黒田鉄山先生と振武舘 34
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信者の中には精妙な動きなら武蔵より黒田さんの方が上だと思ってる人がいると分かっただけでもスレが立った意義があったよ。
壮絶だね、信心とは。 https://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&client=mv-google&v=DkWpKMwoIH4&fulldescription=1&app=desktop
意拳を一生懸命勧めてた人居たけど
劣化ボクシングなんだよね 意拳は素晴らしいよ。
黒田さんは祖父の技術を伝承してるけど
意拳は王向斉の技術を伝承している。
両方ともそれぞれに価値があるでしょ。
社会的には
ボクシング>意拳>振武舘
で間違いないでしょうし。 信者の中には意拳よりボクシングの方が上だと思ってる人がいると分かっただけでもスレが立った意義があったよ。
壮絶だね、信心とは。 ・デマサポが「クラウドワークス」を使って工作活動してたことが続々判明中 「ウヨ記事50円」「動画作成80円」「共産民進批判800円」
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https://crowdworks.jp/public/employers/1379711 意拳の方が良いと思ってる人もいる。
これは単に好き嫌いの問題。 ,,-―--、
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|::::::::::( 」 < 大日本帝国の戦争は正しい戦争、大東亜聖戦!!
ノノノ ヽ_l \ 東南アジアを解放したから、日本は感謝されてる!!!
,,-┴―┴- 、 \ ∩__________________________
/,|┌-[]─┐| \ ( ノ
/ ヽ| | バ | '、/\ / /
/ `./| | カ | |\ /
\ ヽ| lゝ | | \__/
\ |  ̄ ̄ ̄ |
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インドネシア「欧米に変わって支配しようとして失敗しただけだろ。日本に支配されたことはインドネシア史最大の汚点」
マレーシア「過去のことをとやかく言うつもりはないが、マレー人を虐殺しておいて何が解放だよ」
ミャンマー「ファシストジャパンはビルマでレイプや強制連行を行った。都合のいい見方をするな」
タイ「うち、日本のせいでやりたくもない戦争に巻き込まれたんだけど……」
フィリピン「うちなんて独立決まってたのに侵略されたんだけど……日本人の言う解放ってアジアを植民地にすること?」
ブルネイ「今の日本は尊敬してるけど解放したなんて言い分は受け入れられないよ」
東ティモール「もうしねよ」 ,,-―--、
|:::::::::::::;;;ノ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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インドネシア「欧米に変わって支配しようとして失敗しただけだろ。日本に支配されたことはインドネシア史最大の汚点」
マレーシア「過去のことをとやかく言うつもりはないが、マレー人を虐殺しておいて何が解放だよ」
ミャンマー「ファシストジャパンはビルマでレイプや強制連行を行った。都合のいい見方をするな」
タイ「うち、日本のせいでやりたくもない戦争に巻き込まれたんだけど……」
フィリピン「うちなんて独立決まってたのに侵略されたんだけど……日本人の言う解放ってアジアを植民地にすること?」
ブルネイ「今の日本は尊敬してるけど解放したなんて言い分は受け入れられないよ」
東ティモール「もうしねよ」 >>20
ボクシングは見るべきところが無いがタイソンは別格と意拳宗家も平さんも言っているな 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 ヘビー級はタイソンが抜きん出ている。
ミドル級やバンタム級は天才がひしめいている。
見るならバンタム級。 タイソンと他のボクサーでそこまで評価が違うのはなぜなんだろう。
そこを考えることが大事なのかもね。 元々ヘビー級は競技人口が足りてないのです。
競技人口、層の厚さはその競技のレベルを担保するひとつの条件なので現在のヘビー級は人気実力共に下降しています。
そもそもボクシング自体が危険な競技なので敬遠され始めたという事情もあります。
優秀なスポーツマンが他の競技に流れています。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 >>5
最近までは、自分もそう思ってたんだけど、例えば剣を頭上に振りかぶって、
右か左の袈裟に取ろうとした時、その角度に刃筋を調整しようとして
つい手で操作して傾けたりする(自分はほぼ無意識でやってた)
実際に巻き藁とか斬った事ある人なら、必ずと云って良い程やってるけど、
どうもそれが剣術でいう処の、刃筋が「斬れなくなる」というか
「怖くなくなる」原因らしいんだよね
古流やってた人の話だと、それをやると確かに物理的には刃筋の角度が合って
「巻き藁は斬れ易くなる」が、それがいざ人間相手だと、却って相手の構えも
固くなるし「相手の身体も強張って斬れにくくなる」んだとか で、逆に手を使わず、体の導きで出す刃筋だと、相手をひるませつつも
「相手の身体を弛緩させて斬りやすくなる」そうで、古流でいう処の
「裏」というか、心法の話になるんだけど、黒田氏は据え物相手の時と、
人間相手の時の「剣の働き」の違いを型が生み出す「術」として
理解している人なんだろうと言ってた
まあ「型」がそういう物理的な速さ強さだけでなく、対手の心理に作用する
特殊な剣筋を練るための手段なのだという説明、頭では理解したつもりなんだけど
ただこの「術」たりうる刃筋、自分はうまれてこの方、一度も経験した事が
ないだけに、ガンガン竹刀で打ち合って得られる打ちと、どれほどの効用差が
あるのか、よう分からん というのがあるわけ はえ〜
きっと巻藁も気を遣って切り易いように柔らかくなってくれるんやろね〜〜
便利なおまじないやね〜 でまあ、そういう経験をした事がある様な、実践派のねらーとか居てたら
コメント欲しいなと思った訳
もう信者が〜とか信心が〜とか、剣道より弱い〜とかそういうゴミコメントは
お腹一杯なので、もう少し運足だの、体を捩じらぬ事でどういう効能がある
だのといった術的な話が聞きたいよ
実は結構くわしそうな人、ちょいちょい居るみたいだし >>38
はえ〜 別に水に一晩つけたらいいだけだしね
そういうのをゴミコメントっていうんだよ ホント要らんわ 聞いて頭で理解した気になって終わりなんでしょ
ほーんて言って
ゴミコメントしてる人らも自分らは頭で理解できると信じてると思う 煽り耐性が皆無な人なのか
心に余裕がなくてすぐにカチンとくる日馬富士か >>39
基本はしっかり持つ。なぜなら、刀を落として怪我するから。 一刀両断可能な日本刀は勿論恐ろしいけど、打撃術と割り切った剣道家にアスレチックテープ巻いた鉄パイプ持たれたら簡単じゃあないよね
なんせ素面素手なんだ 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
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しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 人を斬り比べた経験があるやつが居たところで言うわけ無いし信じるわけも無いわな。
豚や犬を斬り比べたってやつが居たら直ぐに警察に行けよな。 >>44
鉄パイプで十分な威力が出るんなら、日本刀持ってても十分な威力が出るのでは無かろうか? 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
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両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
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実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
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それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
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主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
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しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
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実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
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どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
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いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
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それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 剣の世界最強説を唱え全方位に喧嘩を売るも
ルールの違いを盾に竹刀競技はしないと拒む模様 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
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どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 どっかに15歳の頃に初めて人を刺し殺したとかいう大統領おらんかった? 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
「法的安定性は関係ない」との発言が首相補佐官の口から飛び出す。
こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 >>49
刃筋がたつかどーか?っていう剣、居合側の主張 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
日本人は中国嫌いだと世上言われている。
事実、内閣府の世論調査では、中国に「親しみを感じない」という回答がここ数年7,8割を占める。
しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
自民党若手議員の勉強会で「沖縄の二つの新聞はつぶさにゃあかん」と気勢が上がる。
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どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 ・デマサポが「クラウドワークス」を使って工作活動してたことが続々判明中 「ウヨ記事50円」「動画作成80円」「共産民進批判800円」
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インドネシア「欧米に変わって支配しようとして失敗しただけだろ。日本に支配されたことはインドネシア史最大の汚点」
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ミャンマー「ファシストジャパンはビルマでレイプや強制連行を行った。都合のいい見方をするな」
タイ「うち、日本のせいでやりたくもない戦争に巻き込まれたんだけど……」
フィリピン「うちなんて独立決まってたのに侵略されたんだけど……日本人の言う解放ってアジアを植民地にすること?」
ブルネイ「今の日本は尊敬してるけど解放したなんて言い分は受け入れられないよ」
東ティモール「もうしねよ」 ,,-―--、
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インドネシア「欧米に変わって支配しようとして失敗しただけだろ。日本に支配されたことはインドネシア史最大の汚点」
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インドネシア「欧米に変わって支配しようとして失敗しただけだろ。日本に支配されたことはインドネシア史最大の汚点」
マレーシア「過去のことをとやかく言うつもりはないが、マレー人を虐殺しておいて何が解放だよ」
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フィリピン「うちなんて独立決まってたのに侵略されたんだけど……日本人の言う解放ってアジアを植民地にすること?」
ブルネイ「今の日本は尊敬してるけど解放したなんて言い分は受け入れられないよ」
東ティモール「もうしねよ」 >>69
わかりませんでしょう?てスタンスなら支障無いハズなのにな 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
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日本はどうか。
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その手のやつで失態を見せた人はまだいないよね? >>76
あいつテレビ出たことあったんか!
オタク野郎.... ・デマサポが「クラウドワークス」を使って工作活動してたことが続々判明中 「ウヨ記事50円」「動画作成80円」「共産民進批判800円」
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https://crowdworks.jp/public/employers/1379711 マツコは長野みたいな小汚いの一番嫌いだから楽しみやね
笑いながら罵るマツコが見れますな 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
主権在民考えない発言
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こういった発言は、共産党が全てを指導し、自由も平等も、また法的公正も、
みな共産党の指導(都合)に沿う範囲でのみ認められるという中国の体制の下でこそふさわしい。
実際、中国では政府に批判的な新聞の編集者が辞めさせられたり、社会活動家や弁護士が法的根拠も不明確なままに拘束されたりする。
日本はどうか。
憲法は主権在民、基本的人権、表現の自由をうたっているから、前述の発言は国民としての基礎的教養を欠き、ルールを無視しているということになる。
ところが、くだんの言は、選挙で選ばれた議員やその周囲に集う者の言葉である。
こうなると国民のかなりの部分が、主権在民や人権尊重を理解せずに物事を判断し、憲法に基づくルールとは違った心情で生活していることになる。
どうしてこんなことになってしまったのか。
長らく教職にあった私としてはやはり教育の問題を考えざるを得ない。
子供が自我を形成し大人になってゆくことは、それまでなんとなく従っていた周囲の状況を自分の目でとらえ直して自分なりの社会のイメージを形成し、
それに働きかけるようになることである。
いや、人権だの自我だのと面倒なことを言わずとも「美しい日本」の伝統によれば良いと考える人も多いだろう。
しかし、それではうまくいかぬことは、第2次大戦の悲劇が示している。
それでもという「美しい日本」派の人は、ぜひとも自民党の「憲法改正草案」と「中華人民共和国憲法」を熟読していただきたい。
両者はよく似ている。
どちらも権力の暴走から国民を守るためではなく、権力によって国民を動員するためのものである点で基本的性格を共にしているからだ。 思えばナガノの人生を決定づけたのは甲野善紀と黒田氏の交流だったわけだから
憧れの存在だった甲野善紀や黒田氏と(似て非なるものだが)同じくメディア露出するセンセイになれたナガノは
悲願達成なのかもしれんな
ポジション的にはお笑い芸人の永野みたいな立ち位置だけどね ・デマサポが「クラウドワークス」を使って工作活動してたことが続々判明中 「ウヨ記事50円」「動画作成80円」「共産民進批判800円」
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シュンヤちゃんお洒落してる・・・
思えば以前から変なおっさんジャンバーとかでなく普通のテラジャケ着てるあたりはシュンちゃんの癖にちゃんとしてるよな 中国に似てくる日本 中国研究所理事長 杉山文彦
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しかし私には最近、日本は日に日に中国に似てくるように思える。
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https://crowdworks.jp/public/employers/1379711 るろ剣の作者が逮捕されたらしいが、刃牙派の黒田先生は勝ち組か 安倍のどこがいいんだろうな
経済は素人、拉致問題はレガシーに利用したいだけ、防衛は先頭に立って戦ってくれない、国民はバリケードで寄せ付けない、トランプみたいな下品な奴に媚び売り売りでみっともない、品もねえし
なんなんだろ もう「日本スゴイ!」系の宣伝に異を唱えるより、「日本はスゴイかもしれんが別にお前はスゴくない」と教えたほうがいい気がしてきた。 安倍首相は、さっき枝野立憲民主党代表の質問への答弁で「質問時間については、国会でお決めになることであり、総理大臣である私からのコメントは控えさせていただく」と述べていたが、
ではこれは何なのか。質問時間配分の変更は「総理のご意向」だと、側近の萩生田氏が証言し、日経新聞が報じている。
国会での質問時間配分の変更は、実際には「総理のご意向」なのに、形式は「若手議員の要望」ということにする新たなウソが、堂々とまかり通る。
本当に若手議員の要望なら、質問時間配分と同時に「もっと国会を開いて質問機会を増やして下さい」と要望しないと辻褄が合わない。
「私たち若手議員にも、もっと質問機会をください」と要望するとされる自民党の若手議員が、実際に国会で聞くのは
「百貨店に行かれてどうでしたか? ご感想を」「結婚フォーラムに行かれてどうでしたか? ご感想を」などのご機嫌取りの世間話。
国会運営に費やされる国費=税金が、無駄に浪費される。 >>96
サヨクからすると伝統的なものはすべて打倒すべき標的なんじゃないのw 南京大虐殺って旧陸軍のOB組織である偕行社や、フジサンケイグループから正論大賞を受賞した秦郁彦氏、そして防衛研究所で戦史研究センター長をしている庄司潤一郎氏も存在を認めている事件なんですよ。
無かったなんて言っているのは高須院長のような「極右」ぐらいです。 >>90
そもそもそんな日本語として破綻したもの存在しないからな 何が腹立つって富裕層が得しているという批判に応えてる&子育て家庭のことを考えてる風に装ってるところ。政権の支持者ネトウヨ=多くが独身の若者は対象から外れるから反対しないんだろうけど、
これは「子供を産まないことは差別されていい」という国からのメッセージだって事を考えた方がいいよ。 型名人が嫌なら
型練習家でどうかな
又は
型伝承者 >>102
× 言ってみ?
○ 教えてくださいお願いします 破綻してないんだよなあ
むしろ褒め言葉であり逃げ道だから否定しない方がええよ 黒田さんは型名人である、というがいます。
しかしそもそも型名人という日本語が存在しないという人がいますが、確かに今まではこういう言葉は存在してこなかったと思います。
しかしこの度型名人という言葉を使う人が出てきた時点で新たに存在するようになりました。
存在するから我々は型名人という新語を目にすることが出来たわけです。
なのでこれは新しく作られた新語だとして話を進めます。
今現在は存在している型名人という言葉。
これが破綻した言葉かどうか?
例えば型という言葉と名人という言葉が現実には同時存在しない現象なのかどうか。
そういう指摘をして下されば破綻しているかどうかの議論が出来ます。
さて、何が破綻してるのか「言ってみ?」は「教えてくださいお願いします」というニュアンスとは異なります。
「言えないだろ?バカ」という嘲けりの意味ですよね。
しかし「教えてくださいお願いします」と言い直せば言えるという回答は、果たして本当に果たされるでしょうか?
おそらくこれは「こう返せばどうせ何も言わないで議論も立ち消えになるだろう、そうなってくれ!」という願いなのではないでしょうか。 練習の名人っているんちゃうかな。
太鼓の達人ってゲームがあるけど
太鼓は叩けないけど太鼓ゲームの達人はいるもんな。
格闘の達人ではないけど格闘ゲームの達人はいるわな。
黒田先生は実戦名人ではないけど
練習はすごく上手だと思うよ。
黒田先生が実戦したことない実戦素人なのは異論を待たないけど
黒田先生が実戦を目的とした型の練習の上手であり、型練習や型指導の玄人なのは確かじゃないかな。
だから黒田先生を実戦素人と揶揄うより型の達人とか型の目的って呼ぶのはかなり実状を指し示してない? その練習法で何を磨くかが大事。
その磨かれたものが名人だのまだ青いだのと評価される。
そこをわかってない馬鹿が多いな。
型の得点そのもので勝負する、型演武に磨きをかけてきた型試合の上位選手を型の名人と呼ぶならまだしも。 >>109
その流儀や剣技の名人でいい
技能すっ飛ばして実戦とかいうからおかしくなる >>109
練習が上手=的確な練習ができている
なんて本来当たり前。
型練習の玄人とか自分で言ってて違和感覚えないのだろうか。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています