【伝統?】剣術・居合術・抜刀術総合スレ16【実戦】
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鉄をサクサク切れる刀なんて
いらねーよ
ビヨンビヨンしなって
剣術に使えやしねーんだよ!
巻藁切って喜んでろ!
このニカワ! IPなしのワッチョイでも剣はコテハンでレス出来ないのか? 剣術の大きい流派を順にあげるとどんな感じなの?
香取神伝流とか柳生新陰流とかが大きいの? >>12
居合の実戦が無くなった今、
居合においての達人てなんで決まるんだろうな?? 抜刀時間の短さと据え物斬りを短時間に何連続できるかとか?
フェイントやら間合いとかの要素が無いのはどうかとは思うけど
いっそのこと、正座+対面状況で、仕掛け側を交互に入れ替えて、どちらがその状況において強いかを決定する試合でもやれば良いのかもね >>15
>抜刀時間の短さと据え物斬りを短時間に
>何連続できるかとか?
曲芸として凄いだけだねぇ。
武術的に凄いとはそれだけでは言えない。
>正座+対面状況で、仕掛け側を交互に入れ替えて、
>どちらがその状況において強いかを決定する試合でもやれば
>良いのかもね
真剣が使えない時点でそんなことしても形骸化するだけだな。
真剣が相手に与える心理的圧力とか有るのと無いのでは
全く変わるからね。
大和龍門て人が似たようなことをやってたけど、
グダグダだったよ。
こと居合においての達人認定は、戦場で使ってとかでないかぎり
現代では不可能だと思うんだわ。 悪いが、そもそも戦場レベルだと居合が役立つ事のがレアケースじゃないか?
ガチ甲冑合戦とかによると、刀の出番って殆どないらしいし
槍と組討ちからの短剣がメインだったりさ、しかも防具相手にどこまで居合が有効なのかとか
刀は普段携帯できる事による、日常環境よりの状況でこそ活躍する武器っぽいし
または軽装での戦争・・・刀ありきとなると、日本の歴史だと微妙 >>17
戦場で刀が大活躍した事例もあるんだよ。
西南戦争などでね。 ガチ甲冑合戦は歴史研究や復元、検証じゃなくて
あくまでもレクリエーションの類いだから信用しない方がええで 刀が役に立たなかったら歴史から消えてたろうよ
昔の人も役に立たないモノを作る労力も時間も無かったろうしな 柳生が逆風で鎧武者を斬ってる。
使えないハズがあるまい。 どちらにしても、居合はどちらかといえば平時よりの技術なのは否定できない
朝鮮の役しかり、西南戦争しかり居合の有用性とは関係ないし 鉄砲普及以降甲冑は軽装になった
刀が全く使えなかったということはあり得ん
むしろ活躍した 刀自体は日清・日露戦争でも活躍してるが、だからといって居合が活躍してたかは全くの別物 >>24
昭和の時代に戸山でわざわざ大家を呼んで抜刀術の研究をし、
習得簡易な技術の創出をして軍隊で教えてたんだから
有効っだったんだろ。 話を変えるが、君らは対戦とかだとどんな技を主に使ったり、集中的に鍛えてる?
後は自分の戦闘スタイルの傾向とか
自分は長射程の仕掛け技と、フェイント技が多いんだが(先制特化で決めようとするタイプ) 俺は基本待ち。
キレたり追い詰められたら攻め一方。
フェイントは使わない。 反応が1人だけだけど、
まさか他の人は自分の戦い方も決まってない/殆ど他者と対戦もした事がない……って事はさすがに無い……よな? 見てないだけでしょ。
古流は勝敗は気にしない人が多いのでは 勝敗自体は自分も余り頓着せんな、経験者相手にある程度通じるならそれで満足しちゃうタイプだし
そういう貴方はどんな戦い方で、どんな技を活用するタイプ?(>>27ならすまぬ)
流派によってはカウンター特化型とか、先制特化型とかあったりするよね >>30
無いよ、必ず先を取れ敵に後れを取るなっていうのが定説 前にやったフィリピン武術の人は、自分トコの流派はカウンター特化で自分から攻める型は殆ど無いとか言ってたから、知らんだけでは?
そもそもどこも先制特化なら示顕流みたいな流派が大半になってるはずでは? >>33
示現流はダサいから流行らなかっただけ、実戦では最強だよ >>25
居合っていうか立ち合いの抜刀は戦場で必須だろうね
槍にしろ長銃にしろメインウエポンが駄目になった時に
すかさずサブウエポンの太刀に切り替えるのに
いちいち鞘から抜いた後にゆっくり構えてたらヤられる
最初の一回目は納刀状態から素早く技に移れないと
銃弾が飛び交う中でも立合抜刀は有効だっただろうね
まあそういうの通用するの自動小銃が広まる前までだけど
現代の戸山流や中村流は趣味のたしなみ以上の実用性は無い
まあズバズバ連続斬りが出来るようになれば
かなり爽快だろうからストレスの発散にはいいよね >>33
フィリピンの武術っていうとエスクリマとかいうのですね
あれのスティック(短棒)は元々はスペイン剣術の刀剣(ブレード)を
練習のために木剣に持ち替えてやってたものでしたっけ
おそらく対イスラム用の撃退武術だったので反撃の技術が豊富なのでは >>37
どうでもいいけどサブウェポンってイマイチ聞き慣れない言葉なんだけど、普通サイドアームって言わない? サイドアームと言う人が多いと感じる
そもそも太刀も槍も長巻も同じ括りなイメージだけど
主では無いと言ったら鎧通しとか? >>40
そういう役割なら脇差でしょ
あれないと懐に潜られた、潜る時に、組み合いになった時に即抜刀できる武器ないからめっちゃ不利だし
打刀だと長すぎてその状況では使えない
>>37
対鎧や追い詰め用だと追い打ちで連続攻撃するのはある程度有効だからなんとも
追撃で精緻な技を出すのって結構難しいし
ドイツ剣術とかにも似たような方向性の追い込み技や対盾技あるし ,,,,,---‐‐‐‐‐---,,,,,
/ \ 俺は60過ぎの年寄りで身長が174あるけどでけえって馬鹿にしたら許さんぞ
/ \ 俺は身長が174だがな足のサイズは23なんだよ20代のお前らよりも足小さいんだよ
/ 長○県 ヽ 手だって小さいんだぞ20代のお前らよりも
/ / 丶 ヽ だから若い女たちに足が小さいとか手が小さいとか褒めてもらうのが俺の夢なんだよ
| / `ヽ | 俺の体がでけえって馬鹿にしやがったら殺すぞ
| ノ | | 俺様は歯医者の中では歯医者の次に偉い技工士なんだぞ偉いんだぞ
( / 彡 ノ 月○か○ひろ ノ )
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/ \ 俺は居合道の全国大会で優勝しそうなとこまでいったんだぞ
/ \ 剣道なんてもんは切るんじゃなくて叩くだからな全然実戦的じゃない
/ 人 ヽ 俺は居合道の高段者だし全国大会で入賞したこともあるつまり俺は剣の達人なんだよ
/ / 丶 ヽ 身長が174あるとか絶対に言うなよ言いやがったらでけえとか言いやがったら許さんぞ
| / `ヽ | 足はな足はな俺の足は23なんだぞどうだ小さいだろうが女から見たらかわいいと思うだろうが
| ノ | | 俺は62歳になるがまだ若いつもりだ足も小さいんだぞ身長は174あるけどよ
( / 彡 ノ 月○か○ひろ ノ )足小さくて足短くて手が短くて小柄な体格のはずなんだよ
( /彡彡彡彡彡 ミミミミミミ ) ゙ミ;;;;;,_女からかわいいって言ってもらえてもてるはずなんだよ
| / `-===・==、 ィ==・==‐-' ) ミ;;;;;;;;、;:..,,.,,,,,職業だって歯医者の次に偉い技工士だ偉いだろうが
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(。・:%,:):(:`* 厶⌒ヽ⌒ヽ / )゙{y、、;:...:,:.:.、;、;:.:,:.:. ._ .、) 、} プ〜ン 示現流、柳生新影流、英信流…色々ありますが最強と言えば直心影流秋吉派でしょう。 >>44
寝言は寝てから言おうね? そしてそれは他人任せじゃなく己自身で証明してみせようね? >>50
正味な話、刃物板のコテだから武板で見た事無いぞ。 タイ捨流習おうか迷ってますが、何か知ってる人いますか? よく分からんがあんなん熊本以外でも習えるんの?
鹿児島の薬丸自顕流ほどじゃなくても
がっつり地域密着型の流派と違うんのか…… そもそも何を知りたいんだ?
どんな業があるのかとかならYouTubeとかでわかるべ >>56
ええ、少し調べたところ少し前に先代がお亡くなりになったみたいで、そのあとどうなのかなぁと >>57
詳しくは知らんが昔は豊中だったけど今は吹田でやってるみたいやな >>57
先代の高弟の方がおられたりしてるから、
大丈夫なんじゃない??
https://youtu.be/Y0fS6qUKEUY
説明欄読んでみ。
この方は免許皆伝後に色々と研究されて、タイ捨流兵法って
名付けて教伝されてるけど、それが兵法タイ捨流と同じかは
分からない。 >>59
宗家は偽物と主張してるみたいですね
詳しくは分かりませんが・・・
東京だど、やってみたいと思う流派がたくさんありましたがー去年地元に帰るために転職したのが悔やまれます >>59
宗家は偽物と主張してるみたいですね
詳しくは分かりませんが・・・
東京だど、やってみたいと思う流派がたくさんありましたがー去年地元に帰るために転職したのが悔やまれます >>60
偽物って言っても免許皆伝者で龍泉館から龍の字を
もらって支部を建てた上で、13世伝はタイ捨流剣法として
他の伝はタイ捨流兵法として分けて教伝してるんだから
偽物ってそんな簡単な話でもないだろうけど。
破門されてるわけでもないしな。 竹内流スレんところで備中伝叩きしてる たまいちぐさ とかいう
変な粘着みたいのがやってる離間工作とかとはまた事情が違うんのか
破門者が独立したわけでもなし支部で別伝も併習なら何が問題なのだろう >>63
十四代宗家を名乗ってるのって、どうなんだろ?とは思います
免許皆伝と宗家だと意味が違う様な・・・
わたしも、何も存じませんが・・・ >>64 さん、複雑な事情が有るのです。
1.宗家・相伝家の江戸時代の身分は百姓でした、そして主に統治していた美作藩は
身分制度に非常に厳しい親藩でした。
2.宗家・相伝家の近くの備前藩は外様の大大名でした。
そして、備中地方は細かく色々なところに分割統治されていました。
・農民の一揆が多発していた美作藩に有り農民(武術をある程度上まで習える農民は裕福)
にも伝授していた宗家は、おそらく一揆への連座を避けるため、美作・備前・備中地方へは
分流か「宗家の関知しない竹内流」が普及していました。
竹内流をまとめた本にも「宗家の関知しない竹内流」で難を逃れた実例が乗っています。
・明治維新前に宗家が失伝して、建て直し相伝家を作りました。
・先代までの宗家・相伝家は備中伝に教え続けました。
・現代の相伝家が「竹内流を教えられるのは宗家・相伝家のみ」言い出して、備中伝を
習っていたたまいちぐささんが同調し備中伝岡山の内紛に乗じて、ご覧のように成っています。 その説明を見る限り現宗家が元凶じゃないか
利権独り占めでもしたいのだろうか……?
そもそも備中伝て例の登録団体のみの名称じゃなく
民間に広く伝播した竹内流全般の呼称だろう
今さら宗家と相伝家のみのもの、とか無理過ぎる理屈だ
これ裁判だと最終的に根拠が不十分で勝てないやつだ >>67 さん、複雑な事情が有るのです。
>>その説明を見る限り現宗家が元凶じゃないか
・説明不足で、元凶に成るとするならば相伝家ですか。
・備中伝側も、ネットなどで備中伝を抜いて「竹内流」と呼称して宗家・相伝家の方々から
「備中伝を抜かないように」と注意されていたのに直さなかったようです。 >>65
それは兵法タイ捨流龍泉館=宗家の道場のところでしょ??
13代のお孫さんが継いでる。
タイ捨流兵法を伝えるタイ捨流龍徳剣士会の道場長は、
免許皆伝だけど14代は名乗ってない。 >>69
スミマセン
「タイ捨流 阿蘇火忍なんとか」ってのを指してるのかなぁと思ってました >>70
調べた。一応、十三代の弟子で免許皆伝っぽいけど・・・
???だなぁ。
十四代はお孫さんが継いでるけど、体調が思わしくないようで
十五代を免許皆伝者であるお姉さんに譲った形みたい。 >>71
ありがとうございますOTL
14〜15代の流れは分からんかったです
皆さまありがとう、
2chでここまでよくして貰ったの初めてです >>72
59で上げた動画を観るについて、実力の確かな免許皆伝者の方が
近くで支部持ってされてる流派なら大丈夫じゃないかな?? 居合いやってる奴によくいるタイプな
それで七段にもなると自分はすごい強いと勘違いしてる
本当は糞の役にもならないのに能書きだけはいっちょまえ 日本刀スレで剣自演しまくり、見事にバレて大恥かいてやがんの(笑) ワッチョイありで自演するんだから、ワッチョイなしではどんだけしてんだ?
剣という奴人間性疑うわ 剣ていつでもどこでも自演しまくりだからワッチョイだとコテでレス出来ないんだよな
ちなみにササクッテロは剣 ササッテクロが剣ってワッチョイの仕組みを
理解してないのがなんとも・・・ おまえスマホでコテハンでレスしてみ。剣
ササクッテロと表示されるから。爆笑 >>90
ソフバンのiPhoneじゃないのにでるかよ おいおい、剣のメンヘラまた発狂中か?
昨日謝ったばかりなのに
>こんな僕にも生きてる価値あるんでしょうか?
>死んでお詫びしたほうがいいでしょうか?
>教えてください
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/budou/1498002581/l50 >>91
しかも剣がソフバンのiPhoneじゃないって何でおまえが知ってんだ?爆笑 >>91
どした?このスレでも逃げ回る気か?
逃げて逃げて逃げ回って、また謝るのか?剣 >>94
やっぱりアホだわ
ササッテクロはソフバンのiPhoneで出るんだよ。
そんなもん持ってないのに俺がスマホで書き込んでも
出てくるわけないだろうが
ワッチョイ理解してこい >ササッテクロはソフバンのiPhoneで出るんだよ。
そんなもんみんな知ってんだよ。ばーか
早い話、おまえは剣だと正式に認めたわけな
何でコテハンでレスしないんだ? >>97
ふざけんな。お前こそが剣だろ! さっさとコテハンでレスしてこい! ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています