべり方が淡々としてクールなあたりとか
個人的にはものすごくかけ離れてるとは思わないけどね
漫画らしくキャラ立てされた人の実像としては想像の範囲内だった ＞でも水だって大量にのんだら死ぬじゃない？
＞薬で言う副作用って大体はそんなのだよ
この引き合いはあまりに極端すぎるだろう
みんなそれぞれ自分が一番いいと思うやり方してるわけだけど、
自論を防衛したいがために反対意見（と思われるもの）を
オーバーな超解釈しても誰も得しないんだわ >>680
姉御肌っぽいよね
若いこびびらして楽しんでるのとか漫画のノリに近い >>680
私は永久保さんの絵くらいの違いだと思ってた(-_-)
動画はマンガに出始める前だよね? >>677
実在の霊能者をそっくりに描く漫画家なんて聞いたことないけど、誰かそっくりに描かれている人っている？ 今度出るショックレポートはkindleはないのかな >>679
それじゃあ、HONKOWAの購読も出来んじゃないか。
お前、オカ板から出ていけよ。 >>684
霊能者じゃないが永久保先生は自画像そっくりだよ
嫁さんはより若く美人に描いてるけどなw >>687
霊能者じゃないし本人だから意味ないレスだね 立原や江原はテレビのほうで有名だから漫画でもそのまんま 斎は霊の話はともかく人間はサドキャラを完全に作ってる
HONKOWAの作品ならもっと抑えた作りになっただろう 人によりけりだろうと思うけど、マンガのキャラが実在なら、見たくなる。自分も斎さんご存命中からさんざん写真探してた。歴史上の人物の美形化や、多少のデフォルメは歓迎だけど、マンガに近い斎さんてのはいないと知ってちょっとショックだった。 永久保さん自身は自画像とご本人で違和感はない。多少かっこよくても。
それと、時代に応じて年取ってる感じになってきてるのも好感ポイント。 マンガの斎さんのサドキャラは本人の霊に対する態度をデフォルメしてると思う
はいそっから出てって！みたいに容赦なく追い出すとか
あと風祭兄貴がマンガではクールな美形でモデルとはだいぶ違うけど
モデル氏の内面の一部が反映されてるという人もいた
マンガの斎さんのデザインもそんな感じじゃないかな HONKOWAのペッ声のホームレスおじさん
話聞いて欲しくて紙に絵を書いて説明するやつ爆笑した ペッ怖は動物の話は好きだけど、気難しいホームレスの話は割とイライラしてしまう
妙玄さんと愛さんで露骨に態度変わる人とか多くて
腹立つし 絵はデフォルメされてんのに、人間の描き方は生々しいよね
こういう人とも接しなきゃいけないなんて大変だわ
今は移転したから解消されてるんだっけ？ HONKOWAの津久井さんは本人の若い頃に似てた
あのシリーズ好きだったからまた再開しないかなぁ
ネタがたくさん溜まってそう 妙玄さん達のシェルターは、移転してホームレスの人たちとの関係は解消されてるみたいだね
普通に女性一人で対応するのも危なく感じるし、賢明な判断だと思う
今までよく大ごとにならなかったもんだ
怒鳴られるって事は暴行の前兆だったりするからな
そういや、斎さんが後書きで
「漫画のまんまなわけないだろ、
面白くキャラ付けしてくれてんだよ」
みたいな事を書いてたけど
その文章自体が漫画のままだった記憶。
動画見ても自分は全く違和感なかったなぁ
リアルだとああいう感じの人だろな、と思ってたよ >>699
ちょっときつめの姉御肌な感じなw
ドMにはたまらんと思うw
ドM霊とかまとわりついてはきつめに徐霊されそうw 自分は最初に読んだ話がたまたま上半身の絵ばかりだったため男だと思った。次の話で女性だと知って驚いた。実物はヅカ系まではいかないが、シュッとした男っぽい人だと思ってたよ。ツイの口調も男っぽいしね あれ読むとホームレスの人たち本当に知能が低い人が多いんだと思った 乞食になるのも自己責任だもんね。
しかもオッサンばっかり。
女子の方が、人生の過ごし方が上手いのだろう。 知能が低いせいで人を信用しやすかったり騙され易くてお金取られたりするんだって
女性の場合はAV女優に多いと聞いた 女性のホームレスは男性のホームレスに襲われてしまうから少ないんだって あれは妙玄さんにとっては猫とホームレスを同じ衆生という目線で捉える仏教の修業だよ。さらに言えばあそこのホームレスとここで書き込んでる人間もたいして変わらん。猫も人間も力関係で差別をする生き物だからね。 >>677
ちょっと待って
ブログってどれのこと？
2012年から始めたアメブロの、斎のはてなさてな 以外まだみつけられてない
それ以前はどこでやっていたのだろか 女性はホームレス化する前に支援の手が男性よりあるんだよ
シェルターとか母子寮とか 斎さん自身が巻末の質問コーナーで実際はタレ目って答えてる >>709
肥えＢＢＡ…とかも書いてたね
その言葉から想像するほどではなかったが
流水りんこさんの漫画に出てきた斎さんは
見た目は小林さん漫画準拠だけど、話し方とかが映像の印象と近い感じがした >>705
女ホームレスはあちこちで
ちらほら遭遇するよ
あまり若くないのばかりだが >>708
いや、売春で金も宿もいっぺんに確保出来るから少ないんだよ あ、ごめん
>>708宛じゃなくて>>705宛だった
ごめんね >>714
一見女子の方がお得だけど、男にとっての商品価値がある時だけか。
40才以上の独身無職・無収入の女とかどうしてるのかな。
やっぱしナマポかな？ >>717
近所のスナックじゃ70代の女性に60代の男性が貢いでたよw
男女関係は灰になるまでなんだよ。 女は妥協して我慢すればどうとでもなるんだよな
歳食っても自分より更に年寄りの冴えない男がいくらでもいるのが現実
男は底辺だとどうしようもないわ 男の底辺だと結婚しにくいから、異類婚の話ができたとも言うしね
助けた動物なんかが嫁に来る話
江戸時代は今くらい結婚しにくかったという
誰でも結婚できた時代が異常だったのかもな
流水さんがツイッターで復帰すると書いてあったが
お休み中だったんだな
またHONKOWAで描いてくれると嬉しい
RさんH師匠説が未だに染み込んでて、そう見てしまう >>719
歳喰っても、後妻業とかの割のいい仕事もあるしね。
運が良けりゃ、自分で稼がなくてもたけしの元妻みたいな金を持てる。
特に関西とかは女性専用車とかレディースデーも充実してるし
日本みたいな先進国に生まれるなら、断然女の方が得だと思う。 江戸は出稼ぎの男、男、男だらけの
男と男の抒情の街
だから陰間茶屋なんかがやたら増えた >>722
一方で、大奥に女だらけで３千人、肉欲の処理にも困るという
バランスを欠いた空間もあった。 女はおばさんでも家事や介護の要員として置いてもらえたりするしな
ペッ声のホームレスおじさんたちほどのコミュ症も少ない
男の底辺みたいに犯罪者予備軍とも見なされにくいとか得な面はあるな >>723
皇居東御苑内の大奥跡地に行ってみると分かるけど
おいコラこんな狭い場所に三千人も住めるんかよマジでお前と思うよ
皇居と東御苑自体はH師匠とか玲子さんとか色んな人達が認めた
極めて優秀で希有なパワースポットだけどね 大奥三千人は後世のでっちあげというか単なる比喩らしいよ
三千世界とかあるし、当時の「常識を超えてなんかすっごいいっぱい、とにかくいっぱい！」みたいな 八百万の神とかと同じだね
視っちゃんの漫画見て思ったが、
ネットなんかで生霊飛ぶなら
人気ブロガーやらユーチューバーなんて
大変な事になりそう
芸能人と同じで
強い人しか生き残れない世界なのか
まあ、普通に生活してれば抜けるレベルなのかもな
視っちゃんも気にしないのが一番と言ってるし >>725
飯焚女の真似事や他人のシモの世話をするぐらいなら、河原乞食の方がまし。
それが男性のプライドというものです。 >>730
実際ホームレスの方はそういうプライドの固まりの人が多いよ。
貴方も近々仲間入りだねw 自尊心を履き違えてるよね
妙玄の漫画に出てきて怒りまくる人と同じ 山伏ガール読了
たまたま前日に天狗岳登山動画見てたんであのページはｶﾞｸﾌﾞﾙだった 山伏ガール単行本出てたんだ
初見だけど、タイトルからもっとガッツリ山伏修行の世界に入ってく内容かと思った
スピ登山て感じの軽い内容なのね
しかし悪い霊能者二人も当たってしまうなんて
かわいそうだな
占いや霊能者なんて、できるだけ関わり合いにならない方が良いって事が分かる
最初の霊能者にあったせいで病気にまでなっちゃってるんだから
この板にいて言うのもなんだけど 山伏ガール、こんなとこで終わり？ と思っていたから
単行本は描ききられていてよかった
霊山への登山を通していく中での心の変化や成長の記録って感じなのかな
熊野行ってみたくなった 山伏ガールは雑誌だと、霊能者のSNS見て平気になった
て所で終わりだったの？ >>373
確かに最初に絵を見た時、三峰神社かと思った。 大蛇や竜は人身御供の話が多いよね。
あるいは嫁さんにもらってくとか。
今回のF県A神社の話はもちろん、箱根でも出雲でも、その他でも。
なんでだろうなあ。
鬼と大蛇、竜は日本の民話では作り話とは思えないほどたくさん出てくるのに、
なぜか現代において実在しない謎のセクター 共同体に属しない都合の悪い人や集団の存在、予測不可能でおそろしい天災などをそういうので象徴したから ヘビは原始信仰でよく見るモチーフ。
災害や豊穣を象徴して、日本も最初はヘビの神に暴れないようにお願いする信仰だけだった
これが生贄などの儀式につながる
でも、だんだんそのヘビを退治するようになってきて（スサノオのヤマタノオロチ退治など）
自然を克復するようになってきた
仏教伝来で、その流れはさらに加速する
風祭さんも龍は自然そのものだから、とブログに書いてた気がする >>740に補足したいんだけど、存在を否定してるわけじゃないからね
>>741さんの書いてる通り、日本だけじゃなく世界的にヘビとか竜（みたいななにか）
が古い地母神信仰としてあって、(DNAのらせんを幻視したりとかおもしろいよね）
それはつまり今までに気の遠くなるような時間の長さと人数と意識の強さと回数でもって
祈りや念や儀式や信仰捧げられてて、時には死んだ実在の人の意識とも組み合わさったりが
積み重なっているから、そういうなんか集合無意識の領域、みたいなものはあると思うよ
それで、その領域にアクセスできる人たちは現代も霊能者としているわけで
その人たちや信者にはたしかに実在する存在だよ
だから全世界に公開されてるカメラの前で空中をヒラヒラ飛んだり大甕から酒を飲み干したりとかいう
物理的干渉はしてこないけど、信じてる人にとっては真剣に祈ればお願いも聞いてくれるし、
失礼なことすればガチで祟ってくるんだと思ってる
いると信じてる人にとってはたしかにいるし、無関係に生きてる人には存在を示さない >>739
異類婚姻譚で人身御供はヘビだけじゃなくてイヌももあるよー
謂れのある場所へ訪ねたことがあるけど、お祀りしているのは神社じゃなくてお寺さんだった >>730
団塊の要介護なボケ老人乙
ちなみにここ全面禁煙だからなw >>745
彼らは全共闘世代であり、創価学会の折伏大行進世代でもある。
要は勘違い逃げ切り世代ということなのだろう。 >>740 >>742
みみかさんの箱根の話なんか読んでも、
信仰や集合無意識だけであんな巨大な竜を生み出すんだろうか？？
おそらく自然界にもともとエネルギー体として存在するんだろうね。
自然の一部をつかさどるものとして。
それはさておき、駒ケ岳山頂の本宮に参ったときに、
霧がものすごくて、霧の中に浮かぶ色鮮やかな神社で、
まさにあの世みたいな感じだった。 南米のケツアルコアトルなんかも翼のある蛇だね
冬眠、脱皮等で生まれ変わりのイメージ
生命力の強さ
人の身近な敵であるネズミの捕食
男性器に似てる
こんな感じで世界共通の畏怖且つ憧れで神様扱いなんだと思う >>743
猿もあるね
信州信濃の光前寺・・・早太郎には知らせるな >>748 >>742 にあるようにヘビは原始宗教では普通のシンボルでアボリジニの神話にも出てきますね
ヘビへの恐怖反応は個体差はあれど本能的なもので
（個体差の有無に関わらず）視覚では優先されて認識されてたはず。論文どこかにあるはず。
逆にヘビが生息していない文化の再生、治療のシンボルは何になるのかと思って調べたら
ヘビの北限が北極圏まで及ぶのでやめた思い出･･･
>>749
後世の人間が整えたんじゃないかなあと思うくらい、あのお墓には雰囲気がｗ
が、そういうの分からない人間なので気のせいかもしれない 恐い気持ち悪いしかし避けられない
仕方ないのでこれを神格化し祀る
これが蛇信仰における世界共通のルーツ >>751 ヘビが生息していない地域って何処？
蛇がいても再生、治療のシンボルは他にも色々あるけどね
むしろヘビが必ずしも、再生、知慮王のシンボルとは限らず・・・
奈良県の神話だと死のシンボルの方が強い様な気も・・・？
>>752 んなこたーない（AA略
宇賀神とか、鏡餅とか太陽信仰（死と再生のモチーフ）とか 人間得体のしれない、よくわからないけどものすごく気になるもの、警戒を要するものには
いろんな想像働かせるから、ヘビ的な生き物に対する複雑な感情やイメージは世界的に
見ればいっぱいあるよね
たぶん最初は「なにこれこわい」だったけど、霊的リーダー的な人がいろんな付加価値つけていって
もっとずっとあとで都合わるけりゃ悪の存在にしたり福の神にしたりしたんだと思う
広島の土砂災害も地形地質学的知識のない昔は「悪蛇のせい」だったわけで
でもその悪蛇さん本体の体を見た人は誰もいない
スサノオが退治したのはたぶん上流の産鉄民（だまし討ちﾋﾄﾞｽ）
ネッシーの写真は、もう捏造ってことになってるんだっけ？
ちなみに俺自身は物質的な肉体を持たないけど「見えない世界に」ちゃんと
蛇神や龍神はいると思ってる >>754
＞広島の土砂災害も地形地質学的知識のない昔は「悪蛇のせい」だったわけで
＞でもその悪蛇さん本体の体を見た人は誰もいない
あれ、昔から崩れやすい谷、土地だということでああいう名前がついたんだろうけど、
霊視してみたら本当に蛇がいたりして。 >>753
それは文化があるレベルまで発達したあと
最初の出発点は原始的で本能的なもの >>756
祀り始めた時点で本能は越えてるよ。
恐怖心以上に利用しようとする気持ちがある。
本当に恐怖心だけなら逃げるからね。逃げられないから祀りならすでに折り合いがついてる。 祀るというのは「鎮める」ってことだから
利用するのとはちょっと違う
蛇がつく地名は水害の危険があるといわれているけど
その水害を鎮めるために蛇を祀ったりするのが最初
昔は今以上に水害でいのちを落とす人が多かったわけだし >>755
今でも視える人、いるかもね
でもわざわざ悪いモノを視たい人はあんまりいないかもなあ・・・
領域にアクセスして視るってことは向こうにもバレるわけで、
供物よこせとか見込まれたりしたときに逃げられないと厄介
蒼雲さんとかはよほどの用事ない限り視ないだろうし、
ちゃんとした大義があればいざというときは神仏が護ってくれるから大丈夫だろうけど >>753
すみません、文章が分かり難かったかもしれません。
具体的には凍土に住むファースト・ネーション、エスキモーです。
ヘビが北極圏まで生息するようなのでとりあえず調べるのを止めました。
人間の心理に返報性の原理というのがあるので、歓待の見返りに鎮まることを期待するんですが
実際に自然的なエネルギーあるとして、人間基準の行為でどう反応するか･･･
鯛夢さんのお話も人身御供で慰撫できても結局は力技ですし あと、稲作が盛んな地域では早い段階で女?・伏羲の影響もあると思います
縄文系はワイルドさが残ってる気が 自然を精霊やヘビのように見立てて扱い易くして共感呪術で自然に人間の返報性の原理を組み込んで通用させたのが人身御供だよ。
この時点でかなり高度な操作をしてる。 AIが日本語で文章組み立てると論点が破綻する実験ですよね?
主語が明確な英語版もお願いします >760
思い当たる人何人かいるが
あんな霊能者、占い師は五万といる。
山伏ガールの友人も、ひどくないか？
霊能者でトラウマになってる所に、知り合いの霊能者の
「命が薄い」なんて言葉を言っちゃうなんて。
それに「寺に行くな」とか胡散臭い
やはり、この手の人には係らないが吉と読んで思った >>761 へー。爬虫類で変温動物のヘビって北極圏にもいるんだね。知らんかったわ。
また一つかしこくなった？かな？ ありがと。
>>763 かなり高度な操作ってなに？
人間の独り芝居と言う妄想劇が見破られない為の何か？ >>765
＞やはり、この手の人には係らないが吉と読んで思った
そーだね。 霊能者を一括にして関わらない方が良いとか決めつけるのではなく
滅多に本物には出会わないものだと知っておくべきだろうな
新興宗教とかもね
多くは気の作用かなんか使った偽の霊験発生装置に騙されてるんだろうと思う
霊的なことは何事も疑り深いくらいでちょうどいいということだよ
まあ全否定も夢がないしさみしいものだけどね 龍や霊的蛇の件は昔の人の心理、習慣について考察する民俗学的な部分と
見えない世界を有りとするオカルト話をごっちゃに語ると訳わからなくなるね
しかし実際にもそれらはごっちゃになって世界を作っているんだろうな ちょい視え！
単行本が出たので読んだけど内容薄いな
大したことない事を無駄に引っ張りすぎ（おばさんの事とか）
あと、漫画がすごく読みにくい
これ、よく単行本化できたなー
山伏ガールは、これに比べるとかなり読み応えあったな、と思うわ >>768
霊能者や占い師の知り合いの多い加門先生も著書で、よくその手の人は殆どが胡散臭く信用ならないと書いてるね
でも、玲子さんであっても多くを語らず、寺いくな、山行くな系の事は昔は言ってた気がする
理由語らずに、そんな事言われちゃうと
ただただ不安を煽るのは同じだと思うよ
たとえ本当に行かない方が良かったとしても言い方にはすごく気をつけないと
山伏ガールの人みたく返ってストレスになってしまう
ネガティブな事は例え本当のことだとしても
伝え方気をつけないとね
だから、最近の玲子さんや視っちゃんは言えないことが多い、と言うよね >>765
>思い当たる人が何人かいる
例示お願い。
私は漫画に出てくる特徴「全てに該当する」霊能者の心あたりが全くないｗ
霊能者・占い師の発言でも、実績なり知名度がある方々だから気になるわけで…。 >772
漫画の特徴なんて、フェイク入れてんじゃない？
申し訳ないけど具体的な名前は出せない
昔、単独スレが立ってたあな怖に連載漫画があった霊能者がよく似てるなとは思うけどね。
アマゾンのレビュー欄で指摘されまくってる人
でも何度も言うようにあの手の霊能者はたくさんいるから
できるだけ近寄らない方が身のためだよ
特に有名な人は危ない人が多い >>773
あな怖に連載持ってた人で、実際に会ってみると、
凄く態度の悪い占い師兼霊能者がいたな。 ツィッターで大阪千日前の話が出てるけど玲子さんも昔行った事あったよね 曰く付きの土地に店出した家電店って、よく業績下向かないもんだ。 >>776
玲子さんの話じゃ現在ビックカメラ（当時プランタンというファッションビル）の目の前の東西に横切る千日前筋を地下を使って北上、今は移転してビルになった竹林寺の方へ向かう通路のことだったと思う。
喉が渇いたとか、凄いところだったとか。
よく行ってたけど全くわからなかったわ。 人間が住んではいけない凶相の地は
繁華街にすると繁栄するんだよ
谷底な上に河川に蓋をして不浄な暗渠化した
渋谷は繁栄してるじゃん >>775
客を客とも思わぬ酷い態度で、とにかく頭にきたよ。
友人の紹介で行ったんだけど、なんでこんな女に心酔してるのがいるのか
不思議だった。結局その女は伸び悩んでたよね。
>>779
鈴ヶ森や小塚原は、なぜ繁華街にしなかったの？ 小塚原は、コツ通りとかいう商店街になってなかったかな
立地条件からは千日前や渋谷ほどの規模ではないけど
下町の中ではいちおう開発地（昭和的に）
大消費地になると元処刑場と遊郭って隣接してたりするよね
人口多めの平地でやばい土地はホール、学校、市役所、公園、工場なんかにして
一般住宅地にはできない、っていうのは共通してると思う 霊道が通ってる場所も住居としては適さないけど
店舗だと良いとかいうね
霊でも人気がないより、あったほうが良いという事か お水の店でも、出る店は客もつくっていろんな話で聞くな。そういえば。 台湾の龍山寺が本来人が住んじゃ行けない土地で、五つの路を会して鬼が襲い掛かる場所なんだという。
だけど風水師がその中心地に観音様を祀らせるよう奨めた事で、逆に五路の鬼が観音様に仕え供物を捧げる土地に変わったので今は人気の高い寺院となったとされる。
霊道もそうだけど、常時人が居住すると住む人間がそれに耐え切れなくなるけども
買い物に立ち寄るだけのような極短時間などなら影響も少なく、客の引き寄せには丁度いいのかもしれない。 山伏ガールの単行本読み終えた
連載時には作風的に少々浮いてた気がしたけど、まとめて読んだ方が読み応えがあって面白かったし自分も熊野などへ行ってみたくなった
でも後からふと、確かにキッカケになった予言者側にも疑問点が大いに伺えるけど友人伝いの霊能者からも同様な指摘があった事を考えると
もしかしたらこの様にたなべさんが結構物事にガーッとのめり込みやすい、感化されやすそうな点が特に「霊山や寺へは行くな」というアドバイスの形で象徴的に集約されてたのでは…？とも少し思え始めた
たった２年で富士登頂４回とか難所に挑戦したりとか、漫画で見ている分には面白いけど予言に対抗したような負けん気強さから考えて割と無茶しがちな所もある人なんじゃなかろうか
ここで書いても意味ないだろうけどそういう意味では今でこそ前向きになれて楽しくあっても、もしかしたら霊山巡りや登山趣味も程々にされた方が良いのかもしれない気がした
とはいえ今回の本は面白かったし売れたらいいと思うし何なら続刊を読みたくもあるので、上に書いたような自分の懸念も予言同様に的外れでいる事を願う のめり込んで何が悪いか分からん
単行本まで出せて良かったとしか思えない 霊山や寺に行くと自殺すると言われるなんて普通の人にはトラウマだけど
漫画家とお笑い芸人にとってはありがたいネタかもしれないとちょっと思った
単行本にまでなったし、ネタで生きてる人たちは転んでもタダでは起きないな
そのたくましさは見習いたいものだ >>785
それ、兵法にもあった気がします。
五つの道が交差するところは交通の要所なので戦が起きやすいとかだったような。 >>785
龍山寺そうなんだ、知らんかった
もう規制されてましになったらしいけど、
バカでかい線香の煙でめちゃくちゃ煙かった思い出・・・ >>787
のめり込む性格じゃなかったら
霊能者や占い師如きに何を言われても気にせんよｗ
ま、仏道に目覚めるきっかけになったのは良かったね、とは思う
それを作品化して出版した事が良かったのかどうかは
現時点では判断が付かないけれど
同じ苦しみに迷う人達の良い道標になればいいなぁと思ってます すみません、適当書きました
>>785 のおっしゃるとおり兵法でも良くない場所だったかと。
交通の要所云々は司馬遼太郎の解釈だったと思います。 兵法でも風水でも
四辻とか川に罹った橋のふもととかを
争いの起きる場所で、商売すれば儲けのある場所と言う人もいますよ
要するに交通の要所だからでしょう？？？ >>795
交通の要所と、昔刑場だったようないわくつきの場所とでは、また性格が違うよね。
前者はいいけど、後者はいくら繁華街のいい場所でも関わりたくないな。 澱みがたまるような場所が、広い面積での繁華街として栄えるという意味では同意。
だけど、いわくつきの狭い土地に店を出すというのは、
もし自分だったら関わりたくないから避けるな。
なお、昔から誰も手をつけず、何十年も放置されてたいわくつきの有名な場所は、
大手チェーンが近隣の土地と合わせて店立てて駐車場にしてしまったｗ 以前の増刊号の視っちゃん、アメリカ人がレストランをやる話でも
獣系の祠があったが、こういう場所は商売には向くと言ってたな
しかし最初は良くても必ず先細りする
商売に綻びが出てきたら、すぐに撤退するように、みたいな話だった H師匠は、気の悪いお店は料理が不味くなると言ってた
そのレストランには、幽霊も出ていた
不倫してるカップルは悪い気を出していて
カウンターの中の人にまで悪影響を与えるともw そいえば三峯神社ペット禁止って出てたねー
行ったことないけどよっぽどだったんだね
わんこのオトシモノや云々
故愛犬と神社に行ったことあるけど神様の場所で粗相でも
したらいかんと思って出るまで抱っこしてたなー
残念な話 >>757
恐怖心があり逃げられない
でどうするか？
という場合の精神処理方法として祀りが存在するわけ
折り合いって簡単にいうが生易しくない
人間の生贄とかある
俗に蛇地名といわれるものは避けられぬ災害を蛇に象徴かしたもの
被災地の歴史がある土地には蛇の名前が多くつかわれていた 本当だ。三峰、もうすぐ禁止になりますね。
たしかにワンコ連れの参拝者が多い神社でしたが･･･
そのうち御嶽神社…は境内は広くないので大丈夫ですかね。
神社は特に排泄物を嫌いますから落し物が理由であれば仕方ないような
三峰あたりは魔よけに頭蓋骨を用いたりするのですが、愛犬をそのような信仰の場へ連れて行く心境が良くわかりません。
ちなみに三峰の表参道のルート、修験の雰囲気結構出てます。 御嶽神社は神域へのペットの侵入は禁止。
でもその手前まではペット同伴可能。
ペット用の手水まである。 >805
神域は頂上の拝殿の裏の部分ね。
大部分の場所までペット同伴可能って事。 >>804
自分の愛犬を神様に
生贄として捧げたいんじゃない？
愛犬＝我が子同様なら生贄としての価値も上がるし >>806
あるほどー。裏の部分が禁止なんですね。
たしかに裏にまでワンコ来てませんでした。気が付きませんでした。
>>807
そのような愛犬の扱いに同意しかねるんです。向こう側の事情はわかりませんけど。
狼信仰が絶滅寸前のニホンオオカミの最後の一手になったのでさらに複雑な心境です。 三峯はお狗様が御眷属ということで、神社には珍しくワンコOKで驚いた。
奥宮にいく途中の道で、
立派なワンコ達と一緒に写真撮らせてもらった。
目には見えない御眷属が現れたようで嬉しかった。
もうその風景も当分なくなるんだねえ。 山伏ガールは霊山登山ということだけど、霊感持ちの人からの視点というのはあるのかな？
それともゼロ感の人が霊山に登って行く様子を描いた登山初級漫画かな。
試し読み部分ではそれがわからない。 >>811
作者はゼロ感だよ
そのせいか占い師や霊能者に振り回される様が生々しい >わんこのオトシモノ
一瞬犬を捨ててく人がいるのかと胸がつまったが
なんだ、ウンコか
神殿に近い、わざわざ外と区別して囲って毎朝神職さんが
掃き清めてる空間にペット持参でウンコで汚していくのはいかんよなあ
ここ数年で禁止事項の看板をよく見るようになったから
そういう人多いんだろうなとは思ってた
今後、大きくて余裕のある神社は御嶽神社みたいに
「ここまで、もしくはこの中ならペットちゃんもOKですよ」な
ベビースペースならぬペットスペース設けられれば人も来るし神社も儲かるな
ペット同伴で遠出や旅行しても、誰かひとりそこでアテンドしてれば
他の人は中でご祈祷受けたりできる
車の中に残していって熱中症で救急呼ばれるよりまし 個人的には江ノ島が猫だらけのほうがビビる。トイレで手を洗おうとしたら洗面台脇で猫が寝てたりとか コンビ二本読んだ
綾人くん、今もう25.6歳くらいなんだね
元気にしてるといいな
あとバラ模様のシャツのお兄ちゃんを見た子はどうしてるかな
玲子さんが長い付き合いになる、って言ってた他の人たちもどうしてるかな、犬鳴トンネルの人とか狐の入ってた石の人とか NHKの幻解超常ファイルで犬鳴トンネルはそんな事件ないって地元の人が言ってたねｗ ウチの地元でもヤ〇ザが中高生ぐらいのを3人拉致る事件があったが
地元の人はこの辺りはいたって平和でそんな話は聞いたこともない
危ない人もヤ〇ザもいない地域だと言い張っている >>816
そんな事件はないってどの事件のことだろう？
工員(20)の悲惨な事件は本当にあったけど 地元の人の話はあまりアテにならない
噂をそのまま信じちゃってたり
新聞報道を確認するのが面倒だけど一番確実
神楽さん原作の実怖連載、人形師の話
実話なのか、てのがツイッター見ても分からない
まあ、実怖事態の感想がほぼゼロなわけだがｗ 「山伏ガール」、HONKOWA増刊での連載は打ち切りだったのかな。
それなりに面白かったと思うから、単行本一冊分(あと二回くらい？）は、そのまま連載させとけばよかったと思う。 >>820
読者からの評判はあんまり良くなかったんじゃないかな？
作者さんに霊感があったり、霊能者の解説がある訳じゃないし、honkowa(本当にあった怖い話)のテーマと微妙に違うし。
ちなみに私は人生の絶不調期に、藁にもすがる思いで霊能者や占いに頼ろうとしたこともあったので、個人的にはすごく共感して面白かったけど。w 多少不評でも描き下ろしは貴重だからもう少し連載すればよかったのにね
でもたぶん加筆と登拝アドバイスみたいのをつけて単行本で売れば
一般のスピ好きの注目も集めるし商売になると思ったのだろう 霊視できる能力のある人をつけて、
霊山登山すれば、コミック買ってたんだけどな。 >>812
ゼロ感の人だけではなあ。
霊感ある人をつけて霊山登山の漫画描いてくれれば読むよ。 >>819
新聞報道にならない事件の何と多い事か！ 永久保先生が奥さんやH師匠と一緒に霊山を登山して
それらの一部始終漫画にしてみたらいいんだが
さらに慈童さんや蒼雲さんが同道したらなお良い H師匠なんて石鎚山で天狗を怒らせて突き落とされそうw 永久保さん関係だとこわい系になりそうだから、
玲子さんが霊山登山してくれたほうがいいな。
上杉かやさんとかもいい。 玲子さんとか年齢的に登山させたらかわいそうでしょｗ
H師匠は天狗の木を八角形の柱の形に木が見えるらしいね
天狗を怒らせるという概念自体がH師匠の中では違うと思う
かやちゃんは、魔女修行とやらで田舎に引っ込んだけど
漫画かアシスタントとか田舎に無さそうだけど、仕事どうしてるんだろう
結婚したという訳でもないんだよな
日常のちょっとした事でいいから載せてほしいなー >>830
何もわからん
描けない事が多いとかで
キャラ的に西洋魔術ではなさそう
（魔女修行云々は作者がふざけて言ってる感じ
修験系な感じはするが
描けない事が多いって事は
師について何らかの団体に所属したって事なのかな >>821
>>822
そういう事情もありそうだけど、映画なんかもVシネとして出したら
それまでだけど、単館上映並でも一応公開してからの販売なら
映画としての箔がつく、みたいなもんで、いきなり単行本販売よりも
多少なりと読者に読んでもらってからのほうが売り出しやすいとか
あるのかもしれないな、と思ってたよ 山伏ガール
ツイッターでの反応見るとけっこう売れてそう
HONKOWA系の漫画がこんなにツイートされるってあまりないような
本屋に割と置いてあるのかな？
零感主人公はHONKOWA系の霊能漫画読みまくってるコアなファンには受けないかもしれないが
スピ好きご朱印好き、くらいのライトファンには刺さる内容な気がする
霊能者に酷いこと言われて気にする人の共感もありそう
主人公が霊能者アレルギーな訳だから、続刊あるとしても霊能者とは絡まないでほしいね
絡むとしても霊感坊主くらいでｗ 地元の本屋では全然置いてなかった山伏ガール。
amazonで購入して読んだ。
軽ーい登山レポマンガ的に受け止めた。 夏越し祓いの週末ですね
広島の空鞘稲生神社にお参りしました。夏越祭で火起こしの神事やら大祓えやら
火起こしの神事は道具立てなど伊勢神宮と同じに見えました
そして、なんと！
氣守りがあり、これは人気の三峰神社と同じに見えました。
白の氣守りをお受けして参りました
気持ちがスッキリしましたよ！ >>827
その人亡くなったと聞いたけど生きてるの？ 零感人間現る現る
ttps://friday.kodansha.co.jp/article/54191 >>837
生きてるよ
ツイッターアカウントもあるし
鍵垢だけど
そういえばフィガロピートさんの漫画って単行本化されてないね
そんなに量が多くなかったのかな >>839
ご存命なんだね
良かった
会ってみたいなあ ホンコワでやった加門七海と慈童の座談会の画像ほしい 風祭さん、アヒルちゃんの飼育まで手を染めちゃったのか。
鴨や孔雀とは違って飛んで逃げないからある意味楽だけど
ハクビシン・イタチ・アライグマにご注意あれ！ >>843
なぜかハクビシンをハシビロコウだと勘違いして、
野生のハシビロコウなんて日本にいないよなーと思ってた。 >>843
アヒルは飛んで逃げないけど、大雨のときうちの裏の小川に流されてきたから注意
(拾われて飼い主に戻されたけど) こないだ流水凛子さんの昔の漫画100円で見つけた
霊能者の井口さんが描かれてた りんこさんって、井口さん、斎さん、島津一門と色々視てもらってるのに
家の事色ずっと心配してるよね
霊能者って関われば関わるほどに不安になっていくものなんだろうか
それとも、りんこさんはＨ師匠や永久保さんの言うように霊感強いから
色々あるんだろうか >>848
なぜ、見てもらう霊能者が変わるのかも疑問。 >>849
仕事のついでに視てもらってるからでは？
井口さんは怜子さんや視っちゃんみたいに長くコンビを組むタイプじゃないし。最終的には原作を書いてるしね。 流水さんはオカ万とか霊能者行脚とかいわば体験レポートを描いてたから
いろいろな霊能者に会って視てもらってるのは当然だね 幾ら仕事で大勢の霊能者に見てもらう機会があっても
それで家の心配が解決してないのはやはり問題がある気はするよ？
ここは本人の言い分も聞かないと分らないけどさ 自身に憑いた悪霊
カレー屋と自宅の家相
土地の問題
義母さんの問題、解決したのがこれだけ？
インドのホテル買う話はどうなったのか
活動範囲が広くなるとそれだけ問題も増えるからね 客商売やってれば霊的な「お客さん」も来るだろうし
いろいろ手を広げる計画があるなら悩みは尽きないと思うけど
その心配ごとをネタとしてキープしてる部分もあるかもね 斎さんが家に結界張って、さらに島津一門に神棚作ってもらった話は
さすがに「あれ？あの結界完全じゃなかった？」と思った
作中では、斎さんの結界があったから、まだマシだったという書かれ方だったけどね
りんこさん自身が霊能者に関わると
あれもこれも不安になって聞きたくなる
と、どこかに書いてた
不安になりやすいタイプなんじゃないかね
井口さんみたいなスーパー霊能者と知り合いだったら、もうこの人だけでいいんじゃね？と思うんだけどね
最近絡みゼロだね りんこさんの場合はネタ拾いの面が大きいだろうから
一般人が霊能者ジプシーしてるのとは状況が違うけど
一人だけをまるきり信じてしまう方が問題あると思うわ
人間って変わるし >>858
井口さん、山口敏太郎さんとのでのラジオでの（？）対談で、「漫画の書き手が、流水さんから永久保さんに移ることについて、譲渡式をやりましたよ」って言ってたよ。
ようつべで聞いた。 >>859
あと、流水さんと小林薫さんの二人が斎さんのことを描いていた時期があったけど、「なんで？」と思った。
「ひとみ翔さんが、玲子さんのことを視っちゃん絡み描くことはあるとしても、視っちゃん出ないのに、単独で玲子さんを描くのとはおかしいでしょ、みたいな違和感があった。 >>861
それはホンコワのやり方に慣れすぎでしょw
斎さんは編集部が見付けた霊能者だから編集部の企画主導で別の作家さんとも仕事O.K. だったんでしょ。玲子さんや視っちゃんはまず作家さんとの個人的な親交から始まってるからね。 流水さんのインドの話とかは好きだったけど子供が生まれてから我が子フィーバーで全然面白くなくて読まなくなったわ。 増刊号の企画か何かで「私が描く玲子さん」は見てみたいかも。 >>847ですけど
流水凛子さんの昔の漫画、
今回は周りの人も大勢連れてインドへ行きますみたいな流れだったけど
霊能者からインドに行けば死にます的な予知を受けたので
運命を変えてもらって、インドに出発したら
スンナリと行って帰って来れて驚きましたと云う話が合ったのが印象的だった
しかもインドでめんどくさいことが何もなかったのが奇跡！ みたいに書いてあって笑ったけど
その予知の事を連れてった人に何も話さずにインドまで行って
後で話したら親からも皆からもメチャクチャ怒られたと云う述懐付き、、、。
何で話さなかったんだろ？ と思った。
>>860 そんな話があったんだ
譲渡式って何だろうね？ 何かの権利の譲渡？ それは井口さん的なジョークじゃない？
実際は単なる永久保家での飲み会とか。証拠は無いけど。 >>866
飲み会…そうだろうね。
ただ、そういう話（描き手を変えるという話）をきちんとした上で、流水さんから永久保さんに描き手が変わったんだと思う。 霊的な意味はなさそうだが動画聞いてみないとわからない 井口さんと敏太郎の動画聞いてたわ、忘れてた
そういえば譲渡会したと言ってたな
youtubeに上がってるので「稲川怪談「生き人形」SPパート2」で検索して聞きたい人は聞いたら
しかしもう永久保さんも書いてないし、また漫画に登場させてほしいものだね 井口さんと山口敏太郎さんの対談、見つけてきた。
「譲渡式」の発言、6分44秒あたり。
ttps://www.youtube.com/watch?v=fYlZekX5mvc >>862
＞斎さんは編集部が見付けた霊能者だから
編集部が見つけたってことは
斎は作られた霊能者か >>871
それを言うなら編集部を通して依頼を受けている怜子さんもホンコワが作った霊能者と言える。
まあホンコワを怜子さんが創ったようなもんだけどw それを言うなら「あすかあきお」は誰が何の為にどう作ったと言えるのだろうか？
いや、物凄い無関係で飛躍だけどさ、何となく・・・。 斎さんってどうやって編集部が発掘してきたんだろう
自分から売り込みがあったのか、編集者とかがクライアントだったのか
その辺のストーリーは無いよね >>875
怨念旅館に描いてあったよ
藤原さんの紹介で視た旅館の娘さんがぶんか社の編集さんの友達 >876
すっかりそのエピソード忘れてた
編集経由だったか 売り込みというか、編集者や漫画家への手紙経由だと
Ｈ師匠や稲葉さんになるのか
マリアさんはどんな経緯だっけ
忘れてしまった 別に悲報でもなんでもないと思うが・・・。
密教だと故人に引導渡すやろ。
浄土真宗と創価学会はコスプレやし、こっちのほうが問題。
・浄土真宗＝葬式も法事も阿弥陀如来への報恩のお参り。先祖？ｼﾗﾈ(AA略）
・創価学会＝本山から破門されているから法脈なし。在家のおままごと。 >>220で書いた人間だけど
言ってること
ところどころで違う感じなんだよ 実話系オカルト漫画読んでると墓は装置というかパワーストーンみたいなもので
使い方しだいでは生きている人間の利益を生むことはわかった
しかし一方で墓が原因となる霊的トラブルも無数にあり
墓がもともとなければそのような事件もない
普通の人間が普通に生きて普通に死ぬぶんにはコスパが微妙である 確かに言えてる
よくあるのが骨壷に水が溜まってたり、暮石が倒れてたりすると
子孫の聞いてくれそうなところへ行って分かってくれるまで病気にするとかね
墓に囚われてるみたいで、なんだかなぁと思ったりする
そんな苦しい思いするくらいなら、永代供養の方がいいじゃない、とも
昔は皆んな生まれた場所からそう遠くないところで暮らして
年寄りに信心深い人がいれば墓や仏壇をよくお世話して
って感じだったんだろうが
墓も寺も霊的世界も時代の移り変わりについて行けない感じがするね 【韓国ＮＳＣ】韓国が制裁違反疑惑で国際機関の調査を提案「シロなら日本が謝罪せよ」[7/12]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1562924257/
＞調査の結果、過ちがないとの結論が出れば「日本政府が韓国に謝罪」し、
＞韓国向け輸出管理の厳格化措置を撤回すべきだと主張した。
このニュースに韓国側の怨念みたいなものを感じてしまったのは自分だけかな
日本側も覚悟を決めないと駄目みたいな。
日本と韓国で霊的大戦みたいなものになったら、
玲子さんみたいな人に頼んで、守護バリアはってもらいたい。 >>879
「葬式仏教」というのは俗っぽい仏教のあり方を揶揄した言い方で
所詮は葬儀屋のパフォーマンスｗという意味の皮肉だろう
戒名その他で儲けることばかり考えてる坊さんへの当てつけでもある
でもリアル風祭さんは聖天行者で葬儀の仕事はしない立ち場から
真っ当な葬式や戒名が大切だと言っている
それはむしろ「葬式（葬儀屋）仏教」の明快な否定だと思うよ まあ平安時代当たりに戻るのもいいんじゃない。当時は穢れ思想絶頂期で藤原道長ですら実はお墓を作ってなかった。なぜって 死の穢れだから
当時お墓作ってたのって基本的に1部の帰化人と天皇家だけ。道長も宇治の山の中に死体を捨てられていわゆる風葬。
数年後息子がどこに捨てたっけか？と見に行っても残念ながら覚えていないw 墓はなあ……今どき死体遺棄みたいなわけにもいかない
でも風祭兄さんも土饅頭に戒名書いた杭だけでいいと言ってるし、
そんな簡単な墓で供養する人がいなくなれば自然に帰っていくのが理想だろう
子孫が墓じまいするということになるとそれも霊的に問題あるのだろうけど
歴史の中でもずっと世相に応じて埋葬手段が変化してきたわけだし、
先祖代々の墓守りは廃れていくという今の流れは止められないだろうね >>887
将来、観光的に価値の出そうな人だけは個人墓がいいね。
マリーアントワネットやモーツアルトを
花魁を投げ込み寺に投げ捨てるようにして
墓が無いのは、観光的に大いに損失だと思うよ。
それ以外の一般人は、直葬＋永代供養墓が主流になるだろうね。 >1、
北朝鮮が、ここ3年繰り返す、
短期間連続核実験、火星、北極星シリーズ移動式弾道ミサイルを発射する度に、2012年 刊の、雀野日名子 著
小説『終末の鳥人間』を思い出す。
近未来、中華帝国化する中共、北朝鮮3代目将軍様の、
巨大バブル崩壊後の、官需積極財政路線でのウヨマッチョムード、軍拡激化
北朝鮮の、核実験連続、各種弾道ミサイル発射の頻発。
ヨーロッパでの、原理主義者の巨大テロ多数殺戮事件。
日本政府 ウヨマッチョムード扇動政権の、○○ノミクス的な、対米追従、
軍拡の拡大、積極路線へ。
重税傾向、インフレ誘因の、スタグフレーション慢性的構造不況な傾向。
北朝鮮への拉致問題、核ミサイルの
廃棄の要求など、軍縮対話交渉会議は、｢会議は、踊る。されど進まず｣な状態に。
とうとう、米日安保連合艦隊の、
本格的な、いわゆる、海上封鎖の開始。
やがて、日本近海での、日本海保、海自との、
｢中国、北朝鮮軍の、装備品をした、
国籍不明の、封鎖突破を図る、武装船団｣との、武力衝突の頻発。
最終的には、アメリカの、北朝鮮核ミサイル施設、核施設への、先制空爆。
日本各地での、同時多発巨大テロ頻発、排外ウヨマッチョムードの激化。
政情不安激化、社会不安の激化。
日本列島への、移動式長距離核ミサイル発射。
日常から非日常への緩やかな変化の、恐怖。
わかりやすい、ディストピアモノ、
終末モノの小説でありながら、
最後は自分でもびっくりする位泣いた。
もし本当に、もしもの時は何をするかなとちょっと本気で考えた朝でした。 >>886
藤原道長家族の葬送について
https://www.nagoya-bunri.ac.jp/information/memoir/2005/2005_01.pdf
道真の葬儀については⇡のような研究があり、遺体は棺に納められ
ときの天台宗座主を導師に盛大な葬儀が営まれた後、荼毘に付され
遺骨は瓶に納められ宇治の木幡に送られた旨、史料があるようだ
同所にたくさんある陵墓のどれが道長のものかはわからないらしいが
少なくとも山中に打ち捨てた風葬ではなさそう
>>889
マリー・アントワネットの墓はフランス王家の墓所サン=ドニ大聖堂にあるよ
宜保愛子さんもテレビの企画で墓参りしていた 源氏物語くらいの時代には身分のある人間はちゃんと火葬してたようだね
なんせ法華経ブーム期だし
古墳時代から埋葬する習慣はあったから、庶民が一度に大量に川や山中に投げ捨てられたのは
飢饉とかの非常時のありさまじゃないかな
自分も飢餓で体力ギリギリ、家族全員今日明日をもしれない、治安も著しく悪化てな
状況で次々に出るご遺体をいちいち丁寧に弔ってる余裕ないもん
ただ、平時でも土地の所有権ない下級層は墓地もないわけで、近親者が死んだら
お別れ会みたいなことしたあとはどっか邪魔にならないところに持っていくしかなかったと思われ >>889
あれは骨は入っていない。
日本風に言えば、単なる供養塔だよ。 >>892
平安中末期には触穢思想が最下層の民にまで拡がり、穢に触れたらその度合いで更に拡散されると考えられたから
酷い時には家で死者が出る→触れたら穢れるので隣人が近づかないから家族だけで鳥辺野とかに搬出
→死者を搬出出来る体力のある家族がいないor家族まで触穢を怖れて家から逃げ出す(触穢すると期間が過ぎて穢が消えるまで暫く市場で買い物すら出来なかったから)
→家に死骸が放置されて、そのまま家放棄
なんて事まで起こってたそうだ。 >>892
平安中末期には触穢思想が最下層の民にまで拡がり、穢に触れたらその度合いで更に拡散されると考えられたから
酷い時には家で死者が出る→触れたら穢れるので隣人が近づかないから家族だけで鳥辺野とかに搬出
→死者を搬出出来る体力のある家族がいないor家族まで触穢を怖れて家から逃げ出す(触穢すると期間が過ぎて穢が消えるまで暫く市場で買い物すら出来なかったから)
→家に死骸が放置されて、そのまま家放棄
なんて事まで起こってたそうだ。 >>893
アントワネットの墓のことなら処刑後に共同墓地の草むら放置され
危うく鳥葬になりかけたようだね
しかし二週間後になんとか部分的に残っていた遺体を埋葬
王党派である地権者が目印をつけていたため後にルイ18世の命令で掘り出され
サン=ドニ大聖堂の地下に収まったということみたいだね
墓の中にあるのは骨の欠片かもしれないけど空っぽではないようよ 釈迦の骨なんて
一体何が本物でどこにあるのやら・・・？ >>900
蒼雲さんの最新刊の帯に載ってたね。
オカルト要素はある？ >>901
霊感のある女性が、神様に親和性のある店主の提供する料理と歳時記を楽しむストーリー。。。かな
第一話では、稲荷様に食事を捧げるために居酒屋に人間の客を入れないはずだった日に、主人公の女性が迷い込み、、、という出だし
キャラクターのほんわかした幸せな表情も良いし、忘れがちな歳時記を学べる
私は好きです(о´∀`о) >>902
自分も読んだ ほっこり面白いよね
和食グルメも美味しそうで季節を感じたくなる優しい話（今のところは）
いつもの永久保スターシステムでＨ師匠っぽい擬人化狐や井口さんっぽい疫病神が出てくるのでそっちの意味でも笑った
特に師匠っぽい狐はちょいちょい師匠が言いそうなオカルト的アドバイスを言うので実際の参考にもなる 新刊いろいろ出てたんだね
居酒屋のも評判よさげだしこれも買うか
沙弓さんのも単行本化するんだ ここで藤原一族の陵墓がある宇治の木幡の話書いたら
ちょうどスタジオが放火された京アニの本社がそこなんだな
関係ないけど…妙な気分だ
滅入る事件が多くてやだね
居酒屋のマンガ楽しそうだから自分も憂さ晴らしに読もっと >>902
早速買って読んでみました
元々グルメ漫画が好きで（ワカコ酒とか）
オカルトも好きなので楽しく読めました
教えてくれてありがとう＾＾ >>908
面白かったよ
作者知らない人だけど、何の漫画雑誌に載ってる人？ 居酒屋漫画、想像以上に面白かったな
なんだか、ほんわか目出度い気持ちになる漫画だ
お料理お祓い漫画的な
永久保さんの実体験を元に描かれていると思うんだけど
雛人形を久々に出して、あんなに悪い気を出すことって実際にあるのかな
同じような怖い気配を雛人形から感じることはあるから気になった 居酒屋漫画面白かった。あんな居酒屋あったら行ってみたいけど、屋敷稲荷が集うような住宅街は結構高級だよな
実家にもずっと仕舞いっぱなしの雛人形がある… 永久保としては新境地みたいなゆるい漫画だ
永久保の持つ伝統文化の知識と酒飲みとしての経験と
プラス霊能者の交流ネタをミックスすれば
簡単に描けるだろう 佐庭は審神者（サニワ）からかな
サクラの木にはサの神が宿るとも言われてるんだね
この作品ではサケもサカナもめでたい
なんか大酒飲みの言い訳みたいな漫画でもあるなｗ 東京の昔ながらの一軒家が密集してる地帯は屋敷稲荷が割と残ってるよ
高級住宅街でもない庶民的な、うちの近所にもたくさんある
新しい豪邸のある所は、逆にあまり残ってないのかもね 東京郊外も稲荷多い
ただ今のジジババ世代が死んで土地家屋売られるってのがデフォだから
ちゃんと始末されないおいなりさんとかありそうで他人事ながら怖い １８世紀以降、稲荷信仰が江戸を中心として流行ったんだよね。
江戸の町の至る所で見かけられるものとして
「伊勢屋、稲荷に、犬の糞」 >>914
もっとゆるい家呑み漫画も描いてほしいよ。
居酒屋に毎日通うのは難しいが、
家でコップ酒、缶詰め、乾きもの、稲荷ずしなら毎日でもできる。
お稲荷さんも召喚できそうだし、運も上がるよ。 まゆりさんが献本ツイッターに上げてたけど
今回、闇検復活かー 自分が住むところは屋敷稲荷がとても多い旧中仙道が通ってたからなのかな？ HONKOWA本日発売！
地獄～地獄～すてーきーなー地獄(以下略）
(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ もう読んだけど
今回は全体的にイマイチだった
連載陣と巻頭連載マンガ前編は良かった
後半の読み切りがどうにも
絵柄が酷い
あきばじろうさんの守護霊漫画読みたいのに次号もなくてがっかり
小林薫さんとか流水りんこさんとかも読みたいな >>926
尼で表紙見たけど、「浄霊整体師 弓庭透」ってどうなんだろう？
週末まで本屋に行けないので、読んだ方感想よろしくです。
あと魔百合の沙弓は視たシリーズ「会社員だけど霊能者修行始めました」がコミックスになるんだね。
楽しみ！ 整体師は面白くないわけではないが創作のような描写で萎える
ほん怖なんだから実際に体験した、直接聞いた体は保ってほしい
伊藤さんのは悪い意味でタイムリーだな…
蒼雲さんのは火車が実在していることに驚いた。後妻さんレベルで火車がお迎えなら、阿弥陀様も拒否、火車不可避は大量殺人犯とかかな
霊感OLさんのは霊が四つん這いになってる理由がキモ怖い。考えないようにしよう >>930
阿弥陀さんの拒否は仏様に怪我を負わす・悟りが開けた僧(阿羅漢)殺し・父母殺し・仲良くしている坊さんグループをわざと仲間割れさせる・仏の教えを妨げるの５パターンに抵触した時。
善を積みたくない大量殺人だとざっと148億年以上(１２劫)の蓮華ハウス閉じ込めと２４時間ノンストップ説教(蓮華ハウス閉じ込めの年数は解釈で違いあり)。
浄土真宗の解釈では阿弥陀さんは極楽拒否は誰であれ一切しないけど、極悪人は蓮華ハウス送りにしてとにかく皆往生にするらしい。地獄に堕ちると刑期満了まで最大数兆年かかるけど、蓮華ハウスは１２劫絶対出られない代わりに苦痛も無くて楽だからマシなんだと。 今までＨ師匠って羽田さんかと思ってた私｡。違ったのね 斎さん霊能関連じゃ儲けられないようになってたとは
しかし、そのせいで斎さんの寿命短くなったような部分もあるし >>930
あのアシスタントの女の子は完全なる創作だよね
物語を円滑に進める為の創作キャラクター >>934
すごい勘違いだねｗ
失礼ながらその二人を混同するレベルだと永久保さんの過去作品を読んでなくて
スレの話の面白いところとかほぼわかってないのではと思っちゃうな >>931
蓮画像で埋めつくされた部屋に閉じ込められる
想像しただけで鳥肌モノだろ >>933
蒼雲さんは密教僧だから引導渡せるけど、浄土真宗は修行しないから
極悪人が死んだ場合、火車が来るより前に浄土に引き取ってもらうように
阿弥陀如来に頼むのって無理じゃないかな？（生前の業に応じた成り行き任せ）
真言宗だと四度加行100日以上、天台宗だと四度加行30日以上、浄土宗でも
加行4週間以上だけど浄土真宗はなんもなし(座学だけ) だし・・・。
ちょっと専門用語になるけど阿弥陀如来に対して信心があって「正定聚」と言われる
不退転の聖者の流れに入った人だと地獄・餓鬼・畜生に落ちないけど
今の日本人だと、ほんの極一部しかないと思われ。 >>939
単行本の後書きで永久保さんが極楽は1000年間拝まれて出来た空間だと言ってたけど。あれが真実なら一番阿弥陀様の極楽浄土を拝んで来たのが浄土真宗だから極楽浄土は彼等の都合優先じゃね？ >>939
浄土真宗は他力本願が徹底してるんだよね
「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや」という哲学で
要するに善行や修業など一切しない悪人の方が往生しやすいとまで言う
むろん悪人になれという意味ではなく、あくまで自力で足掻くなという意味だろうけど
密教とは根本的に考え方が違うのでそもそも引導作法は行われない
とにかく阿弥陀一筋にすがれば浄土にゆけると教える
個人的にはやっぱりそうはいかないだろうなと思ってるけどね >>940 ・941
対象者は阿弥陀如来に対する「信」がある人だけだから
浄土宗や浄土真宗の家系だからといって無条件に救われる訳は無いからね。
民間習俗として先祖の宗派で葬式や法事を行うけど
故人が信仰心があったかどうかは全く関係ないからね。
悪人はどう考えても地獄・餓鬼・畜生行きだと思うけどね。 >>936
実在してたらごめんなさいだけど、描写的に創作キャラだよね
その子が語り手みたいだけど、実話物を実在しないキャラに語られてもな
浄土や地獄行き判定は諸説いろいろで難しいね…時代や実情に合ってない気もするし。
死なないと分からないな 霊相談に対応する場も整体院でやるシステムなら受付の子も相手するんじゃね 実怖山口敏太郎の神社なに
教団はもう存在してないのに信者の集団は存在するって
どういうこと 神楽京はあいかわらず墓がめんどくさい話
霊を不必要に執着させ縛り付けるアイテム
霊能者が小道具使い解決するも永久保漫画のような原理的解説一切なし
平凡な漫画でしかない 死んだあとの世界を生きてるやつが定義して作ってるのには違和感ある 実怖読んでる人いたんだｗ
人形師の話って、神楽さん原作の創作話なの？ >>942
ああいう奴の場合極楽行く前に捕まって袋だたき？になるらしい。 >>942
彼のために火車を13台予約しておいたよ >>942
死刑廃止論により、彼は監獄で天寿を全うすると思うよ。
今や死刑廃止は先進国の趨勢だからね。
オウム教祖・幹部の死刑執行が急がれたのは、
彼らが生きていると死刑存廃問題に影響を与えてしまうからだよ。 北海道はまだ売ってない
今日店頭に並ばないって事は月曜になるの？
もう本当に早くデジタルで売ってくれ デジタルになったら芸能人コーナーが無くなるだろうな
別になくて良いが
しかし斎さんは、クライアントまで霊能力が
感染しちゃうなんてのは問題なのでは
この現象よく聞くけどH師匠に解説してほしい >>954
「貴方は私と関わってはいけない人」って言ってたから、斎さんの影響を受ける人と受けない人がいるんじゃない？
それに霊障相談のために短期間接触しても、その後接触がなくなればまた元に戻るだろうし。 玲子さんのアシスタント
斎さんのアシスタント
斎さんのクライアント
霊感ママの娘
小林さん
ぱっと思いつくだけでも
霊感がうつった人こんなにいる
やり方を見てるとコツを掴むて感じなのか
立体視のやり方を教わるみたいに >>937
永久保さんの漫画読み始めたの最近だからね あな怖の今月号で、斎さんは「顔出しは禁止」って言ってたのに、youtubeでは顔出しの動画がある（あった？）けど、どういうことなのかな？ あな怖の今月号で、斎さんは「顔出しは禁止」って言ってたのに、youtubeでは顔出しの動画がある（あった？）けど、どういうことなのかな？ テレビはだめだがようつべはいいとか
こまけえルール 一応あれセルDVDだったから
アイドリングファンしか買ってないだろうし
結局斎さんは２年だけなのかな出演したの
他の年も出てるならDVDほしい >>948
死んだやつには定義できないから仕方ないよ >>944
実話物でも身バレ防止のフェイクはアリなんじゃないの？ >>953
フェリーで運ぶから、天候の影響は受けるだろうね。 キリシタンは何の関係もない
そもそも隠れてもいない
わからんやつがクソレスしたいだけなら消えろ
今調べたら漫画化で余計な脚色していた 隠れキリシタンという例があるのを知らないのかって言ってるんじゃないのってツッコミは無粋なのね 知らんのか？とか知らないの？という言葉を最大限の侮辱と受けとるタイプの人間がいるんだよw >>969みたいな、そんな阿呆こそが消えるべきだなｗ
周りも迷惑だし やっと読めた
親戚というか元親戚にあの後妻さんと同じことをした人いるんだが
火車来ちゃうのかなー
実際に見えて無くても参列者にも異様な雰囲気とわかるような
お葬式とか怖いわ 実怖の感想あったんで久々に買ってみたけど
ビックリするほどつまらんな
単行本で勝ってる漫画すらつまらなくて読んでられない
雑誌サイズが大きすぎて画面スカスカに見える みみかさんの結婚の経緯にスピリチュアル的エピソードはないんだろか
永久保さんみたく、結婚までのエピソードが見たいな 立てられませんでした
（回線を繋ぎ変えてみましたが駄目でした）
どなたかお願いします タイトル
実話系怖い話漫画総合【HONKOWA・あな怖・実怖】★3
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漫画雑誌「HONKOWA」（旧「ほんとにあった怖い話」）
「あなたが体験した怖い話」「実際にあった怖い話」等の作品について
出版社や雑誌の垣根を越えて総合的に語るスレです
※作品周辺の事柄に絡んだ話題なら多少の脱線や雑談、宗教談義もOK！
でもスレタイからあまりにもかけ離れた議論を長々と続けることや
布教や説教のような書き込みはご遠慮ください
※アラシや煽り、不快な書き込みはスルーして仲良く語り合いましょう
※sage推奨
「HONKOWA」朝日新聞出版
http://publications.asahi.com/ecs/88.shtml
「あなたが体験した怖い話」ぶんか社
https://www.bunkasha.co.jp/magazine/g2037.html
「実際にあった怖い話」大都社
http://www.daitosha.jp/
いずれも隔月刊、奇数月24日発売
前スレ：実話系怖い話漫画総合【HONKOWA/あな怖/実怖】2
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1556608825/ >>982
ありがとうございます！
テンプレ貼っています
保守協力いただける方はお願いします ところでようやくHONKOWA最新号がちゃんと読めた
しかし火車とか先日デパート火災の話は時期的にキツいネタになってしまったね
こんなのも一種のシンクロというのかな？ちょっと複雑だった
整体師の話は子供の頃のエピソードとか興味深かった
でも上の人が言ってるように助手の女の子が現実感なさすぎ
創作漫画なら賑やかしキャラが欲しくなるのはわかるけど
HONKOWA的にそこは違うね 永久保さんと小山田いくさんが描いてた旭太郎さんの漫画も
小山田さん担当の漫画の方に
あんな感じの助手キャラが出てきてたなー
普通にルポ漫画ぽい感じで良いのにね
でもハガキとかでそんな声が多ければ途中で路線変更するかも
自分は新連載なのに２回で引っ張るのが失敗だったと思ってる
それほど続きが気にならないんだよ。
まだ新キャラだから思い入れが無いので
火事ネタは消防士のアニメが自粛して、やりすぎと思ったけど
今回のHONKOWA見て、こりゃ英断だったなと思ったわ
火車は良いけど、デパート火災はダメだ
たぶん誌面の差し替え間に合わなかったんだと思うけどね 京アニの事件は18日だから24日発売の雑誌はたぶん製本終わってるよ
差し替えたくても無理
個人的にデパート火災より火車に乗せられて焼かれる後妻の描写とかにドキッとした
でもこういうのは仕方ないね なるほど感じ方は人それぞれだね
火車の炎や、不動明王の炎は
実際の火ではなく浄化の炎だけど
今の今は怖く感じる人もいるんだね 京アニ事件も何かスピリチュアル的な意味合いがあるのだろうか >988
あるかもしれんが、今は何言っても叩かれるだろうね 私も、除霊整体マンガ、２回に分かれてて、ドッチラけ。
基本的にストーリーとしては読み切りのマンガ雑誌だし、勿体付けるほどの中身でもないので、一話にまとめきれなった作家側の力量不足でしょ 整体師は最初の方の子供のころのエピソード
ごくごく平凡なものなんだからさくっと縮めて１回にしてほしかった
ネームのダメ出しをしなかった編集の責任でもあると思うわ
次回予告を見ると、ただの憑き者ではなく古墳がらみって感じね
これも >990 の言う通り本当に勿体つけるほどではなく、
HONKOWAなら見慣れたネタだからねー。
今回のHONKOWA、巻頭の二話が自分の中ではイマイチだった 新連載で前後編は編集主動じゃないの？
さすがにまだそこまで宣伝力の強くない漫画家さんのワガママで２回に分けることはないでしょう
だから、この内容で２回に分けましょう、ストーリーテラー的なキャラクター入れましょう、除霊の表現はこうしましょう、なのは編集の指導ミスだと思っているw >992
確かに、新人が２回に分けるなんて決めるの無理だよね
今月号のハガキ捨ててしまった
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