前スレ
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1505867444/
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探検
被差別部落にまつわる怖い話 27
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
前スレ
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1505867444/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured
８日午後４時５５分ごろ、朝霞市膝折、市立朝霞第一中学校の４階建て校舎で、正面玄関ガラス製屋根の清掃作業をしていた清掃会社員宗像浩之さん（４１）＝同市溝沼６丁目＝が同屋根から約１５メートル下の地上に転落し、全身を強く打って死亡した。
朝霞署によると、宗像さんは８日午前８時半ごろから午後５時ごろの間、別の男性作業員と２人で、校舎２階から４階の窓ガラスと正面玄関のガラス製屋根（縦９メートル、横１６メートル）の清掃作業を行っていた。
ガラス製屋根は１メートル四方のパネル式に仕切られ、宗像さんはガラスの一部が割れて落下した。事故当時、もう一人の作業員は宗像さんから約１０メートル離れた場所で作業をしていた。同署が事故原因を調べている。
2018年2月9日(金)
埼玉新聞
http://www.saitama-n.../2018/02/10/01_.html
まるで、その地区全員がヤクザの一組織のようになってる
ボロイ団地や、2戸1なんかの経済的に貧しいヤツらを
頭が最低限食っていけるよう職業麺や金銭面で世話してる。
何かあれば結束力あるのもそういう所から
本当色々とうまくやってるよ
恫喝なんて手はもう殆ど使わない。訴えられたら負けるから
今はどれだけ頭がビジネスに長けてるか
本当ヤクザと同じ
あいつらの弱点てなんだろ？？
基本的に弱点になるとすれば、普通の一般市民の方が多人数で
「部落差別反対」のシュプレヒコールをあちこちで展開してやると
意外に毒は毒で制すかも
1翻：生駒市、香芝市、王寺町、曽爾村、御杖村
2翻：葛城市、田原本町、吉野町、高取町
3翻：宇陀市（旧榛原町・室生村）、五條市、大淀町
満貫：大和郡山市、川西町、上牧町
跳満：天理市、平群町、三郷町
倍満：橿原市、宇陀市（旧菟田野町・大宇陀町）
三倍満：奈良市、桜井市、三宅町、河合町
役満：大和高田市、安堵町
ダブル役満：御所市
どういう理屈で引っ込むかは聞いたことが無い
>>24
>今はどれだけ頭がビジネスに長けてるか
結局、利益にならなきゃやんないよね
ヒントは共産党系弁護士
駆け出しヤクザ、駆け出し街宣右翼などマイノリティの貧困層が刑事民事で困った時に泣きつくのが共産党系弁護士事務所
そこで世話になった者の一部が出世して「あの先生には世話になった、俺の顔に泥を塗るな」と侠気をみせる
吹石一恵て奈良なんだよね～
逆
頭が食わしてやらなきゃ地区の者を、という考え
だから地区の者も一丸となって協力する
同和部落＝公安協力者・職業密告者が住んでる地区
昔で言えば忍者とか隠密が住んでた地区
フツーの仕事なんて真面目考えてる奴なんていないから
真面目に考えてるなら部落を出る
その人が宗教を作ったという流れだろ
生活があるから、スーパーも役所もあるが
根本的な部分では、「国から諜報活動を請け負うのが俺の本業」
と思ってる人が多いと思うよ絶対
どっかの学校を部落民が襲撃した時に赤旗しか報道しなくて、その地域で共産党支持者が増えたそうな。
このケースは侠気とは関係ないだろうね。
地名の由来はそれ関係？
御所市ってそんなすごいのか。
ツツジとニシベケミカルと一言さんのイメージで固まってた。
あと田村薬品と平岡くん
30人くらい殺してたりして…
闇が深すぎる
返信 1 ID:8NS512eb0(1/3)
0472 名無しさん＠１周年 2017/11/02 10:04:30
>>445
むしろ日本人は苛烈な事やる民族だよ。
昔とかみんな凄いしね。
アメリカに大敗したから今は抑えられてるだけ。
たまに白石みたいに爆発する。
1 ID:Qlp0AYhW0(3/12)
ID:RbuUdEuk(1/2)
0915 名無しさん＠お腹いっぱい。 2017/11/02 20:04:53
名無しさんの主張 2017/11/02 19:35:36
普段はおもてなしや親切の仮面をかぶっている日本人。
内心は相手を貶めたい悪魔の人格を持っている。
その醜い内面性を隠すためにマスクをしている。
返信 1 ID:???(383/383)
0658 名無しさんの主張 2017/11/02 19:46:44
>>657
ニヤニヤヘラヘラしながら足で蹴ってる
ヤバい奴ら。
なんだ、あれ？？
まさにアフリカの風習みたいだよな。
必死こいて話題逸らし工作入るよなw
本当に同和部落＝公安協力者・職業密告者なら
何故ああいうややこしい若いのがゴロゴロしてるか説明してみい
それとそいつらが何故ダンプの運ちゃんや土方やって2戸1から
離れないのかも。
ダンプの運ちゃんや土方やって2戸1から 離れない者だと
密告者じゃないのか
意味わからんなw
福山も親父に凄まれたの
身元調査反対なんて、もろに背乗りがばれないようにするためじゃん。
滋賀はBよりK？
兵庫は広いし地域により気質が違うから地域によりけり
長崎の人ってあまりB知らないみたいだからね
諜報をやる側だから固まって住むんじゃねえの
昔の忍者の里と同じで
滋賀は在所というて部落がけっこうあったと思う
在所には、故郷という意味と、集落と言う意味があります。
部落は、元々は集落の意味で使われるており、多くの地方では今でもそうですが、関西などでは被差別部落の意味に特化しています。
在所も、元々は普通の集落を意味していたのに、関西の一部では被差別在所の意味に変化したのでは？
長崎はやっちまった感が強く矛盾点を指摘されやすいからね。
原爆で消滅したのにも関わらず。あれあれあれ(?_?)戦後復活した被差別部落www
よく言われるのがキリシタンを弾圧していたエタ。あれあれあれ(?_?)
寺社→エタ→非人(=キリシタンは罪人=非人)→新田の構図がよく示されてる地図をネタに街道が行政を揺する。
今は色々嘘ばれてそっとしてて状態、鍛冶屋町？だか加治屋を被差別部落民にしたてあげたら明治維新は被差別部落民が軸になって起こした維新になってまう。
江戸時代にエタがキリシタン弾圧してた。これ完全に統治機構の当局側の人間w
寺社(役所)管轄の手先。エタは庄屋や名主、ドラ衛門みたいな金持ちや
その辺の平人や下人といった百姓よりも一目おかれた存在もいる。
非人身分は完全に平人身分より下、卑下の対象。
昭和60？年（1985年）頃の朝日新聞に、「夫は誰？」という投書が載ったよ。
結婚して数十年、夫が亡くなった。
夫が亡くなって初めて、夫が偽名を名乗っていたことがわかった。
夫は自分と知り合う前に、家庭を棄てて失踪した人だった。
という内容だった。
戸籍とか社会保険とか、どうしていたんだろうと不思議だった。
返信 1 ID:MMB51AMU
0192 名無しさん＠お腹いっぱい。 2011/08/10 17:31:06
>>191
それ、他人の住民票を使ってなりすましていたんじゃないかな？
住民票を移動させられた側が気づいて騒ぎを起こせばアウトだから、
ターゲットをうまく選ぶ必要がある。
ID:???(111/582)
0193 名無しさん＠お腹いっぱい。 2011/08/11 10:27:20
そういった相手を配偶者に選ぶ女性もワケありだろう。まだお見合いの比率も高かっただろうに。いわゆる電柱広告を見て業者に接触したんだろうな、当時のアレな層は
長崎の海岸沿いバラックはどんな人達？
>>52
関西でも篠山あたりまで行くと集落という意味で部落という呼び方を使うよ。
「○○部落公民館」みたいな名称もあるし
京都もBという意味で在所と言うよね
ふぅん
https://goo.gl/maps/kedXRzkrqbD2
https://goo.gl/maps/NbVpro9gje62
https://goo.gl/maps/3nYNo8b389n
https://goo.gl/maps/mPabTHmm3iL2
https://goo.gl/maps/D5c369kzfcx
日本のKGBが同和だろ そのための全国ネットワーク
って以外に説明つかねえじゃん
天理教、創価、箸が金属、保育園卒、晩御飯17時、親が若い、家の壁に共産党のポスター、
川沿い住み、遊戯王カード盗んで転売、アムウェイに勧誘、君が代歌わない、ゲイ、
車が外車、毎月靖国に行く、風水に凝ってる、歯列矯正中、実家が靴屋、
苗字に金が突いてる、苗字に星が付いてる、冷蔵庫は下の部分が冷凍室、
虫歯出来たことがない、ハンコ注射の痕がない、食パンは8枚切り、目玉焼きにコショウをかける、
カルピスが薄い、カレーが鶏肉、祝日に国旗掲揚、苗字が1文字、苗字がない、
最寄駅が信濃町、下半身に汗をかかない、友人のゲームソフト盗み常習犯、
右手がフック船長みたいになってる、プールはいつも見学、腕に火傷、
家の壁にマルフクの看板、兄に用水路に突き落とされて死亡、冷蔵庫にシールを貼っている、シチューをご飯にかける、
カレーに肉をいれない、奥歯が全部銀歯、実家が肉屋、家の近くの道が異様に広い、隣の家と屋根が繋がっている、食パンに塩をかける、家の壁に100万円で世界一周の旅のポスターが貼ってあるくらいしか出ないぞ
部落民って奨学金を今でも返さなくてもいいのかな？
茶色い。
車の事件。
性的倒錯者。
冷蔵庫の下が冷凍庫しか共通点
がないな(笑)
単純に自動車進入禁止だから？
ートビュー車が突っ込んでいってる
「おらの村はエタだー」 「おら達は差別されただー」 と、めでたく同和指定を受け
莫大な利益を得続けた部落解放同盟は死刑に値するよなぁ・・
怠け者で農村から追い出された奴 前科者 破産者
そういうのを幕府が囲って、一般民衆を監視させた制度
生活を侵害する密告者を蔑むのは当然であって、差別ではない
なんで川沿いに集まるようになったの？
価格が下がってエタが集まる
仕事上、身近に水が必要なんだろ
革鞣しや藍染やら川渡しなどなど
同種が多いんで居心地がいいので余所には行かない
非人とエタは別物だがな
大坂の非人
http://ameblo.jp/stone2/entry-11780042108.html
町奉行所盗賊方の手先の御用も担うようになり、それは犯罪ばかりではなく政治レベルにまで拡大し、
例えば長州藩士の動向を探ったり長州藩とイギリス軍の戦闘の様子を報告している。
火付け・盗賊・殺人などでは独自の警察活動も認められていた。
江戸では車善七や松右衛門の下で組織化されていったが、弾左衛門支配に包括されたところが大坂とは根本から異なる。
本書では「（大阪は）かわた身分と非人身分がまったく別個に組織化を遂げた」と言う。
また江戸の場合御用に警察関係が含まれずそれも決定的な違いだと指摘する。
よって江戸の非人は乞食・勧進がメインなため斬髪原則など外見を強く意識したとする。
大坂の場合四天王寺の寺用をするときは「帯刀」「裃着用」だったこととは大きな隔たりを感じる。
天王寺長吏文書
http://www.city.kobe.lg.jp/culture/culture/institution/museum/meihin_new/123.html
大坂には天王寺（悲田院）のほか、鳶田、道頓堀、天満の四ヶ所に非人組織が集住する垣外があり、
各垣外には組織の指導機関を構成する長吏一人と数人の小頭が存在した。
これは天王寺長吏家に伝来した文書群で、非人組織の構造や機能を示唆する文書からなる。
彼らは大坂三郷の町や町人方に弟子を垣外番として派遣したほか、
大坂町奉行所盗賊吟味方などのもとで、警察機構の末端としての役割を果たした。
活動の範囲は、配下にある摂河播三国の在方非人番も動員し、九州や四国にまで広がっている。
また天保期には町奉行所地方役のもとで、全国各地の囲米や米・大豆・綿の作柄に関する
情報収集活動を展開していたこともこの文書群から明らかとなっている。
http://www.blhrri.org/old/kenkyu/burakushi/burakushi_43_2.htm
町奉行所が非人組織を活用する次の画期は天明7年である。
この年は町奉行所は吟味役・目付役を新設し、盗賊吟味役を独立させ、警察機能を充実させた。
目付役は「内密風聞等聞合」という情報収集の仕事を長吏・小頭に命じるのが役目の一つであった。
『長吏文書』には四ヶ所がおこなった風聞探索の報告書が数多く掲載されている。
これを一覧すると、吟味筋にとどまらず、支配国での稲綿の作柄や買米・囲米等に関する情報収集もおこなっている。
町奉行所の情報収集は惣代が町方・在方に人足を派遣して行うものであった。
乍恐口上（御影村珍宝丸紀州新宮浦ニ異国船相見候風聞）
http://www.city.kobe.lg.jp/culture/culture/institution/museum/meihin_new/121-3.html
この文書群は二度にわたって大坂町奉行を勤めたほか、新潟奉行や堺奉行、
長崎奉行など江戸幕府の要職を歴任した川村就修が役目を通じて収集したもの。
川村家は8代将軍徳川吉宗が創設した将軍直属の隠密・御庭番の家筋で、幕末には海防政策にも深く関与している。
最初の大坂町奉行在任時の嘉永7年（1854）には、ロシア艦船による大阪湾侵入事件が起こっており、その関連資料も少なくない。
なかでも奉行所の下で治安維持や諜報活動に従事した大坂の非人組織のトップである長吏善次郎が作成した、
この事件に関する風聞書が含まれている点は、大坂町奉行の政治的機能を考える上で興味深い。
これは天王寺長吏善次郎が、摂津国御影村の客船珍宝丸が紀州新宮浦沖において、
大坂湾を出て江戸に向かうと思われる異国船に遭遇した情報を得て、奉行所に届け出たもの。
開国への潮流（神戸市立博物館）
http://blog.goo.ne.jp/jchz/e/06d7792c7b538b37ae6056294b1cef1d
嘉永6年（1853）ペリー来航、相前後して、ロシアのプチャーチンも大阪湾に来航する。
関西人にとっては、ペリー船団の浦賀来航より、ずっと切実だったのではないか。
中でも感銘を受けたのは、非人たちを束ねていた天王寺長吏善次郎が、
外国船に関する情報を大坂町奉行所に届けたことを伝える資料『乍恐口上』（墨書、冊子本）。
奉行所が長吏を通じて非人たちを情報収集に使っていたことが分かる。
https://kaken.nii.ac.jp/ja/grant/KAKENHI-PROJECT-08610335/
非人仲間の役の中心は、町奉行所の御用を勤めることで、それは市中探索等人に関わるものと従来は理解してきたが、
今回、国単位の稲綿作柄探索書や村々の囲米探索書等を、在小頭-非人番（村方）の組織をフル動員して作り上げている事例が明らかになった。
このことは、非人仲間とその組織が、町奉行所の村方情報や経済情報の掌握の重要な実働部隊となっていたことを意味した。
摂河の在方非人番と在方小頭
http://www.blhrri.org/old/info/book_guide/kiyou/ronbun/kiyou_0191-02_nakao.pdf
非人番は、当初各村々に置かれ、村の治安維持や雑役に当たっていた。
しかし、近世中期以降、四カ所長吏の支配に組み込まれ、より広域の治安対策や情報探索に従事することになった。
『長吏文書』の世界
http://www.blhrri.org/old/info/book_guide/human/human_023501.html
長吏は、大坂町奉行に属していますが、その探索の範囲は、
大坂町奉行支配の範囲を大きく越えて、西日本一円に広がっています。
その際、各地に居住している非人番が、重要な役割をはたしているのですが、
その活動は、『スパイ大作戦』か、アメリカのFBIの活動を思い起こさせます。
JRの天王寺駅の北に悲田院町という町名だけ残っているが、悲田院は四天王寺の組織に属している。
四天王寺の本体は天王寺伽藍であるが、その外に四天王寺の領土があり、悲田院は窮民に施しをする施設であった。
悲田院の伽藍の外にあるので、外寺垣内と呼ばれていた。自らは決して非人とは名乗らず、垣内の者と称していた。
大阪には、長吏組織が4ヶ所ある。最も古いのは悲田院であり、そこから別れたのが鳶田、さらに道頓堀、天満にもある。
今回紹介するのは、天保8（1837）年の｢下筋道中日記｣という史料である。
大阪から西に船で移動する団の日記であるが、本史料に出てくる団長は、
大阪の筆頭与力、内山彦二郎であり、幕末に新撰組に暗殺されることになる。
町奉行所は、奉行がトップであるが、江戸からやってくるので現場のことは知らない。
実働部隊の管理職が与力であり、筆頭与力は実質的には市長･警察署長に相当する。
与力･同心、四ヶ所の小頭のほか、各地域の在方小頭や、在方小頭のトップである組頭などが参加し、
金栄丸･往寿丸･住吉丸、もう一つは名前がわからないが、計四船で出帆している。
出発前に下筋御用のためにお金を借り、丸亀･金比羅へ向かっている。一見、観光旅行のように思われるが、理由は一切書かれていない。
地元の小頭と連絡を取りながらさまざまな調査をしている。大阪の与力であるから、大阪だけを管轄すればよいと思われるが、
実際には岡山藩にも出かけているし、四国の各藩にも出かけ、秘密諜報活動をしていることがわかる。
ただ、この調査は途中で大塩平八郎の乱が起こったため、急遽団長である内山彦二郎は大阪に帰ることになり、挫折をしてしまう。
これを見て想起されるのが｢カムイ伝｣である。
作者の白土三平は非人を忍者として、秘密諜報活動をする存在として描いていた。こうした活動をするのが悲田院組織であったのではないか。
非人はこれまで最底辺の身分であると考えられてきたが、裏のもう一つの顔があり、秘密諜報活動を全国的に展開しながら、
さまざまな情報を集めて、老中に報告をしていたと考えられる。そのために各村々に非人番が置かれている。
どこそこの誰誰が何をしているのかを非人番が収集し、問題があると老中に報告している。
http://www.cwo.zaq.ne.jp/oshio-revolt-m/tushin51.htm
通読すると、いくつもの重要な問題点が浮かび上がってくるが、
たとえば、天保四年の非人による探案・情報収集が個別村落の米買い持ちの家を特定し、
その調査は米量や当主の年齢はもとより、支配を超えて広がっている。
同じ天保・弘化期の作柄調査も実に広域的で、幕府が地域を越えて関心を寄せていることがわかる。
続編所収の天保八年二月十日に始まる下筋道中日記には、横帳裏表紙に「大坂盗賊方手附 勘定方」とあり、
四人の同心が長堀商売米屋町の平野屋佐吉による船四艘のうち金栄丸に乗り、天満、道頓堀、飛田の小頭を連れて十五日下津井着。
このうち飛田小頭の栄三郎ら四人については、「此分者兵庫津より上陸、内山様御供ス」と注記されている。
内山もこの探索に加わっていたのである。これにつづいて、住吉丸に天王寺長吏や在村の小頭が搭乗し、十六日下津井へ着船。
讃岐金毘羅などを回っているが、一月二十八日に「内山様・関様御帰国道、和介御供致し帰」とある。
内山彦次郎と同心の関弥治者衛門が帰ることになり、道頓堀小頭の和助（小野）がお供している。
実は二月二十五日四ツ時（午前十時）頃、十九日に起こった大坂表騒動一件（大塩事件）について、
重五郎から住吉丸に乗って西行した林（悲田院長吏）と小野（悲田院小頭）あての御状が、
出張先の丸亀に直人足で届けられ、大坂出火の様子がわかった。
その後のやりとりは文意のとりにくいところがあるが、二十四日同行していた飛田小頭の助八が内山の御状をもって大坂へ帰り、
その返事が二十八日に岡山に着いて、内山が事態を知って急遽帰国となったとみられる。
つまり、乱直前に吉見九郎右衛門が密訴した文章に、内山が「此度遠方御用に参り候故に、吉見九郎右衛門が密訴も承り申間」といい、
その出立を差し延べるよう賢察を求めたとあるように、内山は当時西国筋、備前へ出張中で不在。
火事が大塩の乱と知って二月二十八日に急遽大坂へ向け出発したことが、この史料で明らかになった。
すでに乱後九日が経っていたいたのである。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%9E%E4%BA%BA%E7%95%AA
江戸時代に農村の治安維持の任務を与えられていた生業を指す。
名称は似ているが、物乞いを生業としていた野非人とは全く異なる人々である。
主として、関西地方に存在した。
非人番の社会的役割
彼らに与えられていた役割は、盗賊および野非人（本来非人身分ではないが、
経済的困窮により非人の状態になった者、乞食）の取締りであった。
その報酬として米や麦を与えられていた。これを非人番給という。
大水で家が流された後にも住み着くのかもね。
犯罪者を取り締まるというのはわかる。
非人身分の者が罰として村の番をしてるわけではなくて、
犯罪者や泥棒、非人が来ないように村を警備する人のことを
非人番というのではないのか？
犯罪者の前科者が村の警備って変な話。
村を売り飛ばすような薄情な奴 鼻つまみ者の方が都合がいい
遊牧民型の統治は常に平民を仮想敵として見るからね
代理人として送り込む奴は、村の利益を損なうようなのを使う
http://blog.livedoor.jp/yamasitayu/archives/52051443.html
非人たちは、17世紀の頃までは「乞食」として市中の家々を「勧進」して回っていたが、
その中で特定の家や地域との関係が強くなってきた。
一方で、与える側の町人たちの「志」の範囲を超えるねだり行為（悪ねだり）も行われるようになってくる
（子どもの宮参りを取り囲んで祝儀をねだるといったことも行われたらしい（136p）。
こうした悪ねだりの取り締まりのために、関係の深い垣外のメンバーが垣外番として抱えられていく。
そしてその権利は「垣外番株」として相続されていくことになる。
「乞食を取り締まる仕事が乞食に任され、それが権利化して家督になっていく」ということが起こっているのです。
なにか変な話ですが、非常に江戸時代の特徴を表しているような話でもあります。
さらに19世紀になると、非人たちは幕府の警察機構の一端を担っていきます。
それは盗賊の捕物、役人の警護、さらには政治レベルの情報収集にまで及んでいたとのことです
（例えば、幕末には天王寺垣外のメンバーが長州藩の動向を報告している（140p）。
また、こうした「御用」を勤めたことを背景として、差別の視線と戦い、
自らの処遇を引き上げようとした非人たちの姿も見えてきます。
19世紀半ばになると、非人たちは「大坂絵図」の中に書かれた「非人村」の記述の削除を求めて与力に訴えています。
もっとも、これは垣外仲間が他の非人たちと自分たちを区別してほしいと言ったもので、
「非人身分」そのものの否定ではないのですが、四天王寺との由緒などを持ち出すことで、
「長吏」と書き換えさせることに成功しています。
さらに四天王寺に対して、毎年白銀を奉納する代わりに扶持を与えてもらう取り決めをするなど、
四天王寺という大寺院を使った自らの身分の引き上げの動きも起ってきます。
一方的に差別されていたという印象がある非人身分ですが、その中には実にしたたかに生きている人々がいたのです。
ってのは必ず出てくる議論だが
乞食が居なくなると困るのが、他でもない中央省庁
思想警察の下請け 権力の尖兵として乞食を使ってたわけだな
それの現代版が創価なんかの胡散臭い団体。
その手の浮浪者 非人乞食が必須である体制
意図的に「あぶれ者」が出てくる社会構造にして、そいつを鉄砲玉 サクラ 密告者等
中央権力の尖兵として使うわけだな
これが「分断統治」の具体的手法。
京都の洛中の場合は、町の入り口に木戸があって、その木戸番が悲田院から派遣された非人だった。
木戸は外からの侵入を防ぐだけでなく、中の人を外に出さない目的もあるので、町が雇った人ではダメだった。
非人と言っても野非人(のひにん)と抱非人があり、抱非人にはちゃんとした生業があった。木戸番も非人の生業のひとつ。
分断は素人(商家、農家など)と被差別民の間だけでなく、被差別民の間も分断というか敵対するように仕向けられていた。
京都ではエタ地区と非人地区を隣接して配置し仲が悪くなるようにしていた。
刑吏（警察の下働き）ってのをやってたが、基本エタってのは
死牛馬の解体やそれに伴う皮革作業が主で、あと死体の処理、し尿運びとか穢らわしい仕事をするのがエタだよ
西日本では解放運動が盛んだったため、「おらも部落だー 差別されただー」と喚き散らしあちこちで同和認定され
かえってエタ村があからさまになったのに対し、東日本では隠したい人たちが多く地元の人以外は知らない
しかし解放同盟が無理やり同和地区を要請し指定を受けた所も多い（迷惑な話だよなｗ）
解放同盟は死ね！エタ公に餌をやり過ぎた行政も死ね！
役人村という言い方もありますね。
藤内は、賤民全体の支配権を有し、城内掃除や牢番・行刑などのほか、
街道警固や領内の見回りが主要な任務とされ、藩全域に配置された。
今日の部落の小規模点在性は、主としてこれによるものである。
一方、加賀藩の皮多は穢多とも称され、もっぱら皮革業務に従事した。
この2つの身分が主要であったことから、今日、藤内系と皮多系の2種の部落に大別できるが、
その系譜や成立過程は一部を除き定かでない。他の身分については不祥。
なお藤内は、今日も部落民を指す賤称として用いられている。
http://blog.goo.ne.jp/aehshinnya3/e/125c5ca971061d90bf8d612bc81a0f4d
（1）中世賤民制度の再編
横山論文では「利家は1581年に能登に入部したとき、…宮守の藤内にも土地を与えている。
この時点ですでに中世賤民の近世賤民への再編に着手している。」と書いています。
田中論文では、「前田氏は金沢城に入城すると、藤内・穢多を城下末尾に移し、
…近世初頭すでに賤民身分＝部落の成立を図った」と書かれています。
両者とも、賤民身分の存在を前提にした分析で、起源については確たる論及がありません。
（2）新たな部落の設置
1609年、利家は加賀藩の武具･馬具を大量生産するための体制（軍事的）を確立するために、「播磨、木ノ本から皮多を招致」し、
第2代藩主利常は「（安土城下）MT町の皮多を浅野川KR橋に移転」「江洲木ノ本の皮多を高岡城下に招致」しています。
1634年、第3代藩主家綱が「播磨の皮多を小松に招致した」ことなどが資料的に確認されています。
横山論文は「近世封建権力によって、職能的に制度化されることによって、賤民の身分に固定化されるものがおり、
他方では、中世において賤民視されていた者でも、近世への移行期あるいは近世社会において商人化したり、
農民化することによって、脱賤民化を図る者もあった」と書いています。
加賀藩では、中世賤民のすべてが近世賤民に移行したとは言えないようです。
中世賤民の一部を再編しつつ、軍事的政策の展開として、金沢城周辺に新たな部落を創出したとみるべきでしょう。
藩政初期には、多額の御用金の負担を強いられ、物価が高騰し、農民層が分解し、都市への流入･都市下層民の増大を招き、
金沢、金石、美川、小松などで、米屋や富豪を襲う打ち壊しが起こり藩体制が動揺しました。
1652年、城下に他国者や非人乞食が増大し、取り締まるために藤内頭の下役人として、非人頭を浅野川NJ村領と犀川NK村領に置きました。
また天和年中（1681～84）に石川郡、河北郡、能美郡にいる藤内に対し、非人取締まりを命じ、1691年には盗賊改め方を命じています。
このように藤内は警察的な職掌を課せられていました。
藩権力は藩社会を守るために、藤内に刑政･警察的な末端支配を担わせることによって、
藤内は従来以上に社会から疎外され、賤視されていったと考えられます。
また、加賀藩の部落の配置を見ると、安政5年（1857）に石川県内で騒動が起きた地域と部落所在地の多くが一致し、
かつ金沢市内と街道筋に集中しており、これは警察的配置と考えられています。
（4）藩政危機と賤民政策
1698年ごろから藩財政が危機に瀕し、農民からの収奪を強化し、農民層が分解し、非人（乞食など）が増大していきました。
加賀藩は藤内を「人躰ニ似セ奢申」（1723年）、「元来人外ノ者」「平人エ交リ候筋合之者ニ而ハ無御座（者）」（1776年）
と差別キャンペーンを張って、藤内の耕作を制限し、村外移転を決議させたりました。
天保期（1830～44）にも、藩財政の危機が進行し、村方・町方とも疲弊し、
物価が高騰し、農民層が分解し、都市に流入して下層民が増大しました。
米屋や富豪を襲う打ち壊しが起き、加賀藩は藤内に刑政･警察的役目を負わせることによって、
享和（1801～04）以前は藤内に対してはそれほどの差別意識もなく、
同情的であった農民も天保頃になると次第に嫌悪と恐怖の目で見るようになりました。
1670年代、連年の不作のために、農民が都市に流入し、正業に就けず、無宿者が増大し、非人化（乞食など）していく者が絶えませんでした。
非人が金沢に集中したり、盗賊がはびこったりして、社会秩序が不安定になりました。
加賀藩は盗賊改め方奉行を設置し、藤内に金沢に入ってくる非人を取り締まらせました。（1698年頃、1830年頃も同様）
藤内には、耕作を制限し、村外追放するなど、差別政策を強化しましたが、非人に対しては、
新田開発、百姓分下人として労働させ、帰農希望者には半年分の飯米を支給しています。
これは、非人化した農民を帰農させ、藩財政を立て直す政策です。
このように、賤民（藤内と非人）の間にも差別を設けて支配していました。
加賀藩には野非人しかいなかったの？
悲田院がなかったら抱非人なんて発生しない？
エタはずっとエタのままだけど、
非人は場合によっては素人に戻れるという例ですね。
ここに詳しく書いてますな。
https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/180454/2/dhogk00151.pdf
文政七年（一八二四）、藤内頭による各種賤民の縁起に関する上申によれば、
陰坊とは、武家・町方の葬儀に携わる彼らが町家からでた死者を葬る場合に名乗った名称である。
また、藤内に限らず、埋葬に携わる者は広くかく称したともいう（『史料』〔一三〕四五三頁）。
「救恤」つまり野非人のことしか書いてないね。
プレス機に挟まれ男性死亡
＊ソース元にニュース画像あり＊
http://www3.nhk.or.j...uchi/4065277821.html
※NHKローカルニュースは元記事が消えるのが早いので御注意を
１４日、防府市の自動車部品工場で２８歳の男性従業員がプレス機に下半身を挟まれ、
病院に搬送されましたがまもなく死亡しました。
１４日午後３時前、防府市浜方の自動車部品メーカー「南条装備工業」の工場で、
従業員の石田竜起さん（２８）が部品をプレスする機械に下半身を挟まれているのを
別の従業員が見つけ、消防に通報しました。
石田さんは事故の直後には意識がありましたが、出血が激しく、防府市内の病院で死亡しました。
警察によりますと石田さんは、プレス機の金型を交換する作業を１人で行っていたということです。
警察は事故の原因を調べるとともに、作業の手順など安全管理の状況についても
工場の関係者から詳しく事情を聞くことにしています。
02/15 20:37
江戸期、京都の人々は、河川への投棄のほかに、ゴミの処分をどのようにしたのだろうか。
各町の出入り口に置かれた木戸であるが、そこに置かれたのが、番非人であった。
番非人については『京都の部落史』では「乞食、辻芸とならんで小屋下非人の重要な仕事が番人であった。
京都の町中は小屋頭ごとに担当の町が決っていて、小屋頭は町からは親方と呼ばれた。
親方は自分の配下の非人から信用のできる人物を選び出して、番人として町に送り出した」ということである。
町番人の仕事であるが、当初は夜番と乞食の追い払いが主なものであった。
やがて、様々な仕事を行なうようになり、その中に、町内の掃除やゴミ集めを行い、
「今出川口や二条口などの鴨河原や郊外の空き地など、洛中に設けられた7ヵ所のゴミ捨場に持っていって捨てた」という。
番人がゴミ収集の仕事をしていたことを伝える史料として『京都の部落史』には、次のような史料が収められている。
嘉永元年（1848年）6月28日、「道直しの土取り穴を、所々の番人の集めた塵埃でうめる」という史料である。
『高辻西洞院町文書』として遺された文書の中の史料であるが、高辻西洞院町では道普請を行なった際、
予め工面していた土だけでは間に合わず、町内に穴を掘り土を取って工事を行なったものの、
この穴をいつまでも放置しておくことも出来ず、番人達が集めた塵埃で埋めた。
ところが、「其当座隣家蝿多く出」とあるように、番人達が集めた塵埃は生ゴミを主としたものであったといえる。
悲田院配下の番人がゴミ収集に関わっていたことを知ることが出来る史料はこの他にも見られる。
文久元年（1861）7月の日付をもつ「京大黒町、番人親方へ手下番人の倍の出銭を行なう」では、
番人に対して支払う金銭の中に、「ごもく銭」として町衆より月20文、表借家より月16文、裏借家より月12文とある。
さらに、但し書きに「但し渡世柄ニより多分捨候方ハ別段心付遣し可申事」とある。
毎月、ゴミ収集費を住民が支払っていたこと、また、心付けを番人に出すこともあったことが窺える。
これらから、江戸期には、町内の番人がゴミ収集にあたり、京都市内のゴミ処理はなされていたといえる。
この時、京都府では市中を区割りして、それぞれの流民集所に担当地区を指定し、収容された流民にゴミ収集に当たらせた。
ついで、同年11月、新たに塵捨場を3ヵ所設置、翌年1月にはごみ籠置場の設置、
さらに2月には養豚を行なう協救社が市中に桶を置き、残飯収集が開始された。
当然この仕組に非人身分の番人たちも組み込まれ、ゴミ処理の仕事を担っていたといえる。
解放令が出されるにおよび悲田院に対して塵芥や辻小路の小便桶について布達したのは、
これ等の仕事が、非人身分と深く関わる仕事であったことからくる措置であったといえる。
江戸では生ゴミは埋め立て用に使われていたが、やがて、肥料として使われるようになり、
ごみ取りという生ゴミを集める業者が生まれたという。京都でも、おそらく生ゴミは肥料として使われていたといえるだろう。
また、山崎氏によれば川浚いや溝浚いの際に出る汚泥も、初期の頃は塵捨場へ運ばれ処理されていたが、
後に多量の有機物を含んでいるということで肥料として使われるようになったということである。
「溝川の石垣の根を掘り荒らし」とあるのは、このように石垣の基礎を荒らしてしまうほど、
肥料になる泥や砂を取り過ぎてしまうことを指していると考えられる。
溝、川の汚泥を浚って生活の糧を得ていた人々が非人身分の人々の中に見られたといえる。
これらから、番人の仕事としてのゴミ収集の他に再生可能な廃品の回収に非人身分が大きく関わっていたといえる。
悲田院に伝えられたもう一つの禁止条項である辻小路に設置の小便桶であるが、京都府では、
解放令を悲田院に布達した直後の同月晦日、悲田院取り扱いの廃止と今後は「坊市を区別し、価格を定め、村民をして分淘せしむ。
是の日、市近の各村に布告」した。そして、区画を限り、汲み取りを希望するものが入札価格を府に提出することを併せて達している。
屎尿は化学肥料が開発されるまでは肥料として利用されており、売買されていた。
京都市中の屎尿処理という特権を有していた非人身分の人たちはこの措置によって経済的な打撃を受けることになった。
http://shiryo.suishinkyoukai.jp/memento/m_14/yomimono.html
婆ちゃんに聞いた話だと昔の部落差別が本当に酷かったのは間違いなく事実 学校でも先生が一般地区の子とは完全に別扱い 親からも話すのもちろん触る事さえ禁止されてってさ
今じゃ考えられない話だろ
六代目山口組若頭の髙山清司から聞いた話として、暴力団構成員のうち6割が同和（被差別部落）、
3割が在日韓国・朝鮮人、1割が同和でない日本人であり、右翼活動により収益を上げているという見解を示した。
指定暴力団会津小鉄会四代目会長で在日韓国人だった高山登久太郎は
「ヤクザの世界に占める在日韓国・朝鮮人は三割程度ではないか、しかし自分のところは約二割だ」と発言している。
近未来を見据えた画期的なやくざ論
http://www.chikumashobo.co.jp/pr_chikuma/0709/070903.jsp
それは山口組の最高幹部の一人に組織構成員の変化についてたずねたとき
「大雑把なところ三、三、三かな」という答えが返ってきたからである。
これは構成層の比率のことで、被差別部落出身者、在日コリアン、
市民社会からのドロップアウト組がそれぞれ三分の一という意味である。
別の情報では、全やくざの四次団体を含む組長の二五％は在日コリアンだという。
【ヤクザ】最近の傾向は一般市民からの落ちこぼれが増えている
http://anarchist.seesaa.net/article/82782013.html
ある親分に聞いたんだが、「猪野さん、いまは３・３・３だな」というんだ。
というのは、３分の１が在日朝鮮韓国人、３分の１が被差別部落出身者、３分の１が一般市民からのドロップアウト。
最近は、一般市民からのドロップアウトが増えている。逆に在日や被差別部落からやくざになる比率が下がっている。
これは、どういうことなのかということなんだな」猪野健治（実話ナックルズ３月号より）
ソース元が全てヤクザの親分から聞いた話
親分自身が調べたわけでもなく明確な統計も皆無
えった=ひっだ=飛騨
出雲にやられた
https://kaken.nii.ac.jp/ja/file/KAKENHI-PROJECT-23720336/23720336seika.pdf
喜田貞吉は文部省の教科書の検定や執筆に関わった後、京都大学の教授となり、同大や東北大学で古代史の教鞭をとった。
喜田は、「複合民族論」で知られる日本人種論を展開したことで知られる。
喜田は複合民族論のなかで、どのような人種が日本列島に到来したかについて、その大枠については鳥居龍蔵の学説を踏襲している。
ただし被差別部落民については、古代史研究の立場から独自説を提示した。
喜田は、被差別部落民の起源を、天孫族（蒙古人種）よりも前に朝鮮半島から渡来し、
弥生式土器を使用した国神人種で、天孫族に征服され、隷属状況に置かれた人びとに求めている。
さらには、柳田國男の山人論の枠組をも流用し、蒙古人種によって征服された異民族が被差別部落民に編入されたとする論を展開している。
結局のところポルシェもフェラーリも保釈金も親族名義のため
差し押さできず返納額は２千万に対して「２千円」ｗｗ
しかも解放同盟はスクープした毎日放送に「盗撮行為」
奈良市には『監督（管理）責任」を追及する始末ｗ
本来なら解放同盟の面汚しとしてポルシェ中川を血祭にするべきなのだが
下した処分は「除名」のみｗ
行政にはどこまでも金を毟り取り、メディアや企業には「差別だー」と激しく糾弾するくせに
同胞にはどこまでも甘いんだよなエタ解放同盟のクズ集団は
http://yhx0303.cocolog-nifty.com/blog/2006/07/__ae1e.html
東野敏弘さんの「架け橋」は、同和地区の生まれと知って不登校になるまで苦悩した中学校時代、
それを克服して「部落研」を立ち上げた高校時代、八鹿高校事件をきっかけに日本共産党に入党した大学時代などの生い立ち。
彼にとっての天職ともいうべき教職を辞しての、無謀とも思われる町長選への立候補。
http://blog.goo.ne.jp/toshihiro1122/e/a243dc408e9b8d76b160fd916de012a5
20歳の誕生日（1974年11月22日）には、私の人生を大きく変えた八鹿高校事件が起こりました。
中学3年生の時、自分が生まれた地域が同和地区であることを知った私にとって、八鹿高校事件の実態と知るにつれ、
部落問題を解決したいとの思いで教師になって故郷・黒田庄町に帰ろうと決意しました。
40歳の誕生日（1994年11月22日）に、
同和地区の仲間7人で『今、黒田庄に部落差別撤廃条例は必要ですか？』というチラシを新聞折り込みで町内全戸に配布しました。
そのチラシが契機となり、部落問題の解決をめぐって、大きな住民運動が起こりました。
やがて、まちを変えるためには、町のトップ（町長）を変える必要があると、白羽の矢が私に飛んできました。
http://www.jcp.or.jp/jititai/syucho/higasino/index_01.html
東野町長は就任直後の一九九八年三月、「同和の垣根をなくす」という公約を守って、
「解同」（部落解放同盟）幹部や野党町議の妨害や抵抗に負けず、不公正な同和施策を基本的に撤廃しました。
同和地区の住民だけを対象に実施されてきた町民税、固定資産税、国保税、保育料、町営住宅家賃などの減免措置を廃止し、
下水道宅内工事の一戸当たり三十万円助成、同和奨学金、「解同」への補助金なども廃止。
九九年には、「解同」の特異な理論にそった同和教育をおこなう「解放学級」も廃止しました。
町民を同和学習と称して出席を強要していた「隣保懇」を廃止するなど自由にものが言える町へ転換しました。
歴代町長のもとで三十数年間続いてきた不公正な同和行政に、初めて大胆にメスを入れたことに、広範な町民が拍手を送りました。
「解同」の一員としてかつて熱心に活動していた飛田実さん（７９）は、
「私は、同和施策はもう必要ないと思っていました。いつまでも部落が固定化されるし、子どもたちにまで『同和』を背負わせたくない。
だから東野町長に共鳴しました。同和施策をやめたのは画期的なこと。勇気のある方です」と語ります。
東野町政に幅広い支持 反共デマに「町長は町民が選ぶ」
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2002-02-19/DB_0302.html
東野町政は、歴代町政で初めて不公正な同和行政にメスを入れ、
下水道宅内工事の三十万円助成など同和特別施策を廃止し、「解同」への補助金や「解放学級」なども廃止。
その結果生み出された一億三千万円の財源で、大学生向けの「ふるさと奨学金」創設や、
高齢者や障害者向けの「福祉送迎車」の運行、学童保育実施など町民全体の福祉・教育を充実させてきました。
前回は前町長を応援した森口嘉克さん（６４）は、
「東野町長は、同和の垣根を取り除いて真の部落解放にふみだしました。私も同和地区の出身ですが、今回東野さんを支持しました。
得票が伸びたのは、町長が町民党を貫いてきたことを、町民がよく見ていたからだと思います」と語ります。
当時、解同の意に反するものは糾弾の対象でアカデミックといえども一定バイアスが掛かっている。
その背景あるとしても朝鮮半島から渡来人説を提唱した事は、ある種の評価がされている。現在から過去に遡る倒叙法でアプローチでも不思議な事に戦前の朝鮮人で行き止まる。
明治維新で作ったもの病院と刑務所制度。
脱神仏、お札で病気を治すから時代からの脱却。
脱穢多利権は囚人労働へ転換。
地域において私刑制度の廃止、全国画一的な刑罰の実施。
村八分の消滅、私刑制度は糾弾という名で昭和に復活する。
中央権力である京都から、全国各地に代官が送られた
んで代官の取り巻きで庶民に威張り散らしてたのが
江戸時代の非人や水平社や解同の類
京都を中心としたネズミ講みたいな仕組みになってる
だからこの国って不幸な奴多いんだよね
ネズミ講は創立期に加入したメンバーしか儲からない仕組みになってるので
京都（匈奴）権力を否定しないとお前らは絶対に幸福になれない
アムウェイの末端みたいな生き方になる
むしろ同和の方が庶民を差別していた
京都権力を傘に着た弾圧行為（親方日の丸）をやりやすくする為の口上として
被差別部落という論法を作った というだけ
あなたがたは預言者の墓を建て、義人の碑を飾り立てて、こう言っている、
『もしわたしたちが先祖の時代に生きていたなら、預言者の血を流すことに加わってはいなかっただろう』と。
このようにして、あなたがたは預言者を殺した者の子孫であることを、自分で証明している。
↑
これが同和稲荷の本質 遊牧民の本質
人殺しの子孫だよ
スレタイ読めよ
どエッタが暴力団の主流になったのは戦後だが
古い時代じゃなく明治の解放令あたりからどエッタでもヤクザになれたんじゃないかな
映画の『橋のない川』で登場する暴れん坊の籐作は刺青してたし
と意味不明な言い掛かりをつけて集団ストーカー
っていう構造があって
それの下働きしてるのが同和部落
匈奴帝国カースト制度は強制加入で異議を唱えると集スト
という悪質極まりない構造である
奈良県以上に馬具や黄金製の装飾品が発掘されたサキタマ古墳群が有名だが、同時に一帯は被差別部落でもある
権力を持ち過ぎて大和朝廷と敵対して滅ぼされたんだろうな
アウシュビッツは茶番だったとか言われてんだから
高学歴化、ネットワーク時代、普通の人でも
困る時代。
そうだよね。
南河原村？？
では戦前がほんとの日本の姿だと言えるのかと言われると微妙な部分も多いが
今よりは日本的なものが残ってたと感じる
1 ID:0(452/463)
0458 考える名無しさん 2018/02/14 12:45:42
>>457
「戦前回帰」こそ、市民が阻止しなければならない事だろ。
1 ID:0(453/463)
0459 考える名無しさん 2018/02/14 12:59:08
戦前で悪かったと言えるのは満州事変の辺りから終戦までだろ、それまでは日本的なものを保ったまま
民主的な流れが形成されてきてた
1 ID:0(454/463)
0460 考える名無しさん 2018/02/14 14:07:27
軍人が政治を執るのは日本らしいじゃん
ID:0(455/463)
0461 考える名無しさん 2018/02/15 07:56:37
ところが日本以外の国は宗教的バイアスがあると、信仰をプラスと尊重し、異教をマイナスとして切り捨てる。
で、日本は政教分離だから、軍であろうと日本人共通の理念（すなわち筋）は通っている。（一部、法華経信者は例外だったが）
ただ、その筋が明瞭になったのは日本と中国諸勢力の対立が混迷を極めて「東亜新秩序」を打ち出したころであり、これにアメリカが反応して一気に大戦へと動き始めた。
本人のためにも。それで発狂したら仕方ないです。
アスペルガーや統失を排除する気はないですが、自覚がない、
治す気がないというのは、本人の性格の問題と線引すべきだと思いました。
https://twitter.com/tottoriloop/status/964499488193708032
ストーカーという言葉を使う人の半分以上は統合失調症患者です。ツイッターでストーカーで検索してみてください。
精神病者がデモをして、時には地方議員に立候補して、ストーカーの規制強化の請願を出してます。
これを知って戦慄しました。精神病者の妄想で政治が動かされていると。
https://twitter.com/tottoriloop/status/964505879960739841
私にも本物の病人っぽい人からメールが来ることがありますよ。
https://twitter.com/tottoriloop/status/510410597192581120
住所でポン！の件で私にクレームの電話してくる人の半分は確実に精神病ですよ。
しゃべり方がおかしいし、統合失調症の患者が使う、特有の用語を使いますし、
本当に精神病院に通っている人や、通院歴のある人も何人もいました。
https://twitter.com/tottoriloop/status/547770566883565569
抗議の電話が凄いんじゃないですか？って聞かれるけど、抗議の電話はない。
それより、時々統合失調症っぽい人からの電話が困る。
同和と創価学会は結託してるんですか？とかそういう陰謀論ばっかり。
https://twitter.com/tottoriloop/status/715352518549569536
ほらね、湧いて出たでしょ。気違いが。RT @syauri135
https://twitter.com/tottoriloop/status/547775741266374657
統合失調症の患者がカモにされる現状に憤り…探偵会社が医療機関につなぐ新たな試み
https://www.bengo4.com/other/n_6761/
https://twitter.com/tottoriloop/status/917009827439665152
集団ストーカー被害を訴えてきた人を病院に通報する、世間一般には良心的と思われる探偵が、アレな人たちから非難されてますね。
本当に電磁波攻撃を受けているのに病人扱いしていると。
https://twitter.com/tottoriloop/status/917249774037876736
統合失調症患者から見ると、カモにして金を取る探偵こそ良心的で、病院に相談する探偵こそ悪徳ということなのでしょう。
こういう複雑な構図が統合失調症をメディアが取り上げたくない理由だと思います。どのような論調を張っても非難される。
https://twitter.com/tottoriloop/status/917250254302461953
「統合失調症ビジネス」の誕生─妄想の統一化とその根源─
https://twitter.com/tottoriloop/status/957950875175022594
それでは「抑圧移譲の原理」とは、どんなことなのでしょうか。
上に述べましたように、個人個人の内面的倫理が確立されておらず、
個人の行動規範が権力との一体化の中にある社会では、人は生き抜くためには、
常に上級者の顔色をうかがい、自分の行為が上から正当化されるのを求めます。
上から正当化されれば、それは自分の責任ではないのです。
でもこうした社会では、誰もが常に上からの圧迫を感じているので、
下へ威張り散らすことでそれを発散させようとするのです。
上からの圧迫は、常に下へ下へと送られ、最も弱い存在に責任転嫁されていくことになります。
またこうした社会では、法（規則）は上意下達の権力秩序を維持するための手段に過ぎませんから、
法を守ることを強要されるのは、もっぱら下の者で、権力者には極めてルーズになります。
ファシズム体質は、強者に優しく、弱者に残酷だと言われる所以です。
丸山氏はこう語っています。
「自らの良心に従って行動するのではなく、あくまでもより上級者（天皇により近い者）の存在によって
行動が規定されているから、独裁ではなく、抑圧の移譲による精神的均衡の保持とでもいうべき現象が生まれる。
つまり、上からの圧力を下の者へ威張り散らすことで解消しようという衝動である。」
理不尽と暴力が支配していた皇軍（大日本帝国の軍隊）の中身は、まさにこの通りであったと思います。
共産党って凄いんだね
解同から利権を取り上げちゃうんだもん
その一方で「部落差別の解消の推進に関する法律」とかいうなんか曖昧なものが出来ちゃった。
罰則が無いらしいから解同の私刑に委ねられてるのでしょう。
セックスにまつわるいろんなアレコレは聞くけど、実際はみんなどう考えているの?
発売中の東京グラフィティ『TOKYOSEX』特集では、10組のハダカのカップルに等身大のセックスのはなしを聞きました！
今回ご紹介するのは、美大に通う写真好きカップル、ひかるちゃんさんとよしさん。
初々しいお二人に１問１答でインタビュー！
http://tokyograffiti.grfft.jp/uploads/contents/20171226153227_ETTLu3.jpg
右:ひかるちゃん(20)
美大生/東京都出身 趣味:洋服集め
これまでの経験人数は?
2人。初めての人と今の彼女。
セックスする前と後で、相手のイメージに変化は?
よそよそしいというか、どこか友だち感覚が抜けなかった けど、セックスをしたあとは心が繋がったと思いました。
セックスするときの合図は?
電気を消して、ちっちゃな電気が点いたら。
続きはソース http://tokyograffiti.grfft.jp/contents/?id=1058
オサレなだけでは？
どこら辺がオサレなの？
泥棒が先に来るなんて…
肉をステーキにしたりしゃぶしゃぶでたらくふく喰ってたら
部落民は日本人に似つかない強靭な肉体だったのになｗ
http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/cafe30/1513518170/
何があったんだ…
じゃね？(笑)(笑)
１、処刑
・首打ち
・磔（はりつけ）槍突き
・火あぶり
・市中引きまわし
２、身体刑
・鼻、耳そぎ
・さらし刑
など行ってたらしいなｗｗ
そら嫌われるわ
>>745
アメリカは「契約」って概念が社会に根付いてる。しかし日本は「契約」って文化が戦後突然入ってきたもんだから
知ってはいるけどまだ馴染めては無い。「契約」は何か人間性が無く冷たい そう思ってる所がある
だから、会社も家族的にとらえ従業員の帰属意識が強かった。自分は会社組織の一員であると言う意識が強い
実際はバブル崩壊で終身雇用も崩壊しそれがある種の幻想で有った事が露呈したのだが、それでもなおそう言う意識はそこそこ根強いままだ
良くも悪くも、その意識を利用し経営者が従業員に甘えて来たのが日本と言う国の経営
そう言う意味では「所詮会社との関係なんてただの契約関係に過ぎないよ」と割り切ってるアメリカ人の方が賢いのかもな。日本では中々根付かない
極東って
十八番の集団ストーカーで黙らせてる部分もあるが
お裁き下すのが奉行所で、どう考えてもエタは権力者側の人間です。
遊郭私刑制度の要もエタが重要な役割を担っていました。
もうひとつエタの大事な仕事は非人のお世話と管理、監督。
非人には大きく３パターンの非人があって
１つめは、犯罪によって非人身分におとされたもの世話や社会復帰支援、奴刑の花魁も広義の非人身分で生業の頭がエタで正式な非人身分でないだけす。触ると穢れるのでは客がつかない。
２つめは、病気によって非人身分になった方、寺社を中心にエタが非人と言われた病人の世話、病人の生業を保護して世話をしています。
３つめは、身分関係なく経済的理由から野非人になった方。ある意味、金のなる木。非人番が捕まえて管轄する生業の末端労働者にします。
エタの仕事は非人の世話と管理と社会復帰の機会を与える事。武士からは疎まれた存在。
エタの商売が儲かるものだから末端にいる罪人に対して厳しい御触書を出してますが強制力があったのかは謎です。
エタが非人を支配したのは弾左衛門配下の東日本だけで
西日本では京都悲田院や大坂四ヶ所垣外などの非人組織が西日本一円に対し絶大な権限を持っていた。
ジャップは創作物に影響されちゃう情弱民族だからね
ヤンキー漫画を読んで、不良は正義、優等生は変態性癖でゴミ
任侠映画を見て、ヤクザは正義、警察は悪党
弁護士ドラマを見て、弁護士は正義を追求する弱者の味方、検察は悪
という風にすぐ信じ込んでしまう
ジャップにとっては、創作内のできごとと、芸能界というテレビの中のできごとが
人生の指針とイデオロギーを決定する「聖典」なのだ
イスラム教徒がちょっと頭弱くなったのがジャップだと思ってくれ
0029 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 2018/01/02 22:06:22
>>17
日本を代表するコメディ人情映画、寅さん1作目
知り合った男が大学教授の息子だった知った寅
いきなり嫉妬してぶちぎれる、大学教授にも反感マックス
（しかし大学教授の涙を見て、学者にもいいところあるじゃねえか、と思い直す）
エタが非人を支配？天下統一をしてますから東日本だけ論は変なんです。
文化発展度合いや構成員数によって多少は差異が出ると推測されますが
江戸の当時も縦割り行政だったらしくエタと非人も管轄をめぐって喧嘩してます。
基本寺社奉行の管轄。江戸時代のエタ組織と非人組織の差は新興産業の有無で
エタ組織は非人組織の発展系と言える生業で奉行所のお墨付き。
奉行所が保護して産業育成から、奉行所から自立
>>839
そうそうwww
あと笑いのツボが違う
お笑いや落語のような計算された高度な話についていけない
世間一般と違った下衆ところで馬鹿でかい声で笑う
2 ID:bgh4AaiY
0844 名無しの権兵衛さん 2018/02/22 02:08:07
>>843
テレビの芸人のまんま猿真似がウケる。
あと池沼をいじられ役にして、同じ逆の繰り返し。
どう見てもいじめなのに、学校の先生も大笑い。
「面白い〇〇くんが言ってるから面白い」と、同じギャグで
延々と笑う。正直全然面白くない。
ID:o0gJPAIP
創作物が世論形成・思想操作を果たしてるのは欧米も同じ。
わかりやすい例だと戦争映画・ゲーム。戦争ゲームによって戦争に対する抵抗感を無くす。
その子供たちが数年後、現実世界の戦地で戦うことになる。
正にそのままの話
機動戦士ガンダム
スペース部落の人たちが
ジオニズム宇宙解放同盟たるジオン公国軍と戦う話
超時空要塞マクロス
地球がゼントラーディ星人に部落民とされ迫害を受けるので
芸能の力。歌でなんとかする話
装甲騎兵ボトムズ
アストラギウス銀河を二分するギルガメスとバララントの陣営は
互いに軍を形成し、 もはや開戦の理由など誰もわからなくなった銀河規模の戦争を
100年間継続していた。 その“百年戦争”の末期、ギルガメス軍の一兵士だった主人公
「キリコ・キュービィー」は、味方の基地を強襲するという不可解な作戦に参加させられる。
作戦中、キリコは「素体」と呼ばれるギルガメス軍最高機密を目にしたため
軍から追われる身となり、町から町へ、星から星へと幾多の「戦場」を放浪する。
その逃走と戦いの中で、陰謀の闇を突きとめ、やがては自身の出生に関わる
更なる謎の核心に迫っていく
https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/jnn?a=20180222-00000059-jnn-soci
エヴァとギアスがないぞ！
【米フロリダ銃乱射】トランプ「ゲームや映画の過激な映像が影響している」として規制を検討
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1519364499/
乙ですｗ
『浪華百事談』という書物（明治25年）があってエタの事に触れている
・エタは金に対する執着心が強い
・エタは意地汚い
・エタは自分の利益を優先する
など、酷く書かれている
その後の大阪は朝鮮人が大量に入って凶悪さも加わりとんでもない街に
エタとチョン＝暴力団
https://goo.gl/maps/DPMMBPv71JR2
https://goo.gl/maps/sca57k7iq2E2
分かりやすい自作自演差別落書きだな
差別落書きの手口で遊牧民批判に横槍を入れたということは
同和部落が遊牧民の系統だと白状したに等しい
頭わりいなw
考えられる理屈としてＢ地区の土地が安いからとか
歴史があるように見せかけてるけど信徒を増やしたのは併合後。
そもそも新興宗教に走る時点で闇があわな。
俺んちとは直接な血の繋がりないけど
女子トイレ侵入か図書館職員逮捕
http://www3.nhk.or.j...0225/1100001656.html
※NHKローカルニュースは元記事が消えるのが早いので御注意を
埼玉県滑川町の職員の男が、自分が勤める町立図書館の女子トイレに
盗撮目的で侵入し、小型カメラを設置したとして逮捕されました。
逮捕されたのは、埼玉県の滑川町立図書館の職員、野本健一郎容疑者（４０）で、
警察によりますと２４日午前１０時半すぎ、勤務する図書館の女子トイレに盗撮目的で侵入し、
小型カメラを設置したとして建造物侵入の疑いが持たれています。
図書館の女性職員がトイレットペーパーの付近に小型カメラを見つけ、上司の指示を受けた野本容疑者が
「トイレに小型カメラが設置されている」と警察に通報したということです。
警察が録画された映像を確認したところ、野本容疑者がカメラを設置する様子などが写っており、
調べに対し「盗撮目的でトイレに入った」などと容疑を認めているということで、
警察が詳しい状況を調べています。
親なるもの断崖って漫画読んで北海道のイメージ怖くなったわ
某県出身の友人が、関東出身の医学生から田舎者扱いされた際、眉一つ動かさず
「俺は室町の時代から続く系譜で某藩の筆頭家老の家柄であり、
関東平野の水呑み百姓や昭和に職を求めて東京に出てきた肉体労働者の子孫に対して思う事など無い」
というパンチ力のある返しをして場が氷点下になった思い出
https://i.gyazo.com/82252791754e68b1f139518b5c387deb.png
KAMIKAZE@KAMIKAZE500
某県出身の友人なんだけど、その時の彼（彼女？）の年齢を知りたい。
もうちょっとその時のことをリアルに想像して楽しみたいので、教えてもらえませんか？？＿（；^ω^）
↓
グッドせんせい@ORLandNTD
えぇ?と詳細は省きますけど
超ドS気質の20代眼鏡男子という情報だけでお楽しみください。
https://i.gyazo.com/29374a75b2689d36fb0200823e96653f.png
案外関西弁の影響は北前船で行き来のあった道南の古い港町とかにあったりするのかな
九州・四国の言語の北海道弁への影響はさらにあり得ないか
Bな奴等はガキの使いみたいな下品な笑いが好きだよな。
あと他人いじり。
https://i.imgur.com/IsyaDoT.jpg
90年代半ばに関西系タレントが入り込んでから
関東でもそんなの増えた印象がある。
あとあとキムタク。
あいつのブレイクで言葉の悪い奴が増えたんだよな～
本籍、または住民票を絶対に移動しないに1000ペリカ
部落人は異形な日本人であって、歴史的に色々あれど根っ子は同じやろ(密入国した成り済まし帰化系白丁を除く)
ホンマの敵は、日々増加して犯罪や問題を起こす在日外国人の奴等
コイツ等を駆除せんと、日本の未来は危うくなる一方。
色んな市民団体(極右系)が出来て、抗議の声や行動を示さんとアカン。
ぶっちゃけ
集スト（思想警察末端の奴）に在日名乗らせてるだけ
同和が指示してるの隠すために
本当に朝鮮人なら使い物にならないだろ
お前らが朝鮮に渡って現地で集スト務まるのか 無理だろ
集団ストーカーは創価が黒幕で単独犯行とか言ってる奴と同種
日本において胡散臭え犯罪は全部同和がやってる
朝鮮もCIAもイルミナティも関係ない
末端実行犯に外人を使う事はあるが、日本において外人が企画立案した犯罪は無い
同和が指示してやらせてるので、あくまでもドメスティックな問題
850 風吹けば名無し 2018/02/24(土) 17:08:11.08 ID:LOLWGnXQa
ネトウヨ曰く日本に3%弱しかいない在日朝鮮人が
立憲民主党
民主党
共産党
電通
テレビ局
新聞社
司法
芸能界
を支配しているらしい
これはもう兄で間違いないですわ
誰のために働いてるかつったら日本でも朝鮮でも中国でもねえし
モンゴル帝国の王族を儲けさせるために働いてんだろ
朝鮮 中国 CIA等国籍ベースの矮小化工作って
もはや飽きられてんぞ
次は宇宙人でも出すのか？
皆モンゴル帝国の構成員だから
韓国のスパイであれば、韓国政府や韓国企業に金が流れるだろう
同和のやってる犯罪をガス抜き排外主義で誤魔化すつのは
誰も信じないだろ 今は
うーん、まるで猶太人
エタとチョンが溺れてて浮き輪が１つしかなかったら
間違いなくエタに浮き輪投げるわ
チョンは外来種と同じで日本の生態系を著しく犯している害獣でしかない
朝鮮支部が白丁とかの朝鮮由来の被差別民だろ
どっちも変わらん
西日本は牛肉中心で東日本は豚肉中心
昔から、西日本では水田が多く農耕用に牛を盛んに飼っていた。
東日本ではサツマイモや麦の栽培が盛んやった為、それ等を飼料として豚を盛んに飼っていた。
特に西日本の中でも関西は【牛肉信仰】が強かった。
つまり、牛肉信仰の強い関西圏には牛を屠殺し解体する専門業者が必要やった。
牛肉を常に食べるからこそ、それに従事する人間が必要不可欠でもあった。
結果的に関西圏の部落は発展し巨大化していった、今は廃れてても数多く残るのは歴史的背景。
部落を紐解けば、追求すれば、必ず日本の深い歴史にブチ当たるんやな
勉強になるわ。
食べるための牛はほぼ明治維新後、屠殺し解体する人が少なくて
朝鮮人も牛も輸入してる。
予言スレとユダヤの陰謀スレから出張してきてるみたい
http://hissi.org/read.php/occult/20180215/VXh6ckVRckIw.html
http://hissi.org/read.php/occult/20180216/T3hoakx1c3ow.html
http://hissi.org/read.php/occult/20180217/bXlPa2RqeFAw.html
http://hissi.org/read.php/occult/20180218/SkRVR21vdVcw.html
http://hissi.org/read.php/occult/20180221/eFVpWFNRcCsw.html
http://hissi.org/read.php/occult/20180224/a0JVMVFtWHMw.html
http://hissi.org/read.php/occult/20180226/eGI2Y2JQdkEw.html
http://hissi.org/read.php/occult/20180227/U0FVSGVVdVUw.html
お前ブーメランだな・・・他人いじりを否定してる奴がBいじりをやるとはｗ
江戸時代に屠殺は無い。死んだ牛馬を利用して、武具、太鼓、雪駄、被服、膠(にかわ)などを作る。皮が重要で、肉に商品価値なし。
ハイ、的外れー
俺は昔と書いただけで江戸時代何て、一言も書いとらん。
レスする前に、ちゃんと文を読む事から始めよーな
気に入らない子の給食にタリウム混ぜたとか
痴漢冤罪や交通事故作ってるとかそういう話だわな
ネットに出てる「創価の敵対者マニュアル」そのまんまの事やってるから 同和は
同和稲荷の奴が、毒盛って「病気を作ってる」のは本当だからな
子どもに対しても見境なくやってる
部落民に対する印象って見下すってイメージじゃなくて
腫れ物に触るっていう感じで捉えてもらった方がわかりやすいんじゃないかな
東北の方なんて殆どそんな意識無いんじゃないかな
こっちでは近くにリアルにいてるので
特に小学校一緒だったりしたら「道徳」という授業があってそういう方向の
差別はいかんよという内容の授業があったりするしね
その授業で腫れ物に触る感覚になっていくのだけど
平昌五輪で金メダルに輝いた、スピードスケート女子パシュートの日本チーム。菊池彩花（30）は準決勝を滑り、決勝進出に大きく貢献した。
ところが、彼女の地元・長野県南相木村では、この度の快挙に水を差しかねない騒動が起きていて――。
http://news.livedoor.com/article/detail/14366805/
見下す云々の前にイメージが無いw
強いて言うなら、寒い寒村くらいかな
｢にんげん｣を授業に使ってたかどうかで別れる気はするよな
子供にしたら理由が分らない訳で、友達同士でも部落には何か子供が知っちゃいけない恐ろしい秘密があるのかもって話してたしね
何かあるとすぐ揚げ足取って密告したり嫌がらせしてくる奴ら
水戸黄門に出てくる悪徳商人の使いっ走りみたいな奴ら
と事実を教えてやればよかったのにな
君の親も
問題行動に巻き込んで問題児に仕立て上げたり
部落問題の差別事案にかけて確認会→糾弾会で潰す
というやり口もよくある光景
具体的に言うと、目を付けた子を
イジメに誘ったり、飼育小屋の動物を虐待するの面白いよとか促したり
人種差別発言をするように誘導する
友人関係や「その場の空気」を利用してね。
人格が完成してない小学生ぐらいなら、その場の空気に抗うのはまず不可能。
その上で教師PTAまでグルになって、あの子は女の子を泣かしたとか
飼育小屋のウサギを虐待した 問題児だ人格異常だと地域住民に言いふらすわけ
嵌められたとは言え、現実にその子も加担したのは事実だから
その噂を打ち消すのは至難の業 という仕組みね
子供のいる人は、ホント気を付けたほうがいいよ
差別されても文句言えない地球のゴミと
悪者に仕立て上げられてるだけの人の区別はつくが
小学生程度じゃなかなかね
「子どもを義務教育＝同和稲荷経営の人質収容所に入れるな運動」だよな
まずは
景気も大事っちゃ大事だが
「せっかくだから温泉を楽しもうよ。これも役得だよ」
運転手の彼にそう言われて、別々に温泉に浸かり、私は自分の部屋に戻りましたが、なぜだか体が火照ってしまい、自販機でビールを買い込んで彼の部屋を訪ねたのでした。
「ビール、飲みませんか？」
「ちょうど飲みたいと思っていたんだ。あと、君に会いたいなとも思っていた」
結婚5年目になる夫は、そんなことは絶対に言ってくれません。私は彼の言葉にときめいてしまいました。
今まで彼に恋愛感情を持ったことはないのに、不思議な感じです。
浴衣姿で2人っきりで飲みながら話をしていると、彼の視線が私のはだけた浴衣の裾に…。
「いやだ、恥ずかしい」
私が悩ましい声で言うと、彼は鼻息を荒くしながら襲いかかってきました。
「君のことが好きだ！」
「ダメよ。私は人妻なのよ」
「その旦那が最後に君を抱いたのはいつだよ？ 満足させられてるのか？」
夫にはもう1年以上、触られてもいません。そのことを意識した瞬間、子宮がキュンとうずいたのです。
「ああぁん、抱いて。満足させてちょうだい」
今度は私から彼に襲いかかる番。浴衣を脱がしてペニスにむしゃぶりついてしまいました。
「おお、満足させてやるよ」
彼は私の唾液にまみれたペニスをオマ○コに突き刺してくれました。それはすごく奥まで届くのです。気持ちよくて、私はいやらしく乱れてしまいました。
「ううっ、気持ちいい。も、もう出ちゃいそうだ」
「ああん、ちょうだい！」
彼はズンと力いっぱいペニスを突き刺して、そのまま私の膣奥目掛けて熱い体液をほとばしらせました。
翌朝、もう一度ガイド資料に目を通すと、そこの温泉は男も女もエッチな気分にさせる効能があるらしく、恋愛成就の秘湯として密かに話題になっているそうなのです。
彼がそのことを知っていたかどうかは分かりませんが、最高の温泉旅行だったので、またそこに行くツアーがあればガイドをしたいって言ってあります。
それまで毎年1万人レベルで帰化していた在チョンも帰化しなくなった
在チョンにはまだ特権が残ってるから・・
これが同和の正体で、同和特権の根拠
本籍が同和地区じゃなくって？
>>217
共産党に弱いのは何で？
http:// asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1519983557/
ベルリンの壁が崩壊した時に、シュタージに家宅捜索が入ったが
外国関連の資料など無く、大半が自国民の個人情報ファイルだったとさ
つまり外国のスパイなどいない
偽旗作戦でカモフラージュのために末端実行犯に外人使ってた程度
そいつは地元諜報機関に雇われてる奴で、外国のスパイなどではない
「こいつは俺の用心棒じゃない CIAのスパイだ」と白々しく嘯いてる
っていう構図
特亜人のフリした民衆弾圧要員 の養成所だべ
9割9分日本人だろ
その辺バラされると困るから、親族が中野学校出身とかで
口止めできる子に限ってるだろうけどね 入学者を
毎年大学時代の友人たちと定点観測してきたが、今回ほど「見るに耐えない紅白歌合戦」はなかった。「つまらない」ではなく「見ているのがツラい」。
それはいったいなぜなのか。
結論から言うと「儒教的世界観の無理ゲー感がツラい」ということだ。
http://img.komicolle.org/2016-03/14591798264303.gif
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こて☔
@koteru27
一回別れてずっと好きでした🤕
かおやばいけど載せよ🤢笑
たくとから告白しに教室きてくれたからびっくりした笑🤭🌸青春できたよ！ありがとう😂
#卒業式 🌸
2018年3月3日(土) 08時03分25秒
リツイート: 2,711お気に入り: 24,168
人間性は悪いやつばかりじゃない。これは普通の世界と変わらない
行政部門が国司とか奉行 宗教関係者もそうだな
んで暴力部門が同和
っていう至極単純な理屈
カワタとか歌舞伎とか被差別民とかは攪乱情報でしかない
ブタは３本
牛は４本
あと藤内っていうのがあって
１０本ない『トォない』(人間じゃない）って事らしい・・
富山県民に聞いた話
同和って何ですか？
全部攪乱情報で
集団ストーカーを宇宙人 幽霊 CIA イルミナティ等々のせいにして
攪乱するのと同じレベルの話
同和の本質は秘密警察と密告制度で、これが同和部落の正確な定義
ここに触れない奴は工作員と考えていい
西欧でもユダヤ批判がタブーだが、秘密警察と密告制度はユダヤの独占市場である
タブー＝秘密警察と密告制度と言っても過言ではない
日本の菊タブー 荊タブー 鶴タブー
全て裏権力 秘密警察と密告制度関連の話題
北陸ではエタの種類が3～4通りあるらしー
関西では三昧聖、中国地方では茶筅などと呼ばれる
むかーしﾃﾚｸﾗでアポった女が見るからにメンヘラで、
ごめんなさいして車で帰ろうとしたら
すごい形相で「なんでよ！」
っていいながら窓から手を突っ込んできて掴まれた
怖くなって急いで車出したけど、女は窓にしがみついて離れず、
待てやぁぁ！とかいいながらひきずられてる
ますます怖くなって思い切りアクセル踏んでドリフト気味に交差点を曲がったら、
ポーン！と飛んで道の向こう側の畑を
ゴロゴロ転がって行った
もう西部警察みたいだったけど、死んでないよな？
349:メンヘラ(神奈川県) :2010/08/29(日) 22:18:55.73 ID:Dl5D0qA90
>>348
8年くらい前か？
351:仲居(神奈川県) :2010/08/29(日) 22:23:39.84 ID:B9sTwHC/0
>>349
そのくらい。平塚の田舎の方
つかお前の名前怖すぎだろｗ
360:メンヘラ(神奈川県) :2010/08/29(日) 22:41:12.99 ID:Dl5D0qA90
>>351
車はワンボックスか
367:仲居(神奈川県) :2010/08/29(日) 22:55:59.29 ID:B9sTwHC/0 [sage]
>>360
もうやめて
女子トイレ侵入か図書館職員逮捕
http://www3.nhk.or.j...0225/1100001656.html
※NHKローカルニュースは元記事が消えるのが早いので御注意を
埼玉県滑川町の職員の男が、自分が勤める町立図書館の女子トイレに
盗撮目的で侵入し、小型カメラを設置したとして逮捕されました。
逮捕されたのは、埼玉県の滑川町立図書館の職員、野本健一郎容疑者（４０）で、
警察によりますと２４日午前１０時半すぎ、勤務する図書館の女子トイレに盗撮目的で侵入し、
小型カメラを設置したとして建造物侵入の疑いが持たれています。
図書館の女性職員がトイレットペーパーの付近に小型カメラを見つけ、上司の指示を受けた野本容疑者が
「トイレに小型カメラが設置されている」と警察に通報したということです。
警察が録画された映像を確認したところ、野本容疑者がカメラを設置する様子などが写っており、
調べに対し「盗撮目的でトイレに入った」などと容疑を認めているということで、
警察が詳しい状況を調べています。
職業麺って美味しいの？
なぜにこのスレに貼ったのか、よくわからんが、そういう子の話をじっくり聞くのが楽しいのに。
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20180306-00054713-gendaibiz-bus_all
福島県及びその周辺住民が被差別部落と同じ差別を受けて
それに伴う利権も生まれたがまだなくなったとは言えないな・・
https://justpaste.it/tdxm
主業/副業は土地柄によって様々だけどほとんどが農業・日稼ぎなんだなぁ・・
大阪浪速部落は皮革が顕著
あと笑ったのが島根県松江市の部落の主業が『自由業』ってｗｗｗ
なんだよ自由業ってｗ
に朝鮮部落があって公園のトイレで爆発事件（立ち退きの反対行動）があったってのはきいたんだけどねー
被差別部落ってのがわからん 東二第三公園あたりはなんとなーく。。 地元に部落があるってことに興味が出たｗ 全然差別意識とか教育なんて無かったけどなー
士業とかは自由業っていうよね
ほれ、なんjのゴミども
２億円のレシートなんてお前らみたいな一般庶民のクソ底辺は見たこともないだろ？
https://i.imgur.com/NEaVDTe.jpg
0706 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｱｳｱｳｳｰ Sa2b-PCmo) 2018/03/06 00:15:17
これはダチとの記念パーリーだな
https://i.imgur.com/qZCgZqm.jpg
２５帖のリビングだ、９０平米の都心のマンションだ、別荘だから何も置いていない
＜生活の家＞ではないな
https://i.imgur.com/AyhoR66.jpg
で、がたがたほざいているてめーらなんj民はは都合のいいところだけしか切り取れねーんだろ？
お前ら誰だと思ってんじゃこのクソ一般ピープルどもらが
0712 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｱｳｱｳｳｰ Sa2b-PCmo) 2018/03/06 00:52:49
悔しかったら日本の歴史を作ってみろ
日本の教科書に名前のってみろよ、お前らの家族にそんな奴だれもいねーだろ？
それが不可能でも億稼いでみろよ
億り人、なんてほざいてねえで、毎年稼いでみろつってんだよゴミども
707 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｱｳｱｳｳｰ Sa2b-PCmo)[]：2018/03/06(火) 00:18:44.67
ちなみに
>>703は８つある口座のたった１つの口座だからな
お前ら一般ピープル、銀行口座のレシート
たまにそこらへんに落ちているやつ見るけど、たった数万だの十数万しか入ってねえゴミどもらばっかり
年に数回だけ数百万のやつもいるが、その程度かと
数百万？ は？
なめてんのかコラ、と
「桁」がちげーんだよ「桁」が
気になる
美味しいオンナもお酒お薬もなんでもあるんです
官僚もメディアも私にとっては可愛いポチなんです
とってもチャーミングなんですよ(笑)
ケケ中B蔵談話
今は弁護士とかのことを自由業って言うけど、
ヤクザや暴力団も自由業ですね。
島根県だと芸能系の門付けかな。
出雲 門付け 被差別部落
なるほど合点がいったわ・・
しかしまぁエタ人口が大阪・兵庫の多いこと多いことｗ
人口比率に直すとまた違ってくるんだろうけど・・
東京のエタ人口の少なさに驚いたわ
埼玉は多いけど
青森・山形・秋田・北海道はＺＥＲＯなんだよなぁ・・
ササラ、タンカとか聞いた事あるけどなぁ
特に１戸あたりの人口。
時系列的に見ると完全に流民が押し寄せてきてる。
東京はよそ者で中和されてる？
埼玉はよそ者が多い南東部ではなく北部に極端に多い感じかな？
エタと言うより非人じゃないのか・・？
感動したのは『瞽女』の小林ハルさんだわ
ただ国としては無形文化財と指定してるが
重要無形文化財（人間国宝）としなかったのは非人だからかな・・
後に生徒の保護者らに謝罪したことが９日、市教委や学校への取材で分かった。
市議は産経新聞の取材に事実関係を認め、「命の大切さを知ってもらいたかった」としたが、
「ショックを受けたなら（生徒本人にも）謝りたい」と述べた。
https://news.yahoo.co.jp/pickup/6274879
また新しい言葉出して攪乱してきたなw
騙される奴いねえだろうけどw
門付けって、獅子舞、大黒舞、猿回しなどのこと。
フジテレビ営業局社員の松原弘樹容疑者（２９＝東京都江東区）が２３日、
傷害の疑いで大阪府警曽根崎署に逮捕された。
松原容疑者は今年６月までフジテレビの関西支社勤務で、６月２１日午前４時ごろ、
当時住んでいた大阪市北区の自宅マンション近くで、兵庫県尼崎市の会社員Ａ男さん（４５）を転倒させ、
顔面を踏みつけ、外傷くも膜下出血などで１週間のケガを負わせた疑い。
ちなみに、松原容疑者は関西学院大時代にアメフト部に所属。身長１８０センチの巨漢だ。
関係者によると、松原容疑者はその日、深夜まで女性と２人で酒を飲み、タクシーで帰宅した。
「女性はそのままタクシーに乗って帰ろうとしたのですが、松原容疑者が車内で女性を口説き始めた。
運転手に『降りていただけますか』と促されても、なかなか降りようとしなかったそうです。
路上では、Ａ男さんと連れの女性Ｂ子さんの２人が入れ替わりでタクシーに乗ろうと待っていたのですが、
いっこうに松原容疑者が降りようとしなかった」（捜査事情通）
しびれを切らしたＡ男さんが「はよ、せいや！」と急かすと、それにカチンときた松原容疑者は、
タクシーの外に出るなり「おまえ、黙らんかい！」と大声を上げ、Ａ男さんにタックルを見舞った。
「さらに仰向けに倒れているＡ男さんの顔を、靴で数回踏みつけたのです。
松原容疑者に口説かれていた女性はさっさとタクシーで立ち去っていて、
松原容疑者とＡ男さんとＢ子さんの３人が現場に残された。
松原容疑者がすぐに走ってその場から逃げたため、Ｂ子さんは慌てた様子で
『ケンカして頭から血ぃ流している。相手は逃げた』と１１０番通報。その後、タクシーのドライブレコーダー
などから松原容疑者が浮かび上がりました」（前出の捜査事情通
玄関の前でダンスをしたり、歌を披露して、カネをせびったら門付け。
もう辞めたのかなぁ・・
いつの間にか言わなくなったな
終いにゃガチで運動してるトコに集ストしてる始末だからなw
人気取りで言ってるだけで、始めっから糾弾する気なんか無かったんだろ
山口から来た朝鮮人だし
獅子舞や大黒舞は宗教的な幸福祈願や厄除け要素が強く
これを金せびりという発想が理解できない。本当に日本人なの？
時代を混同して誤った印象操作。
金せびる前に個人宅の玄関前で猿回しやダンス、歌う人おるんか？
１１０されて「玄関前で変な人が踊ってます」と通報され精神病院に
保護されるのがオチなのに、それを本気で信じるノータリン。
@p0OGOxOEu99jCei (梶ハル)
今日は、開会式神宮球場でやった！
始球式稲村亜美きて
バカ可愛かった笑笑
みんなで突っ込んで稲村亜美を抱きついてた笑笑
俺握手できそうだったのに審判に止められた笑笑
距離30センチ！
https://twitter.com/p0OGOxOEu99jCei/status/972412941050855424
2018年3月11日放送のJFN系列のラジオ番組『有吉弘行のSUNDAY NIGHT DREAMER』(毎週日 20:00-21:55)にて、
お笑い芸人・有吉弘行が、神宮球場で行われた日本リトルシニア中学硬式野球協会関東連盟の開会式で、始球式を
担当したタレント・稲村亜美が多くの中学生たちに取り囲まれるハプニングに恐怖感を抱いたと語っていた。
有吉弘行：さっき、ツイッター見てたら、稲村亜美ちゃんがさ…
関太：神スイングの？
有吉：そう。中学校の野球大会の全国大会かなんかのさぁ、神宮球場かどっかで始球式やってたらさ、中学生たちがさ、何百人囲んで見てるわけ、稲村亜美の。
有吉：見てるわけ、始球式を。それがさ、ジリジリ、ジリジリ男子中学生が近づいてってさ、最終的にはさ、ウワーッてみんなが稲村亜美に。
有吉：囲って、触って。
関：うわ、なにそれ。
有吉：稲村は見えなくなるの、襲われちゃったから、中学生男子に。リアルウォーキング・デッドだよ。
有吉：めちゃめちゃ怖かったよ。
滝沢秀一：いやぁ、でしょうね。
有吉：『ウォーキング・デッド』の、次のシーズン決まるかどうか、大事な時だ、くらいのゾンビの投入の仕方ぐらいの。
関：はっはっはっ(笑)
有吉：凄かったよ。アレ、怖かっただろうなぁ。
滝沢：そうでしょうね、女性ですしね。
有吉：凄い驚きましたよ。中学生の性欲、舐めちゃいけないなって。野球やってる奴らだし、体力もあるし。ああなると、誰も抑えられないよね。
有吉：あれ、コーチなり係員がすぐ行かないと、抑えきれなかったよ。もう、北斗の拳みたいなもんだったよ。
有吉：北斗の拳で、悪い奴らがケンシロウを囲んでさ、ケンシロウだったらアタタタッてドンドン飛んでくじゃん。だけど、もう全然。稲村亜美ちゃん、北斗神拳の使い手じゃないから。
関：それはそうですよ(笑)
有吉弘行：ちょっと衝撃的だったな、今回の。
現代では、猿回しや獅子舞、大黒舞などは伝統芸能としてもてはやされているが、本来は門付け。江戸時代は非人のお仕事。門付けの芸能は漂流者の芸能なんだから非人の仕事として扱われる。
発祥当初は下賎な芸能として扱われても、時間の経過と共に高尚になっていくのは歌舞伎などと同じ。
実は、みたいな
北部はＢもあるし陰険だよな。
言うほどじゃないよ
ただの田舎で普通の農村地帯
香ばしさは皆無
ドラゴンボール孫悟空
猿の惑星
けがれる…獅子舞参加を許されず 「同じ氏子」と訴えて
https://www.asahi.com/articles/ASK4W55WFK4WOIPE01L.html
同じ神社の氏子でありながら、「けがれる」として最近まで獅子舞への参加を許されなかった被差別部落が西日本にある。
憲法は「法の下の平等」をうたうのに、長い間この地区は置き去りにされてきた。
対等な関係を築きたい――。当事者も地区外の人も動いて「平等」を実現させた。
４月中旬。点在する家々の間にかねと太鼓の音が響いた。獅子が練り歩き、氏子の家を回った。
この地区は地元神社の氏子でありながら、長い間、春と秋の大祭で奉納する獅子舞に参加できなかった。
昔から「獅子舞は地区外の町民で回す」という暗黙の決まりが、その町にあったからだ。
「ムラの人が獅子に触れるとけがれる」。この地区のことを「ムラ」と呼ぶ町にはそんな迷信があった。
幼い頃、獅子舞が通り過ぎるのを見るだけだった地区の男性（６１）は
「自分たちが参加できないのは、今も続く部落差別の一つではないか」と、いつしか思うようになった。
地区の内外を分ける形で続く獅子舞。祭りのたびに繰り返される現実が、男性には耐えがたかった。
数年前、地区の区長になったのを機に、町の寄り合いで訴えた。
「同じ氏子なのに祭りで外される者がいる。これでは本当に楽しい祭りとは言えないのではないか」
この国の仕組みを知ればよく分かるわな
猿そのものだしw
とくに田舎と同和部落は
やってもやらなくてもどっちも差別
非人の生業といっても時代によって神の領域であったり、時代によっては真逆の畜生の領域であったり両極。
江戸の非人身分は罪深き犯罪者と病気によって非人身分になった人とは双方は全然違うが仏罰というのが共通認識。
江戸時代は宗教、寺社を中心とした犯罪者の社会更正機会の提供と社会保護として病気や障害による社会的弱者の生業の提供といった重要な役割が穢多頭や非人頭の任侠道がありました。
故に、お布施主義のキリスト教を禁止、弾圧した。でも、それは国内的なものであって対外交的なものではない。
当時は南蛮という蔑称であったが現在は南蛮漬けや南蛮焼き等、蔑称的な意味合いはないとされる。都合が良いよね。
こういう仕事は公安協力者とか密告者しかありえねえの
東ドイツで言うIM
権力者からすれば便利な奴 庶民からすれば職場の空気を悪くするチクリ魔
見る人によって神にも畜生にもなる
チクリマ・クリスティー
今でいう公安協力とか防犯協力から派生した嫌がらせ行為
同和の本質は公安協力者・職業密告者
ID:mXO6e5wn0
0037 名無しさん＠１周年 2018/03/12 09:50:49
ドネルケバブでカンピロバクターもらったことある
外人の衛生管理なめすぎた
1 ID:WsnVWwKO0(1/2)
0038 名無しさん＠１周年 2018/03/12 10:05:56
新所沢駅近の焼き鳥メニューが多い居酒屋みたいだね
ID:7XgF8jHn0
0039 名無しさん＠１周年 2018/03/12 10:07:03
埼玉と群馬では頻繁に食中毒が起きるね
返信 1 ID:n5VXUcS30
0040 名無しさん＠１周年 2018/03/12 10:41:53
>>39
俺がカンピロバクターもらったドネルケバブ店は新宿だぞ
1 ID:WsnVWwKO0(2/2)
0041 名無しさん＠１周年 2018/03/12 11:20:10
屋台の食い物は汚いイメージがあるし
実際に不衛生なんだろうけど
店舗を構えた飲食店で食中毒発生とか
完全に終わってるな
https://i.imgur.com/aHlTZrB.jpg
そもそも顔が猿じゃん 猿みたいに口元出てる奴多いし、
だから韓国人サッカー選手からも日本人は猿にしか見えないと馬鹿にされたｗ
さらに約30分間にわたりトイレに連れ込み強姦した。
異変に気付いていた付近の乗客は「何をジロジロ見ているんだ」などと怒鳴られ、車掌に通報もできなかったという。
2006年12月、普通電車の乗客のいない先頭車両で、女性パート店員（当時27歳）を脅し強姦。その直後、反対方向の電車に乗り換え、女子大生（当時20歳）を脅し駅構内の男子トイレに連れ込み強姦。
12月の事件で逮捕されたことがきっかけで、8月の事件に関与していたことが明らかになった。 なお、加害者の男は前科9犯であり、合計6回服役している。
懲役18年の判決。
性格も幼稚だよね。
田舎の人全般だけどさ
セクシー衣装を着たゆりやんは監督に向かって「アイ・アム・セックス・シンボル」とアピールするなど絶好調。
しかし、その直後に“事件”は起きた。
なんとベッソン監督がフォトセッションの最中に「オーマイガー」とつぶやくとそのまま途中退場してしまったのである。
残されたゆりやんやアルフィー、スタッフは大慌て。しかし、世界のベッソン監督が会場に戻ることはなかった。
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/geino/225105
>ゆりやんレトリィバァ 奈良県吉野郡吉野町
関西芸人はろくなのがいない
一部の日本人(粗悪な田舎者や部落民、モラルの無い愚民)は確かにそー思うんやけど
韓国人にだけは言われたないな。
目くそ、鼻くそやろが
これからのＢはどうなるのか？？
ポルノすら売れないって時代に
とりあえず昔ながらの平屋を見つけてらあれが部落の特徴なのね。…で？って感じ。狭山事件の場所や高麗神社あたり行っても…で？って感じ。
わかる違いは埼玉は奥に行けばクソ田舎というこてくらい。
誰か埼玉東京近辺で部落を感じられる場所があったら教えて下さい。
https://ameblo.jp/arikadodaisuke/entry-11321271284.html
埼玉北部。
成る程。
リンク先読んで思ったんだけど東久留米も部落あった？昔東久留米を舞台に河童をテーマにした映画あったから
隣の市行けばハンセンの施設やら病院街があるし、昔は刑務所があったと言われる場所もある
久米川の方も在日系が多いって聞いたことある、実際のところわからないけど
武蔵水路とかに昔からついてる看板だし
東村山寄りにあったはず。
ごみの焼却施設あるところ
まじか、新秋津駅から歩いて行けそうだから今度気が向いたら行ってみる
河童のクゥと夏休みってBだったの！？
映画観てないので内容は知らないけど上のリンクを読んだら河童＝死体＝部落ってことなのかなって
いや、歩くには遠い。
最寄駅は小平な。
遠足では小平駅まで徒歩だったよ
基本的に空襲や原爆で壊滅です。
地元に居た頃に現地の人間にジロジロ見られた後遺症で視線恐怖症になってる。都会に出ても誰かに見られてないかという不安も未だにある。許すまじ田舎者
あそこまで人を見るのはもはや異常というか病気だろうと思う。用もないのにこっちを見てくんなと
1 ID:+2r9hpDD
0026 名無しの権兵衛さん 2018/03/17 08:57:05
いわゆる育ちが悪いってことなんだろうな
1 ID:5qdJLKVI
0027 名無しの権兵衛さん 2018/03/17 15:28:15
>>26
階級社会になるのも無理ないわな。
トウシツてのは田舎の長男に多いとか聞く。
いつ頃から使われなくなったのかしら
まじかw
小3の時それ発症したわw
今持ってるものを全部供出させられてからのスタートだと思うよ
警視庁・新宿警察署の２３歳の女性巡査が、
捜査の対象になっている暴力団員に捜査情報を漏らしたとして書類送検されました。
暴力団員とは仕事を通じて知り合い交際していたということで、
警視庁は巡査を停職６か月の懲戒処分にしました。
ってほんと？
天皇家の始祖は飛騨で
飛騨 ヒダ ヒエッダ エッタ
サクラや集スト要員
それ以上の意味はない
戦後の同和対策事業で指定された地域も
ウチは部落ですって手を挙げて認可されただけだし
戦中に特高の協力者やってた集落かなんかだべ どうせ
浅い憶測なんぞ要らん
事実だけ語れ
世代的にズレてて知らなかったが、読んでみると
なるほど獣神ライガーと同じだ
アレを真に受けたら
同和部落が体制側の密告集スト要員だとは気づかない
学生運動つうのも結局、同和がハーメルンの笛吹いてたってことだな
役に立つかもしれません
ネットで検索するといいかも『蒲原のロロムムセ』
TUEXI
またバポナの季節がやってきたね
お客さんのために書いておくか・・・
【バポナ殺虫プレートとバポナ虫よけネットは全く違います】
バポナ虫よけネット：
ユスリカ、チョウバエなど限定された虫にのみ効きます、効果は極めて弱いです
コバエとしてポピュラーなショウジョウバエやノミバエには殆ど効果はありません
他の虫に対しても、殺虫効果はおろか忌避効果ですら期待しない方が良いでしょう
つうか、マジでプラズマクラスターと同じいんちｋ（略
バポナ殺虫プレート：
吊るすタイプの殺虫剤としては日本最強です
適用害虫はハエ・蚊及びゴキブリとなっていますが、昆虫なら何でも殺します
小鳥や小動物、お魚も余裕で殺します、というか使い方を誤れば人間でも殺します
閉め切った車の中に我が子と一緒に放置しておくと殺せます
ただし証拠出まくりなので完全犯罪には使えません、残念でした
居間に吊るしておくと一家全員が不健康になります、おまけに癌にもなるでしょう、おめでとう
成分は劇薬ジクロルボス、中国製毒ギョーザ事件でお茶の間へのメジャーデビューを果たしたアイツです
人体への毒性は急性から発癌性までバラエティに富んでおり、使い方を間違えればマジヤバいです
そのため、薬剤師が常駐する薬局・ドラッグストアでしか販売されていません
店頭に並べていない店が大半ですが、店員に尋ねると出してくれます
まともな店なら薬剤師が用途を聞いてきますし、口頭で使用上の注意を説明します
そんくらいヤバいです、こないだまで書類に住所氏名等を記入しないと売ってもらえませんでした
ほんとマジで長時間人がいる室内では使わないで下さい
必要な時だけ短時間立ち入るような便所、倉庫、ゴミ置き場などにだけ使って下さい
つかこんな劇薬を「使用上の注意」も熟読せずに使う奴は購入時のレシートを喉に詰めて死んでください
？
興味があります
7月3日1時1分配信 時事通信
街宣車を使って大音量で中傷を繰り返し、土木建設関連会社役員の女性（52）に耳鳴りなどを生じさせたとして、鹿児島県警組織犯罪対策課は2日までに、
傷害と暴力行為法違反の容疑で、
自称政治結社「心道誠会」代表（41）＝鹿児島市城西＝ら同団体メンバー8人と、
別の土木建設関連会社役員（57）＝鹿児島県奄美市住用町山間＝を逮捕した
http://i.imgur.com/wNt8VhY.jpg
http://i.imgur.com/JYZePnr.jpg
http://i.imgur.com/XvA1E8v.jpg
http://i.imgur.com/EqcoEsf.jpg
http://i.imgur.com/EJvzok0.jpg
http://i.imgur.com/hfMIzYG.jpg
http://i.imgur.com/2dDaRIJ.jpg
http://i.imgur.com/tzKiWaG.jpg
http://i.imgur.com/X4ZtCYC.jpg
http://i.imgur.com/ltiDsVZ.jpg
今まで一般人の子供狙って人生潰してきた同和が
報復を恐れてそれ系の法律通しまくったからなんだってさ
て
Ｂだろうな。田舎、夕方に現れる。
権力を奪取する段階では自由平等人権を叫び
権力を取ったら一転して規制法を作り報復を防止
という姑息さ
同和のチンカスは万死に値する
それは良い意味の部落民だね、田舎の漁村や農村の人
本物のエッタならそこまで汗をかいて働かないよ
昔は、自分の口に入れるものをエタや非人から買う人はいなかった。
エタや非人に火鉢のタバコの火を貸すのに、炭を地面に投げてタバコに火をつけさせた。
学校教育法を見ればわかるけど、昔から体罰は禁止されてるぞ
それを守らない教員がいただけの話でさ
有力者に拾われて密告やサクラやってたのがエタ非人だろ
力仕事務まんねえからオカマが多いんだってさ
そういう奴使って真っ当な漁民や農民に圧力をかけてた
ってことでしょ
>>327
俺が考えたんだけど
仙人部落のおっぱい版
日本橋って被差別部落と関係ありましたっけ？
エッタも農業してたんだぞ・・！
Q:部落は近畿に超多く東北になぜ無い？A:部落民は捕虜の東北人だから
●近畿人というのは、中国大陸や朝鮮半島からやってきた異民族である。
古代、近畿人が降り立った日本には、先住民=縄文人=東北人がいた。先住民がいてはもちろん近畿人が住む場所などはない。
彼らは、東北人=縄文人を侵略・虐殺・強制連行(俘囚=部落民の先祖)することで、国を築いたのだ。
蝦夷征討とは、有史以前からずっと続く、近畿人による先住民一掃、単なる東北人虐殺に他ならない。それは有史以後も傷跡を残し続けるほどのものだったのだ。
●近畿人は、東北人よりもむしろ朝鮮半島人に遺伝的に近縁。(分子人類学の常識)
遺伝的距離：北部中国人・朝鮮?近畿?????????東北人?沖縄人
●1 人あたり約 14 万個所の DNA 塩基多型を用いて日本人の集団構造を解明
http://www.riken.jp/?/media/riken/pr/press/2008/20080926_1/20080926_1.pdf (図 4)
近畿クラスターは東北(縄文人)と全くオーバーラップしていない。異民族ということ。
●日本の非下戸遺伝子と、縄文系弥生系の比率
https://blogs.yahoo.co.jp/rokusho695/GALLERY/show_image.html?id=16222563&;no=0
(近畿の弥生系比率が記されていないが、ほぼ100%に近いはず。中国系しろ朝鮮系にしろ、彼らはほぼ渡来人の子孫)
●東北人のみ、長頭、A型因子が少ない、塩分を好む傾向。 明らかに東北のみ縄文系。
http://www2.ttcn.ne.jp /honkawa/7720.html
この国は騎馬民族征服王朝で
侵略者の中央アジア遊牧民血統を利するための密告制度
の構成員が同和部落
確かに、盾に使われて憎まれ役やらされてる縄文系も少なからずいるだろうな
東条英機的に
ただ、指揮命令系統を辿れば近畿の渡来人が出てくる
地元の名士とか豪農とか先祖代々の坊主なんてのも
京都から派遣されてきた家系ばっかだしね
現代でも駅前などで見かける規格外の粗悪な農作物を行商してる会社もB？
>>332
単にBの子供が血濃くて障害者になったとかは？
Bあがりの農家は続くもんなの？
九州は朝鮮の飛び地？
少し前から某企業の人事で働いてるんだけどさ
http://hayabusa.o●pen2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1521874375/
1 名前:名無しさん＠おーぷん [sage] :2018/03/24(土)15:52:55 ID:4vO
採用しないほうがいい学生のブラックリストみたいなのがマジであってびっくりしたわ
3 名前:名無しさん＠おーぷん [sage] :2018/03/24(土)15:55:13 ID:4vO
>>2
学校から流れてくるんじゃなくて企業間で流れてくるみたいだよ 例えばsealdsみたいな連中とか
6 名前:名無しさん＠おーぷん :2018/03/24(土)16:00:26 ID:T1p
俺自身人事で働いてるわけじゃないんだけど人事の奴から就活解禁少し前にそんなリスト流れてくるって話きいたよ
ちゃんと年度に分かれてて顔写真、大学名、住所、家族構成とか細かいとこまできっちりリスト化されてる
そのリストに載ってる奴は採用しないって言ってた
(続き
7 名前:名無しさん＠おーぷん :2018/03/24(土)16:01:29 ID:FGa
大学に潜入して調べてる輩がおるんかね？
64 名前:名無しさん＠おーぷん :2018/03/24(土)17:19:14 ID:scU
>>7
デモ参加者とかの顔写真全部公安が撮影している
身元確認してブラックリスト作ってる
シールズの連中が就職できないって嘆いていたのはそれ
15 名前:名無しさん＠おーぷん :2018/03/24(土)16:09:23 ID:4Pm
公安から流れて来る場合もあるし、そういう連中の仲間が売ってくることもある
身内からの口コミもあれば、最近は裏の取れたネット情報なんかもある
金融関係だけど、たしかに社内ページに反社会勢力のリストはある
でも学生にまでやるかね
この御時世に発覚でもしたら炎上物だろ
19 名前:名無しさん＠おーぷん [sage] :2018/03/24(土)16:19:18 ID:4vO
ちなみにF欄から早慶東大京大まで
親族に前科者、親族に反社会的勢力の有無
どこで何の活動をしていたか、とかどこの組織とのつながりが～
とか結構細かく載ってる
自分たちが食べる分にも足りない農作物ですね。農耕に適した土地でもないし、狭いし。
https://blog-imgs-103-origin.fc2.com/h/a/p/happy121652/2018030411.jpg
秦野市は熱いわね～～
古い、センスが無い
一般人から報復されないようにするために、ロリコン禁止・体罰禁止なのか？意味が分からない
同和は無制限に普通の子を虐待しまくってて
そいつらが子供持つようになったらモンペ化したんだろ
一般人の親が子供狙うかもしれないって
（今のPTAは同和創価の巣窟）
その流れでロリコンや体罰規制が出てきた
正直に「自分の子供が報復の対象になるのを防止する法案」とは言えねえから
そういう言葉にしたんだろうな
悪い事してる奴は行動が特異だからw
普通に育ったら子どもを過保護にしたり、モンペになったりしない
オレは知らない
プロ被害者なんだから、なんかされたら飯のタネじゃん。
プロにどうこう出来る一般人も想像しづらい。
法律で裁かれちゃったら自分らで追い込めなくなりそうだし。
狭山といい入間といい血の気多いな
http://i.imgur.com/BT4xlil.jpg
>>512
俺もその一人。事実、北陸の学生どもは態度悪すぎる
何のことはない 子供まで対象にした集団ストーカーによる利益誘導で
そこが同和の生命線である
学校から同和を追い出すか、同和立入禁止の学校を作れば
日本の社会問題の大部分は解決するだろう
存在自体が犯罪
生きてるだけで他人の権利を侵害している 急迫不正の侵害が成立するので、
本来なら殺しても正当防衛・緊急避難が適用される
超嫌われてるそうだが
日本でそれに当たるのが解同をはじめとする同和系の思想警察下請け
また文革やろうってんだろ
シールズだの芝期待だの使ってw
秩父市は、４月から移住者向けの支援制度を新設する。
移住者に対し、市内にある空き家（中古物件）へのリフォーム整備費を助成するほか、移住者が生活や通勤に使用する軽自動車の購入費の一部を補助（最大３０万円）する。
人口減対策として、リフォーム補助は各自治体で広がっているが、「移住者の足」にまで支援を伸ばすマイカー助成は珍しい。
事業費１千万円を投じて秩父移住を促す。
マイカー助成は市に住民票を移し、新たに生活用や通勤用の軽自動車を購入する人が対象。
市内の販売店で購入した車体価格の半額で最大３０万円を助成する。車体価格は２０万円以上で、新車や中古車は問わない。
同一世帯に自動車の所有がなく、５年以上、市に住む意思がある人が対象。
リフォーム助成は「ちちぶ空き家バンク」に登録された物件などを購入し、市に住民票を移した人が対象。
リフォーム工事に要した金額の半額で最大５０万円を助成する。
市内の事業者による工事費用が３０万円以上で、５年以上、市に住む意思があることが条件となる。
夫婦のいずれかが４０歳未満の場合は１０万円、１８歳未満の子ども１人につき１０万円を加算する。
http://www.saitama-n.../2018/03/27/05_.html
90年代後半に家に托鉢の女性が拝ませてくれと
来たが、あれも同和かなにか？？
白いお遍路みたいなカッコして来た。
年齢は23、24くらいに見えた。
あれ以来見てないけど最近はキリスト系と倫理？
とかいう奴ら。
外国ってのは自国とは違うものだ
外国人と自国民の扱いの違いを今なら差別というのかもね
https://i.imgur.com/RAPSGAO.jpg
どこｗ
>>374
下の写真は東京都港区高浜橋というコリアン部落
昔の出稼ぎ土木作業員が運河沿いに住み着いたらしい
だが、道路拡張に伴う橋の架け替え再開発で数年前から壊滅状態
おお、どおりで見たような記憶があったわｗ
そこ昔見に行ったよ。あの一角だけ異様な雰囲気だったんだよね。古い食堂とかもさ。
そうかもう無いのか、ありがとう～
港区のオフィス街を抜けてヤケに静かな一角があるんだよね。。
ホントに時計が止まったような静けさと地場が狂ったような方向感覚を失う感じが10年前の高浜橋にはあった
ちなみにゼームス坂でも同じ様な変な感覚に陥ったわ
ゼームス坂は期待して行ったけど、ポイントがつかめてなかったのか、
よくわかんなかったなあ。残念ｗ
【ＧＲＢＹＡ】（北、329）の「χ」（カイ、600）を表す。「北国」は「高麗」（高句麗）であって、
その「高句麗」の初期の王の姓は、全てが「解」（カイ）である。然らば…「解」（カイ）は、
ほう
ほお の き ほほ－ ［1］ 【朴▽の木】
モクレン科の落葉高木。日本特産。山中に生える。葉は枝先付近に集まり，大形で卵形。5月，枝先に大輪
の芳香ある白花をつけ，花弁は八～九。材は心材が灰緑色で，加工容易。彫刻・下駄・器具の柄・椀など用
途は広い。葉は古くは食物を包むのに用いた。樹皮は漢方で収斂・利尿・去痰薬とする。ほお。朴柏（ほおがしわ）。
〔「朴の花」は ［季］夏。《終りつゝある－の花なほ匂ふ／高浜年尾》
埼玉w
治安悪いとこってやっぱり？
いろいろ見聞きして最終的に右に行ったり左に行ったりするなら仕方ないが
最初は中道中立から入ってほしい
ID:???(389/395)
0498 名無しさんの主張 2018/03/30 17:18:54
21世紀生まれも、昭和みたいな価値観に染まってて笑えないわ。
もう手遅れってレベルではないな。
1 ID:???(390/395)
0499 名無しさんの主張 2018/03/30 17:22:45
パチンコなんか昔と比べて無茶苦茶敷居が高くなってるからほっといても絶滅するでしょ。
カジノみたいにお洒落を気取る博打よりはましだとは思うがもう歴史的な役割は終わってる。
福島以外の東北各県と北海道は無いのか
>>381
埼玉・神奈川・福岡は冗談通じなかったり沸点がおかしいとこが似てる
西でも島根は安全地帯？
日本っぽくないし、人の感じが異質。
昔は外国やろ?
その理由は住めば、解る。
なんで九州が日本に編入されたの？
天孫降臨を全否定か?
兵庫、大阪、山口、埼玉がかなり多い
福岡に至っては桁外れ
お前らこれに勝てるの？
>確かに、盾に使われて憎まれ役やらされてる縄文系も少なからずいるだろうな
戦前の薩摩閥か
叱るときの「コラ」も薩摩出身の警官がよく使ってた薩摩弁とか
0394本当にあった怖い名無し垢版
2018/04/02(月) 16:38:05.56天理教、創価、エホバ、箸が金属、コップがプラスチック、保育園卒、晩御飯17時、親が若い、家の壁に共産党のポスター、帝王切開生まれ、
川沿い住み、遊戯王カード盗んで転売、部落、アムウェイに勧誘、君が代歌わない、ゲイ、ローストビーフ食べたこと無い、パピコ両方食べる、
車が外車、毎月靖国に行く、風水に凝ってる、飼い猫が汚い、歯列矯正中、実家が靴屋、給食持って帰る、幸福の科学、眼帯、ししゃもの頭残す、
苗字に金が突いてる、苗字に星が付いてる、苗字が左右対称、冷蔵庫は下の部分が冷凍室、吃音、肩に大量のフケ、旧3DS携帯、左利き、
虫歯出来たことがない、自宅にパチスロ実機、ハンコ注射の痕がない、食パンは8枚切り、目玉焼きにコショウをかける、突然叫ぶ、
カルピスが薄い、カレーが鶏肉、ワキガ、祝日に国旗掲揚、苗字が1文字、苗字がない、耳たぶが小さい、小指がない、毎週日曜に教会行く、
最寄駅が信濃町、腕に根性焼き、下半身に汗をかかない、友人のゲームソフト盗み常習犯、家に固定電話がない、腕だけ毛深い、AT限定、
右手がフック船長みたいになってる、家に豪華な仏壇、プールはいつも見学、腕に火傷、ユダヤ人、フェラが上手い、東北訛り、いつも両親が大喧嘩してる
キムチ好き、家の壁にマルフクの看板、地毛が赤い、飛行機乗ったこと無い、クチャラー、カンチョーされて謝る、しゃくれてる、実家が新宿二丁目、
鮭の皮を食べる、片親、爪を噛む癖、語尾を伸ばす、握り箸、車がヤニくさい、床に皿置いて食事、兄弟がたくさんいる、徴兵経験有り、いつも二人、
襟足長い、コンビニで日用品買い込む、選挙前にだけ電話かけてくる、スタートページがhao123、裁縫セットがドラゴン、身分証が保険証
被差別地域から引っ越しして住んでたらわかりっこないよね
部落民になったと見なしていいんじゃね
部落の存在意義が密告だから
↓何も知らない人間が同和を語ると、こんな惨めになる例がこれ
http://twitcasting.tv/neomizu/movie/453818970 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f141ee6c8a765bcc8a4ce39517419091)
https://i.imgur.com/NRYaM1a.jpg
http://i.imgur.com/nDV8wGm.jpg
考え過ぎかもしれないが聞くたびに耳を疑う
https://dentsu-ho.com/articles/5882
言われてみれば、顔が日本人離れしてるわ(濃い)
スレチですまんが、博多が博多市ではなく博多区ってのは知ってたけど、別に中央区ってのがあるのか
てことは博多は福岡の中心地ではないってことかね
アホやな、お前w
中央区は行政上の中心で、別に博多区<中央区やないやろ
そもそも、何を持って中心地と判断するんやw?
ちなみに博多=墓が多いが語源の説がある。
こんなんあるのか…
繁華街・天神があるのが中央区。
私新規就農したんだけど、肥料の「あぶらかす」ってこっち系のソレではなく単に油を作ったときの絞りカスなのね。
先祖はどうか知らんが実家がある辺りはＢが大阪にある事も知らんで育った様な所
調べたら枚方なんやな
あんまり枚方にBのイメージはないけど
関西って他地域と比べると薄い顔立ちが多い、特に京阪(俺の主観)
その中であの濃さは珍しいし、香ばしい
DQN丸出しで
https://youtu.be/SKwPxMktvo0
世田谷はドロケイだった
埼玉北部の会社は病院以外、ほぼ他人に勤務先名称
を聞かれても“恥ずかしくて言えない”ｗｗｗｗｗｗ
もう自嘲するしかない＠深谷市
28 ： 名無しさん＠引く手あまた[] 投稿日：2010/09/22(水) 10:47:08 ID:ApQVksgn0 [1/2回(PC)]
ハロワのインターネット・タッチパネル成果なし
リクナビでなんとか１社応募したけど
なんだか一段と状況悪くなってる気がする
29 ： 名無しさん＠引く手あまた[sage] 投稿日：2010/09/22(水) 11:24:32 ID:P1lyL4NPP [1/1回(p2.2ch.net)]
高望みしすぎなんじゃね？
俺は逆に絞り込むのが大変で嫌気が差してるんだが…
30 ： 受験番号774[] 投稿日：2010/09/22(水) 11:48:33 ID:E8m0Y6lu0 [1/3回(PC)]
ハロワって私服で行ってもいいんですか？
31 ： 名無しさん＠引く手あまた[sage] 投稿日：2010/09/22(水) 11:56:33 ID:CgmN7/Ic0 [1/2回(PC)]
アロハに半ズボンにサンダル余裕でした
32 ： 受験番号774[] 投稿日：2010/09/22(水) 12:00:51 ID:E8m0Y6lu0 [2/3回(PC)]
>>31
ありがと。逆にスーツの人いないですよね？
後、ハローワークの場所によって求人内容に差って結構ありますか？
やっぱり都市部のはろわのほうがいいんですかね？
川沿い住み、カンチョーするとお父さんに謝る、遊戯王カード盗んで転売、アムウェイに勧誘、君が代歌わない、ゲイ、
車が外車、毎月靖国に行く、風水に凝ってる、歯列矯正中、実家が靴屋、
苗字に金が突いてる、苗字に星が付いてる、冷蔵庫は下の部分が冷凍室、
虫歯出来たことがない、ハンコ注射の痕がない、食パンは8枚切り、目玉焼きにコショウをかける、
カルピスが薄い、カレーが鶏肉、祝日に国旗掲揚、苗字が1文字、苗字がない、
最寄駅が信濃町、下半身に汗をかかない、友人のゲームソフト盗み常習犯、
右手がフック船長みたいになってる、プールはいつも見学、腕に火傷、
家の壁にマルフクの看板）
市民団体代表だからってｱｲﾘｰﾝを叩いてるやつは､
統一教会系の工作員なのは間違いないな｡
水俣企業と原発企業から頼まれて､中学生の輪姦事件をおこしたﾁｮｿ893か童話893の肩を持つやつは､
日本から出てったほうが身のためだぞ｡
232:名無しさん@6周年 2005/08/03 11:27:47 YC6Bh6bPO
童話かばってるやつ､どういうつもりなんだ?
宮崎市の会社員(27)のﾊﾞｯｸに控えてる組織が怖いのかな?
256:名無しさん@6周年 2005/08/03 16:44:21 YC6Bh6bPO
この団体はﾌﾟﾛ市民ではないよ｡
ﾗﾃﾞｨｶﾙな反原発運動をやっていたため､
原発系企業に睨まれ､雇われた童話893&ﾁｮｿ893に中学生の娘を輪姦されたんだよ｡
ﾊﾞｯｸには勝共○合こと統○教会の姿もﾁﾗﾎﾗ…｡
下部組織の生○の家や霊○会はﾈｯﾄｳﾖを駆使して2ちゃんで工作しまくってるから､
ﾚｲﾊﾟｰ擁護が多いのも頷ける｡
259:名無しさん@6周年 2005/08/03 16:51:58 YC6Bh6bPO
ちなみに石原慎○郎は霊○会の信者｡
結局ﾁｮｿの手下なんだよね｡
ﾌﾟﾛ市民団体もﾁｮｿ･童話がやたら多い｡
要するに国のやれないﾀﾞｰﾃｨな部分をｳﾖもどきとｻﾖもどきが代理してるという構図｡
暴対法以降のこの国の新しい形なんだよ｡
単純に隠れ蓑のｲﾃﾞｵﾛｷﾞｰで判断するなよ!
真の愛国者ならな!
学生時代に仲良くない同士でも
実は親兄弟が知り合いとか色々とやりずらい
2 ID:7iTcPBgU
0178 名無しの権兵衛さん 2018/04/10 18:25:30
>>177
ありすぎて困る。親同士は親友ばりに仲良いのに肝心の子供同士は仲が良くないというか……
ID:bOx6rSzD
0179 名無しの権兵衛さん 2018/04/10 19:12:56
>>177
田舎あるあるだわｗ
1 ID:Xb0IJwun
0180 名無しの権兵衛さん 2018/04/11 06:15:07
育児相談員が知り合いの知り合いだから
何も相談できない。見栄はっちゃったりして、意味なし。
モーリーは在日確定だぞ、調べてみろ
ここにも貼ってくれていたと思うが
これかな？
昔、遊んでいた友達の家が悲惨
https://hayabusa3.5ch.net/test/read.cgi/news4viptasu/1434493728/
19ってことは高卒で警察学校行って今年4月に配属されて即射殺かよ
1 ID:9fMPzpKe0
0815 名無しさん＠１周年 2018/04/12 19:02:54
>>780
成年未成年関係なくこの国は危ないんだわ
朝鮮儒教今も崇拝してっから
1 ID:JE9cELQ40(8/11)
0816 名無しさん＠１周年 2018/04/12 19:02:55
>>788
草津のほうが県庁所在地っぽいな
ドエタへの知識が深まる
おおお!それです!
久々に熟読してくる!ありがとう
久々に読了したが住人らも変な煽りが無くて良スレ
オカ板自治議論スレでも過去に話が出ていたけど、語り手とは別に聞き手側の住人の体制も大事だとよく分かった
どんなに遅くとも、広島・長崎の原爆で分かりきっていること
敗戦後も天皇制を維持したいなんてアメリカに泣きついたら、
広島・長崎の国民を生贄にすることと、
戦後、どこにでも米軍基地を設置してもいいというのが条件になった
アメリカは、こんな条件など日本が受け入れるはずがないと思ったが、
日本がアッサリ受け入れて驚いたという
しかし、天皇の勝手気ままのためにこんな条件を受け入れたのなら、
どうせ国民の支持はなくなるから、
日本国民がすぐに天皇制なんてなくしてしまうだろうというのが
アメリカの算段
で、未だに天皇制がある
アメリカは首を傾げているよ
日本人は気が狂っているって
https://i.imgur.com/VHePCDQ.jpg
被差別部落に住んでる朝鮮籍の人ってどっち？
逆に朝鮮部落に日本国籍の朝鮮人は住んじゃいけないの？
昔からの謂れのある土地で住んできた者の違い
同和地区に住んでる朝鮮籍はBでいいんじゃないの？
逆の場合はあまり例が無いんじゃないかな
地元の方が色々な恩恵あるのにわざわざ離れない
同性の弟四才も性暴行..
完全にキチやな
異常者すぎるw
してるじゃん…
右上の奴は丸山くん系の顔やな
京都精華大のマリ出身学長の記事
自宅でパーティーしてたら近所の人に「いつも楽しそうにしてはってうらやましおす」って言われて次のパーティーに誘ったら
警察を呼ばれた逸話、インターナショナルキョウトだ
京都精華大学 新学長 ウスビ・サコ
https://static01.nyt.com/images/2018/04/13/world/13sacko-2/merlin_136288575_55cc5453-0b32-4f84-851a-d92a21ee8a3d-blog427.jpg
これ読んでるとコンクリ殺人やった奴らにすれば
日常の暇つぶしだったんだなと思えてきて怖い
この人なら俺でも呼ぶわw
創作臭いよなこれ
カルトでも部落でも、内部でのイジメはえげつないから
口が堅い 結束が固いのは裏を返せば逃げ場が無い連中なんだろ
部落からハブられたらすぐ自殺する
官僚も似たところがあるが
でもDQNってこんな感じだよな…仲間内でも因縁付けだすんだった
>>450
関係ないけど台湾人で似てる画像あったな
今住んでる土地は細い路地や路地裏も多く、変わった地形をしている。
それに加えて歴史もある街で、人権擁護系の看板も多い。
俺は住職に聞いた、この土地はそーゆー地区が多いんですかって。
住職は言葉を選びながら答えた「昔はあったが今はない、あーゆー看板は最近はどこにでもある。」と顔を曇らせながら話した
正直、俺は不穏な何かを感じた。
不穏な言動はお前だw
今思うとこれが同和教育だったのかな
内容は低学年の頃だったから全然覚えてない
キャラクターの小さいストラップ貰った記憶ある
某県出身の友人が、関東出身の医学生から田舎者扱いされた際、眉一つ動かさず
「俺は室町の時代から続く系譜で某藩の筆頭家老の家柄であり、
関東平野の水呑み百姓や昭和に職を求めて東京に出てきた肉体労働者の子孫に対して思う事など無い」
というパンチ力のある返しをして場が氷点下になった思い出
https://i.gyazo.com/82252791754e68b1f139518b5c387deb.png
KAMIKAZE@KAMIKAZE500
某県出身の友人なんだけど、その時の彼（彼女？）の年齢を知りたい。
もうちょっとその時のことをリアルに想像して楽しみたいので、教えてもらえませんか？？＿（；^ω^）
↓
グッドせんせい@ORLandNTD
えぇ?と詳細は省きますけど
超ドS気質の20代眼鏡男子という情報だけでお楽しみください。
https://i.gyazo.com/29374a75b2689d36fb0200823e96653f.png
全部読んだか?
登場人物のBだろ
https://youtu.be/kUsFWO08CO0
これか。。。
Ｂというより儒教臭いよね。
若いのに昭和的なのがいまだにいる。
スケート羽生とか。
こんなんで世界とやりあえる分けないわな。
やばい奴ってのはAの先輩のSね
書き手とモトさんBは書き手経由でSと知り合ってるよね
ありがとうございます。
それは分かっているが>>448的に書き手が原因という見方はズレていた
奥目で濃い顔、頭の形も長頭 関西人に多い朝鮮系の顔立ちとは明らかに違った
東野幸治とかが典型か？あと一見共通点がなさそうだけどアホの坂田とか
エラ張りでも骨太でもないのが共通点のよ。いわゆるムダ毛と呼ばれる体毛は薄めか無し
なんの事件に際してのレス？
祇園生まれだそうだけど
顔の濃い人に芸能とか処刑場とかの憎まれ役をやらせて
支配層であるシニーデ（中央モンゴロイド）に対する恨みを逃がす
なんで誘ったら警察呼ばれるの？
>>727
田舎で有能な人間は都会へ出るよ。
都会で無能な人間は底辺生活でヒエラルキー最下位の屈辱味わうだけ。
無能ならまだ田舎暮らしの方がいいだろ。
1 ID:maD92AR70
0735 名無しさん＠お腹いっぱい。 2016/02/03 17:31:04
>>734
うん、そうなんだよね
だから田舎には無能で無気力な人間ばかりが残る
都市がますます豊かになり、地方がますます貧しくなるのは当たり前の話
都会の人間は簡単に、「やりたいことがあるなら人集めてやればいい」
とか言うんだけど、その人が田舎では集まらないんだよ
そんな有能で意欲的な人間ならとっくの昔に都会に出て行ってる
そもそも、元々の人口が少ない
ということに結構最近気がついた
ネットができて、地方に住んでるハンデは昔とは比較にならないほど小さくなったけど、
それでも全くなくなったわけではないからね
なんだったら国自体が周辺地域での田舎状態に
ニウエとかクック諸島がそうだな。日本も承認してるれっきとした国だけど、ニュージーランドへみんないそいそと出ていく
312 名無しさん sage 2018/04/14(土) 06:17:48.79 ID:o4Dnig9l
駅周辺はどうか知らんけど市街地はここ数年でや〇ざ事務所ほぼなくなった
あと滅多に通ることないけど大高～笹沖の方も新しい道作ってたな
314 名無しさん sage 2018/04/14(土) 12:49:06.20 ID:WbQ3st7u
>>312
自滅もあるけどな
まだ監視下に置かれているところも多いし世が世なので大々的に動けない
逆にフロント企業の動きは相当活発化してる
BKZが多いの？
農民含め職業や身分問わずそういう気質の人が多いの？
ずいぶん単純な思考してるな
ID:jXK2Vh88(3/4)
0910 名無しの権兵衛さん 2018/04/18 13:59:55
だから田舎ってのは絞りカスなんだよ 分かれ
返信 ID:rVBUxkXh(1/2)
0911 名無しの権兵衛さん 2018/04/18 16:39:39
あいつら外国人に弱いな。
農家すらなめられて農機具ドロボウまでやられてる(笑)
1 ID:jXK2Vh88(4/4)
0912 名無しの権兵衛さん 2018/04/18 17:12:26
>>911
日本に（集団）移住してくるような外人は日本人のように大人しくはない、つっついたら即銃撃レベルの口撃が飛んでくる
かといって味方にも出来ない、その誘いに応じるとは思えないし外人に近づけば外人嫌いの日本人全てを敵に回すから
だから田舎者は外人にボコられ続けるしかない
普通の人はみな、友好にしろ不干渉にしろ外人とも普通に接してる
新手のシノギは？？
埼玉北部。。。
岡山は日本の闇やな
昔の歴史を見れば、解る
まぁ簡単に言えば、とことん変わった土地柄。
地元愛が強い地域だと地元の事をちょっとでも悪く言うだけでネチネチ言われて恐怖心で二度と地元の悪口が言えないようにされてしまう。現実でもネットでも
返信 ID:d6d2ypl+(1/3)
0231 名無しの権兵衛さん 2018/04/19 12:32:23
田舎はカルト教団みたいなもんだからな
自民や公民党の支持者も多いしポスターがそこら辺の民家に貼ってある
農文協の戦前までの伝統的な食生活を調べるシリーズで、ある岡山の島が調査地として選ばれてるけど、
大体日本でこういう環境だと半農半漁になりそうなもんだけど、その島の調査した集落だと漁業にはほとんど携わってなかったと記憶してる
そう大きくもない島なのに
同じ島内で漁民と農民で差別意識が一方的かまたは互いにかあったのかな。岡山だから。
福岡もそんな感じ
山口も
漁民は差別される立場？
北関東もポツリポツリあるぞ。
それ「地方愛」の部分を「日本｣「羽生」「サッカー」にかえても成り立つでしょｗ
学校でもカープの時間という授業があるくらい
その次が授業まではないレベルでベイか。
逆にロッテは千葉県内ではそっぽ向かれまくり。
異常に冷めてるところとか？
ID:WCQc4sml
0003 名無しさん 2018/03/15 15:13:53
>>1
それな
特に岡山県でも津山市あたり、
祖母のお墓参りに行ったら
周りの墓は雑草だらけで
線香もそのままの状態で投げて散乱して酷い状態
墓の掃除も出来ないのか？（笑）
おまけに空き缶も捨ててあったし
神経疑うわ
ID:cfF50RGZ
0004 名無しさん 2018/03/15 21:34:15
確かに頭のおかしいヤツが多いな
元々の出身然り、生まれも育ちもなヤツも然り
ID:zX9m+zKD
0005 名無しさん 2018/03/15 22:12:46
徳島人と広島人の性根のど腐れっぷりに比べれば岡山人だの香川人だのは多少排他的ではあるけど全然可愛いもんだ。
広島市内出身だが学校教育を通じてそんな物なかったわ。
西武応援してたし
http://livedoor.blogimg.jp/b03la013/imgs/5/8/58a18538-s.jpg
https://i.imgur.com/2bmRe2P.jpg
http://imgur.com/6DJuGJk.jpg
https://i.imgur.com/0nCyKIl.jpg
https://i.imgur.com/8YPOmvH.jpg
https://i.imgur.com/oApe3tt.jpg
https://i.imgur.com/dqrVvwa.jpg
https://i.imgur.com/G9FYHaF.jpg
俺は人前で屁をこく下品な老夫婦に遭遇したぐらい
阪神久保田の真似してる奴、めちゃ香ばしいやんw
こいつ、モロか
>>494
岡山が日本のユダヤ人と言われる由縁や
まぁ中国地方は目くそ、鼻くそで大差ないけどなー
ただ岡山はその中でも異質。
いい人もおんで、1万人に1人くらいw
障害者差別にシフトしてきてる感じなんだよね
集スト犯に障害者使う事例が本当に多い
相模原の事件もその絡みで
施設の患者引き連れて確認会糾弾会ってやってたんだべ
広島県の小学校にはカープを考える授業がある
http://livedoor.blogimg.jp/rock1963roll/imgs/3/8/38d67eef.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/rock1963roll/imgs/c/4/c40b490e.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/rock1963roll/imgs/b/1/b1d16301.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/rock1963roll/imgs/d/5/d53572c3.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/rock1963roll/imgs/3/b/3b6baef1.jpg
広島の小学校では「カープの授業」が存在！教科書にはカープの歴史やグッズの写真も
https://togetter.com/li/977184
京都だと今出川や伏見歩いた方がチンピラに遭遇しやすい
>>494
徳島・香川はマシ。山口の方がやばい
おお、こんな国粋主義的な事になったのか（笑）
因みに子供達が着ているのは「標準服」と言って、強制ではない建前だが着用を半強制される。
何処のバス乗り場か忘れたけど堂々と横入りしてきて屁こいてきたジジイいた。
>>502
そうなのか(´･ω･`)歩いてみたいな。
http://articleimage.nicoblomaga.jp/image/164/2016/9/5/9555690eeafe3d254f085f445ca5bfca7a4f14bc1476658061.jpg
どこ？
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1513694730/68
https://i.imgur.com/0zA2p0L.jpg
https://i.imgur.com/uraY8SQ.jpg
https://i.imgur.com/4OVqJiY.jpg
SHARPか、アレか
三重南部はヤバイと聞く
何より、あの伊勢市もあるしな
井村屋・おやつカンパニー
あとはナガシマリゾート、マイクロキャビン、岡崎産業くらいか。
日本海側（山陰）穏やか、瀬戸内側（山陽）エネルギッシュなイメージなんだが大差ない？
消されてる
日本じゃ信用だの信義だのが空気や水と同じで
タダでやりとりされものと思ってる、それが通用するのは日本国内限定。
人種や民族・宗教問題で昔から隣人が敵と化すユーラシア大陸の
人々とは根本的にその辺の概念が違う。
世代交代する間もなく民族存亡の危機に何度も遭うから書面で契約を取り交わしても
裏切りを想定する危機管理の質が日本と比較しようがない。
しゃーない、特別に教えたるわ
鳥取=真面目で素朴
島根=素朴やが、とにかく癖のある変人
多し
広島=マジ基地の生産地、ただし世話焼きの熱い人間も結構、おる
岡山=腹黒で陰湿、外面は良く世間体を気にする、余所者を異常に警戒する、京都人との類似点が非常に多い
山口=広島と福岡のハーフ的気質、とことん中途半端で個性に欠ける土地
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0001 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｵｲｺﾗﾐﾈｵ MM06-pLae) 2018/04/24 08:07:57
バイオリニストの高嶋ちさ子（４９）が２３日、日本テレビ系「しゃべくり００７」に出演。テレビのバラエティー番組などでは、超辛口キャラクターで知られるが、実は収録前に精神安定剤を飲んで、興奮を静めていることが明かされた。
くりぃむしちゅー・有田哲平が明かした。
有田は「（収録の時は）いつも安定剤飲んでる。漢方の。興奮を抑えてるんですよ。それでアノ感じ（のテンションの高さ）なんですよ」と話すと、高嶋は「そう」とうなずいた。
ある時、安定剤を飲み忘れ、収録直前に、高嶋が「ヤバイヤバイ」と動揺していることがあった。しかし、その収録は「（いつも以上に）盛り上がって」（有田）いたという。
ツービート
岡山が京都人と共通点多いのってもしかして子だくさんで有名な
某藩主が京からたくさん側室を召しだしたのも原因の一つ？
☆戸籍謄本って発行禁止で良いんじゃね？（差別助長） [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/soc/1502400804/
>>521
Ｂ＆Ｂでなくて？
部落てなんかかぶる印象がある。
埼玉の北部にもあいつらいるよな、デリヘルアジア人。
韓デリまである。
そしてそれの夜逃げ廃墟も大量にある
福岡人は京都人をエネルギッシュかつ言動をストレートにした進化型やけんw
関西には似たような地域ないの？
へー。俺は埼玉の北部育ちなんで地名聞けば
すぐにわかるけどね。
本庄児玉とかw
一般論では日本人は我慢強いと言われているみたいだが実際はどうなんだろうな。
ネットを見る限りは負の感情を抑えられない人が少なくないように思えるが。
711 ：脱日本人：2012/10/03(水) 20:43:42 ID:???
》710
①立場が上の人間や力の強い人間には何をされても我慢する
②その鬱憤を自分より力のない人間にぶつけて晴らそうとする
①だけ見れば世界一忍耐強い民族、②だけ見れば世界一腐った民族
①と②を両方見れば世界一いびつな社会構造が見える
713 ：脱日本人：2012/10/03(水) 21:20:01 ID:???
710
711の言うとおりで、見えないところで下にぶつけているから
表面上は忍耐強く見えるのだと思う。
ネット上(特に匿名掲示板）はまさにステルス状態から相手を叩きのめすのに最適だったんだろうね。
ただ強い人間ほど、コソコソ隠れないで堂々とイジメができるから、
ネット上はヒエラルキーの一番下、いじめられっこのいろんな鬱憤がつもりにつもって凝縮されているからより酷く見えるのだと思う。
ネトウヨがーキモオタがーって言われるやつら、確かに迷惑な連中なんだが
そいつらを作り出したのはこの国のいじめ連鎖構造なんだよね。標準は全部自己責任で片付けるけど。
俺も北部だがただの田舎だよな
他県のやつは埼玉に何を期待してンだか…
来てみりゃ何もそれらしきものはない田舎にがっかりだろ
その通り。
宮原より南部だよな。
最低でも上尾。
てか、西日本人は埼玉県は東京の隣だから東京と似た印象持ってるぞ
大宮・浦和・川口は都会でしょ？
逆に高崎前橋あたりだと、深谷本庄を田舎扱いする。
度肝を抜かれたが、都庁の監督部門にチクリ入れといた
そんな印象持つかよw
せいぜい滋賀とか岡山位にしか思わんわ
kwsk
ファンが暴れてるか外国人選手に差別的ヤジを飛ばしてるような印象
ライオンズ「･･･」
それ有名なところだな
過去に警察が死体遺棄で捜査入れたのに音沙汰なしのところだと思うが
おまいさんとこは東京都下のが埼玉県民よりファン多いだろ。
あと滋賀県と福岡県にもかなりの数のファンがいるぜ。
>>545
胎児遺体で人形劇をやって見せたり玩具に扱っていた事を都庁か厚労省に通報しただけ
もう10年近く前の話なんだが特定されかねないので止めとく
ただし、チクリ後少ししてから何らかの行政指導を受けた様で新聞に載った模様
胞衣関係や産廃関係の事業を幾つも受託していた様で儲かっていた様子
ボロく不潔なイメージがある業界だが、建物が新しくて綺麗なオフィスだった
社名変更したか、別に経営していた会社に事業をそのまますり替えた様子
仕事させていた外科病院、大学病院とかが困るから、形だけは責任取った様に見せけて有耶無耶にされたんだろうと思う
https://i.imgur.com/8tg0qra.jpg
https://i.imgur.com/uZui2LI.jpg
https://i.imgur.com/wo1bLLg.jpg
http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2015043001000976.html
2015年4月30日 10時05分
津市教育委員会は３０日までに、市立香海中の男性臨時講師（６０）が、授業中に１年生の男子生徒（１３）の机を１０センチほど持ち上げて落とした際、左足中指に当たり骨折させたと発表した。生徒は約３週間のけが。
講師は「（机を落とすことで）大きな音を立てて、クラスを静かにさせようとした。カッとなってやった」と話しているという。２９日付で辞職願を提出した。
市教委によると、講師は２８日午前、２時間目の数学の授業で、私語やよそ見をしていた男子生徒の頭を平手でたたいたほか、机を足に落とした。授業後、生徒が足の違和感を訴え、骨折していたことが分かった。
東京にも同和ってあるんだな
関西特有のものかと思ってたわ
あきらかにＢ臭がする。
底辺やな～
ただ、あいりん(釜)は部落ちゃうから板違い
出てけ
>>550
芸能人が非人だった
現代ならジャニーさんとジャニーズアイドル
吉本興行と吉本芸人との主従関係に当たる
B'zに見えた。
白いギザギザの紙が付いてる
アレは B顔や
幼い頃から、芸能界に
出入りしてるしなw
部落の人の身体は何一つ汚くない。それが芸能人ならば尚更美しい。ただ人間には穢れ（ケガレ）の概念があるだけ。
中央アジア遊牧民の血統
遊牧民的な思考回路に染まった状態
これを穢れという
見た目がいいとか清潔とかの話ではない
(穢れ) と 差別されてたかも知れんぞ
部落だけじゃなく、河原に住むルン●ンや物乞いや単なる貧乏人など
釜場の人は異常に朝鮮人に攻撃的で日本人アピールするけど、あんたも出自不明。傍目からみたら北と南じゃないけど同族嫌悪にしか見えない。
劣性遺伝子って何ですか？
http://bestdebutant.com/wp/wp-content/uploads/2015/10/c2b3e2c11d3bb8a4a7263b4085ab1d0d.jpg
最年少社長として１５歳で起業したことで知られる若手実業家が、平成３１年３月から、日本で初めての無料の配車・運行サービスを始めることが分かった。
利用者は専用のアプリを使って配車を受け、車内のディスプレーに店や商品などの情報が流される。
走る広告塔として、運賃に当たる運行コストは広告のスポンサーが負担する仕組み。８日に正式に発表する。（大塚昌吾）
新会社は「ｎｏｍｍｏｃ（ノモック、福岡市）」で、社長は１５歳で大型イベントの映像演出などを手がけるセブンセンスを設立した吉田拓巳氏。
新会社は、日本クラウドキャピタルが運営する株式投資型クラウドファンディングサービスのＦＵＮＤＩＮＮＯ（ファンディーノ）を通じ、目標額５千万円を調達する。８日夜に募集を開示し、１２日から申し込みを受け付ける。
無料の配車サービスは、社名と同じサービス名で、コンパクトシティーである福岡市天神を中心に１０台ほどでスタートし、
東京五輪・パラリンピックが開催される２０２０（平成３２）年をめどに、東京など主要都市での展開を目指す。その後、シンガポールなどの海外市場にも進出する計画だ。
https://www.sankei.com/smp/economy/news/180508/ecn1805080005-s1.html
本来なら集ストスレに書くべきだけど、相手がBでかなりB利権が動いてるのでここに書かざるを得ない。
具体的なことをここに書く際、相手の名前をださなければ「特定されない」となるだろうか。
相手のBはメディア、新聞、ラジオに出演したことがあり、ネットでも自らの個人情報を出しまくってる奴だが、
ネット上では善人を演じ、本性を隠している。
ここで私が相手の名前特定しなくても向こうは「特定された」と言うだろう。
相手のBは自らの住所電話番号一家全員の顔メールアドレス職業家族構成家の外観内観など全部ネットで晒してるんだが、
しかも近所のうちがとばっちりにあって勝手に近所紹介されたんだが、許可してないし嫌だから、
ネットからうちの情報さげてくれと言ったら逆切れされた。
おまけにそのBが撮りまくった写真、私が撮ったことにされ、ブログ情報も警察に捏造され会話された。
どうもそのBから一方的にうちへ嫌がらせしかけてきたことを、警察とBとでごまかすために会話内容の中で
Bに都合が良くなるようにして会話してたらしく時系列バラバラ、誰のブログかも改ざんして話していた。
地元警察がそのBと組んでいるのは他のケースでも明らかになっている。
そのBは引っ越ししてきた奴で、元から私は地元で集ストされていたが、Bがそこに実行犯として加わった感じ。
公道で刃物をこっちに向けてきたこともあるし、こっちに向かって突進＆踵返しなどをしてきたこともある。
メディアでは出さない本性がある。そのBにはイエスマンがついていて、必ずそのBを庇うとりまきが存在する。
ぶっちゃけ日本が在日化する際に私や私の家族への攻撃はかなり在やBにとって効果的なものとなってる。
どんなにいい人だと思っても、必ず私への嫌がらせは「正当行為」としてやってくる。
近所がした悪事をこっちのせいにされてたり、こっちがうけた被害は近所がうけたことになったりする。
地元全員が悪い人ってわけでもない。「ここらへんは酷いよ」と教えてくれた人もいる。
「あんたのことでこういう噂が流れてるわ」って教えに来てくれた親戚もいるが死んでしまった。
残りの親戚は全部集スト犯側にまわってるやつばっかりになった。
地元警察に相談のために電話したら「お前なんか国民じゃねぇ！！！」って怒鳴られて会話にならなかった。
それ録音して知人や役場に聞かせた。役場の相談担当者もこれはちょっと酷いと言っていた。
だけど役場も中には集スト犯がいる。相談担当者はたぶんちがうと思うけど。
で、県の人権擁護課に行ったときに、相談中こらえきれずに号泣してしまった。
そしたら2，3か月後だったか、野々村の号泣記者会見があったから、擁護課職員はさぞこれと私を同一視するかもな
と、思った。私は汚職なんてやってないけど。そもそもニートだから。でも重ねはされたかもなあ。
ちなみに酷い地域ではあるけどB地区ではない。B出身の奴は越してきたけど。
B-ず、B－いんぐ系？
ネット情報によると、
そういう話ばかりじゃない？
Bというのは、部落のBなんだろうとか、
でも違っていたら、どうするんだ？という事になってくる
と言っていたり
私や私の家族への集ストしてない、いい人だと思って接していても、必ずどっかで本性だし、
私や私の家族を攻撃し、嫌がらせを正当化してくる。それをきっかけに「悪い人だった」と思ってももう遅かったりする。
主犯格連中のことは当然いい人だなんて最初から思ってない。
一時期調べてみたところかなりの情報の置き換えが行われてて、主犯格連中がかなり人を騙してるケースがおおくあった。
知らずに参加させられてるケースがある。
特にめだったのがB擁護だった。集スト犯Bの無茶苦茶な言い分だけをきくのは主犯格連中だけじゃないとうこと。
Bはそれ以上の抱きこみができる。集スト犯主犯格連中のような悪い人達だけじゃなく、
普通に生活してる集スト犯以外の人もBのけしかけで参加させられてるケースがある。
だけどそいつらは共通して大体言動おかしくなる。
四季作戦は狐先生らがやってる。私はやってないよ。
来年以降はどうなるかなんて未来のことは知らないが、
少なくとも今年も狐先生らに貴重な命を持ってかれてしまった。
裁判で狐先生に勝つ可能性があった日本人消された、
狐先生が流した 私へのデマ、私の耳に入れてくれた証言者消された。
この狐先生、降りかかる苦情は全部子供を盾にして逃げるひと。
狐は狐先生の家が自分で名乗ってるよ。他にも向こうが自分で名乗ったもの多数。
それを本物の被害者家へのあだ名と混ぜて使うんだわ。
だから被害者がどんだけガスライティング犯罪訴えても無駄に終わる。
https://i.imgur.com/fUvU2ck.jpg
https://i.imgur.com/6A4D1dE.jpg
反日県ランキング
1位 東京都
2位 京都府
3位 大阪府
4位 神奈川県
5位 北海道
以下 愛知県、長野県、兵庫県、沖縄県、宮城県
愛国県ランキング
1位 山口県
2位 熊本県
3位 宮崎県
4位 奈良県
5位 和歌山県
以下 石川県、岡山県、島根県
印象操作かなんか分からんが、与党と立憲の%のグラフを同じ値にすべき。そうしたら立憲なんてほとんど全国投票されてないから
そんことよりなりすましをきにすべき川崎市
山口出身の首相が国を潰しにかけてるんだが
九州が愛国はないだろ。九州自体が福岡を首都とした独立国。
奈良は無いな。KBに乗っとられた田舎スラム
新宿でも渋谷でも霞が関でもない
ダンザエモンが見張ってる 666（＝FOX＝稲荷）メートルから
集スト電波グワングワン ってんだろ
防犯パトロールのロゴで、歌舞伎のアイライン引いた目のやつな
悪趣味だよなあ
終わってるなこの国w
次は品川の屠殺場近くにチンギスハーン・タワーでも作るのだろうか
777メートルの
その狐先生のお仲間のやつは桜とか熊とか春とかいろいろ名乗ってるな
必死で集スト被害者日本人女性のふりしてる先生一家
自分の町ではその狐先生一家こそが本物の集スト被害者日本人女性って「設定に」なってるからね。
狐＋歌舞伎メイク、狐＋和服等、メディアと親しい狐先生一家がやってる。
この町では集スト受けてる私の家が北朝鮮人って「設定に」なってる。
こっちが戸籍謄本やら住民票やら人に見せて誤解解いたところで、相手は拡散なんてしてくれないからね。
メディア使って狐＝日本と表現できまくった狐先生一家笑いがとまらないだろうな。
日本人に狐一家を支持させるのがイルミナティの目的だからな。
ていうかメディア出演した時にはべた褒めしかされてない狐先生一家だし、
SNSに顔写真だしまくってもはやネットアイドルレベルの目立ち方してる町のちょっとした有名人であるうえに
それにいいね押す部隊、イエスマン、信者らが加わってくいとめられない。
あれが町のなかで子供盾にしてどんどんネットワーク構成してるから数十年後町の財政はどうなるかわからない。
狐先生一家はB利権者だとばれてないBだもの。しかもこの町はBじゃない。
なのにもうそのBは公共施設の管理任される団体にいたり（一時期は代表までやってた）
教育機関の要職についたりしてるしその教育機関には無駄に８６００万の税金が流れた。
どう考えても古い建物が使えるのにそれはよそにやって自分達は新築建てた。
その新築に関わってる業者も香ばしくて解同の施設から数キロしか離れてない県外の業者とか、
使われたものも地元のものではなく遥かとおくの姫路とかそういう関西地方の瓦など。
ここ、関東なんだがなあ。まあ業者はおいといても、新築にする必要なんてないんだよなあ
もとの建物がつかえるからよそがおさがり使っているのに。
愛国かどうかは知らないけど、九州=自民党大国である事は間違いないな
それを本物の被害者家へのあだ名と混ぜて使う。たとえば例の大イベントのマスコットだ。
狐先生が狐先生グループの象徴として自ら名乗り使ってる単語、表現に、藍、桜、猫、狐、日本人
狐＋歌舞伎メイク、小などがある。これだけで「ア」が選ばれることが最初から間違いなかった。
他の案を小学生に選ばれた場合でも、狐先生にとって都合のいい表現が含まれていた。
狐歌舞伎メイクが「右手」をあげている。(日本アピール)猫＋狐(どのみち狐先生が名乗っていた)
問題はイ、ウ案のもう一方の方だ。
私は負け犬呼ばわりをされ犬というのは私へのガスライワードだったが、私は当時犬を飼っていて、猫より犬派なんですよ。
とプライベ－トで言ったら、集スト団体の一部が犬派を一斉になのり私を勝手にリーダー扱いしたことがある。
さらに４ネタで攻撃されてるのだが４という忌み数字とかけられ殺されたのはうちの身内であり、集スト団体ではない。だけど奴らは私のせいにしてるのだ。
だから狛犬の説明文が「四季の魅力を伝える」だった。この表現はうちになすりつけたい狐先生としては大変グッドだった。
そして歌舞伎メイク狐の片方、「狸」というのはうちの家族が狐先生一家につけられたあだ名(ガスライ）だ。
狸はなぜ「真っ赤」なのか、なぜ左手あげているのか。説明文は「頭の葉っぱで自由に変身」
狸は赤くて左で、自由に化けると言ってるようなもの、これは一方的に狸呼ばわりされた人にしてみれば心外なのに
人を狸ネタで攻撃した集スト犯狐先生一家にとっては好都合だ。人を騙した共産主義の手先が実は狐先生一家なんだから。
なんで小学生にしか選ばせなかったのか。他の人は参加しちゃいけないのか。
小○押しした連中は実は売国奴どもであり、各地のプロ市民がそれをひたかくしにしていた。
ぶっちゃけいうと狐先生一家は狐先生一家のおかげでイベント成功しましたとか、よっ！さすが日本の象徴！とか言われたいのである。
その某巨大企業の現在の社長が、○○県の○○（言えない）出身。
すくなくともBが沢山いすぎて差別がない、ネットで調べただけでも５０戸以上あるらしいなあ
まあ、狐先生と似たようなことやってるようだ。変な信者がついていて、必ず擁護がある。
７は悪い印象操作なんてされてない。狐先生や７は売国奴で集団ストーカーだ。桜もだ。挙げたらきりない。
本当の被害者だと思ってもらおうと必死に工作している集団ストーカーだ。
某巨大企業は駄作商品であっても○○をこれだけ仕入れないと今度発売控えてる○○を仕入れさせませんよという商法を
問屋経由でやってるのである。だから小売りが潰れる原因になっていて多くの人から指摘されてる。
別にいい企業ではない。愛国企業でもない。
何があったんだろう、読んでみて。
『被差別部落出身の有名人は？』
7?
7-Premiumかw
部落に関わる数字は4けどなw
誰々さんの家、なぜ収入がないのですか？
と言ってる人がいたり
何か権利(利権)のようなものがあって、
他の人が盗んでいるとか？
>だから狛犬の説明文が「四季の魅力を伝える」だった。この表現はうちになすりつけたい狐先生としては大変グッドだった。
説明が足りてなかった。誰からも聞かれてないけど書いておく。
Bの狐先生一家はうちのような集スト被害者家に「４」という数字をあだなにして攻撃してきている。
あとあと「ヨツの被害経歴」とするためだろう。ヨツは狐先生一家。うちを4で攻撃した狐先生一家は
うちの被害経歴を「頂く」ことで被害者ズラと本当の日本人のふりをしている。
で、実際祖父は殺されたのだと私は思っている。そして狐先生は私に罪をなすりつける。
つまり狐先生一家はすり替えしている。あと７プレミアム関係ない。
このスレには狐先生の味方がいるな。狐と７と被害者だと信じこませようとする奴らがいる。
まあいるのは知ってたけど。しつこい。
ちなみに狐先生を同和だと知る前から、こっちは狐先生一家から攻撃されていた。
仕掛けてきたのは狐先生一家の方だし、狐先生一家がこっちを差別してきたのが先。
私の家族も狐先生を同和と知らない状況で、狐先生一家に出勤妨害されたりしている。
昔、立て続けに隣に住んでた人が短期間でばたばたと亡くなり、超スピードで空き家になった隣の家に、狐先生一家は越してきた。
そのときにはまだこっちは狐先生一家を同和だと知らなかった。
だけどネット見たら、狐先生一家は狐先生一家の個人情報発表＆宣伝だけじゃなく、近所紹介までしてたのである。
とうぜんとばっちりをくった。これで被害を訴えたら、警察と狐先生一家で、佐々木の罪をぼかしていた。
ていうかどう調べてみても狛犬に四季の魅力を伝えるなんて働きはない。
あるなら教えてほしいくらいだが、知人とも話して「ないよね？」という結論だった。
もはやこっちになすりつけるためとしか考えられない。
あと４と死をかけるフリーホラゲは狐先生一家系の工作員が○っている。
ネットで自らの個人情報を出しまくったバカの苗字を出してしまったようだな
まあセーフだろ。
でも名乗り出てくるなら、札狐先生一家がやらかし、札とすっとぼけた色々な事件全部認めろよな。
こっちは公道で刃物向けられて、札と狐先生に全部揉み消されたあたりから数回位しか外に出れてないからな。
泣き寝入りはつらいよほんと。
狐と７と→狐と７を
文章書くの向いてないや、自分。
S県ドラゴンキング
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Googleマップで荒川区胞衣社と入力したら香ばしい景色が出てきたな
最後のじいさんの含み笑いはどんな意味？
死んだ後の幽霊だったんじゃね？
北部ともに人口増加による治安悪化、交通渋滞、立命の占領で頭の悪い輩も増え、
交通マナーの悪さが目に余る（MBS毎日放送の憤懣本舗で取り上げられる）
ネットワークビジネスと称したねずみ講も活発。（学生多し）
なお、いじめで有名になった大津が県庁所在地。宗教団体の活動も活発。
新興宗教、通名持ち、人権団体、日教組や在日特権の県である。
栗東トレセンの人間。金にモノをいわす。横柄な態度は当たり前。競馬をスポーツとぬかすアホども。
北部
昔ながらの独特の地域の繋がりがあり、差別や部落も未だ残る。
工場が多いせいか、アジア、南米の外国人も多く（支那や朝鮮は南部多し）、治安も悪い。
昔ながらのヤンキーも健在。福井寄りにパナウェーブや動物虐待疑惑の施設もある。
南部北部ともに共産や宗教党のポスターを貼ったボロい家屋や家多数。
町屋という土地に嫌気がさして？
タレントなら誰？？
一般廃棄物処理施設
ローラをもう少し日本系にした感じ
https://m.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/q12110917587?__ysp=5bGx5Y%2Bj55yM5p2x6YOoIOWRqOWNl%2BW4giDpg6jokL0%3D
山口にヤバいところがあるんだが
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1526297356/
アウトレットある場所？
http://sp.hazardlab.jp/contents/post_info/2/4/7/24748/butsukariya.jpg
東京・墨田区で今月11日、登校途中の小学生に不審な男がぶつかり、言いがかりをつける被害が相次いで発生したとして、警察が注意を呼びかけている。
11日午前7時40分ごろ、墨田区本所2丁目の通学路で、小学生の女の子に、前から向かってきた男がわざとぶつかり、「おまえ、痛えよ」と言いがかりをつけた。
小学生が驚いていると、男は「こっち、ついて来い」などと声を荒げて脅してきたことから、恐ろしくなって走って逃げ出し、小学校で教員に報告したという。
この10分後には現場から数十メートル離れた墨田区石原3丁目でも、登校途中の女子小学生にわざとぶつかってきた男が、「おまえがぶつかってきた」と逆ギレして言いがかりをつける事案があった。
被害にあった小学生によると、男はいずれも20代から30代後半、身長は160～170センチと幅があるため、同一人物によるものかどうかは不明だが、
1件目の男は上下とも黒っぽい色の服で、痩せ型、髪の毛は真ん中で分けていた。
また2件目は顔にシミがあり、タバコを吸っており、ボサボサ髪だったという。
現場は、両国駅から北に600メートルほど離れた住宅街で、区立小学校の通学路になっている。最近、都市部では人とすれ違う際や歩きスマホをしている女性、
ベビーカーを押しているお母さんに向かって、わざと体をぶつけてくる、いわゆる「ぶつかり屋」の被害が相次いでいる。
被害に遭うのはもっぱら気が弱そうに見える女性が多いというが、体格が劣る小学生相手にいきり立って、転ばせたり、ケガさせたりすれば、傷害罪に結びつきかねない危険な行為だ。
ガキの方から体当たりしてるんだろ
日常生活で人が突然キレる事案は集団ストーカー
これ以外に無い
大道芸人とか
ただのヤクザものだろ
近づけるなよ
まぁマトモな堅気ではないわなぁ
機能していないと言ってる人がいなかった？
どのスレッドだったかな
『郷に入っては郷に従え』
日本には日本の法がある、と言ってる人がいたり
井の中の蛙みたいな話じゃない？
部落の深淵もまた見つめ返している。
美容整形業界による地道な喧伝（？）のせいか、多くの諸兄が未だに悩むテーマのひとつであるという“包茎問題”。
医学的に見て、性交上、支障のある重度の包茎以外、実際にはさしたる問題がなく、むしろ、世界的に見れば、これほどまでに男性器の包皮にこだわる民族も珍しいというぐらいに、
誠にもって特異な状態となっている我が国の包茎事情であるが、そうしたデリケートな問題に思い悩む諸兄に、ある意味“朗報”とも言うべき習慣が存在していることを、今回はご紹介したいと思う。
「まあ、世の中じゃ、いろいろとそういうことはあるとは思うんだけれども、このあたりじゃ真逆でね。むしろ、皮が余ってなければ、お話にならないんだよ」
自身が生まれ育ち、今なお暮らす東海地方のとある集落に定着しているという、独特な“包皮観”についてそう語りはじめたのは、今を遡ること約3年前に、長年連れ添った愛妻に先立たれ、
今では自宅から約3kmほど離れた道の駅に、家庭菜園で採った野菜を収め、その利益で駅前にあるパチンコ店に通うことだけが楽しみだという正木親男さん（仮名・82）。正木さんの話によると、
長らく美容整形業者によって喧伝され続けてきた“露茎信仰”とも言うべき内容とは違い、いわゆる“仮性包茎至上主義”とも言うべき価値観が、当地には古くから根ざしていたのだという。
「あのね、若い人らなんかはね、ナニの皮がね、余っていると、恥ずかしく思うんでしょう？ けれどもね、ここいらじゃね、皮が余ってないと、成人できないの。そりゃあそうでしょう？ 皮がないとね、儀式ができないんだもの（苦笑）」
満15歳になった少年が行うことになっているというが、いずれにしかり、この儀式において重要とされるのは、何を隠そう、男性器の「包皮」。この「包皮」を使った、実に“チン妙”な儀式が行われているのだという。
「あのね、その年に資格が得られた男はね、大晦日の夜にね、神社の境内へと集められてね、いきなりズボンを脱がされて、“ナニ”を披露させられるの。そう、村人全員の前で。そうだよ、同級生の女の子だの、
親兄弟だのが見守る中で、だ。そりゃあね、恥ずかしいよ。なにせね、みんなが見てるんだもの。しかも、それこそ暮れの寒い時期だ。あなたも男ならばわかるだろうけれども、あれだけ寒い中でだ、いきなりむき出しにされたらね、
いきり立つどころか、逆に縮こまっちゃう（笑）。けれどもね、出すわけ、男は。するとね、今度は斜めに立てかけられた台の上に仰向けにさせられてね、さらに丸見えの状態にされるわけなんだけれどもさ、そしたらね、夏の初め頃に
とっておいたハスの花のね、枯れたやつを立てるの。そう、皮の先っちょで包むようにしてね、活ける感じ。それでもって、見事、花が倒れずに立ったら、成人と。そういう儀式よ」
正直なところ、あまりに“チン妙”すぎて、門外漢である我々にとっては想像もつかない内容ではあるものの、いずれにしかり、余った「包皮」を使って、ハスの花を「生け花」のように生けるという儀式であることだけは事実である様子。
たしかに、その内容だけを聞く分には、美容整形業界によって「無用の長物」とされてきた男性器の「包皮」が重要なものであるように思われてくる。
「あのね、この儀式が無事に終わらないと、男たちの世界じゃ、いつまでも子ども扱いだからね。だからみんな必死なの。なにせね、生まれてきた赤ん坊がだよ、男の子だってわかると、みんなで毎日、ちっちゃいナニの皮をひっぱるぐらいだからね」
正木さんの話によると、その成長とともに露茎状態となってしまった当地の男児は、夜な夜な、家族総出で包皮を引っ張るという、いわば“皮伸ばし”とも言うべき行為に明け暮れることとなるという。そもそもなぜ、このような“チン妙”な儀式が当地に生まれ、
現代もなお、ひっそりと受け継がれているかは謎であるが、少なくとも、自身の“包皮問題”に思い悩む世の男性諸兄にとっては、自身のアイデンティティを保つ上で、少なからず勇気付けられる話であると言えそうだ。
終わり
以下ソース
http://tocana.jp/2018/05/post_16727_entry.html
子供は裸でうろついてる妙な集落があるとか。
K以外の在日がZ？
なんでKだけ分類するの？
四つ
路地
捨てられた牛豚の臓器を
下流で拾い、バケツに入れて
晩御飯(昭和の話)
ちょっと笑った
0001 シャチ ★ 2018/05/17 02:31:23
全裸で通行人の女性の体を触ったなどとして、京都府警は１６日、強制わいせつなどの疑いで、
大阪府東大阪市立上小阪中学校教諭、谷村和広被告（３９）＝奈良市、強制わいせつと
公然わいせつの罪で起訴＝を再逮捕した。容疑を認めているという。逮捕は３回目。
再逮捕容疑は平成２９年７月９日、京都府木津川市の路上で、帰宅途中の無職女性（２４）に
全裸で抱きついて胸などを触ったとしている。また、１２月１６日には同府精華町の路上で、
ブラジャーを着けた姿で下半身を露出するなどしたとしている。
谷村容疑者は他にも木津川市内で女子高校生に全裸で抱きついたり体を触ったりしたとして先月、
強制わいせつ容疑で２回逮捕されている。
産経新聞
https://headlines.ya...16-00000586-san-soci
2018/05/16(水) 23:14:46.13
http://asahi.5ch.net...newsplus/1526480086/
二回逮捕されても、中学校教諭のままなんだな…。
ガワだけあって中身が無い気がするよ
こういうタレントてやはりＢなのかな？？
20代前半に京都の北部の方に気ままに車出した
その時に夜9時位だったと思う、亀岡駅で綺麗と可愛いを同居させたようなイイ女が
何とか接触を図りたく缶コーヒーか何かで（その当時亀岡駅周辺はあいてる店が無かった）
駅近辺で会話してた。
で俺の自宅の電話を教えてその場は雰囲気よく過ごした
電話がかかってきて何日か後また会った、ヤロウと思えばヤレたんだろうが何故かそういう下心が
湧かない子だった。
送っていくよと会って帰り何度も言うんだが、ここでいいと亀岡駅で別れる
会って4、5回目だったかな、どうしても気になったんである日帰ったふりして後付いて行った
彼女は電車で2駅の所でおりて西に向かって歩きだした。15分くらい歩いたかな
大きな御屋敷のような家だった、裕福そうな感じを受けた。
で駅に向かおうとした時に気がついた。
そこら中が解同関係の看板だらけだったのに
彼女は今どうしてるのかな？この間久しぶりに亀岡通って思いだした。
0971 名無しさん＠恐縮です 2018/05/20 06:53:38
>>873
まぁねえ。それもある
でも、世界どこ見回しても、確かに左というか売国気味の
人たちのほうが裕福なんだわな
お隣韓国でも、財閥は親日な人もけっこういるしね
不思議だよね。国を売ることからくる見返りがどれだけ大きいか
きっと世界中で、売国奴同士が手をつないで、愛国層を寄せ付けてないのかもｗｗってくらいにｗ
https://ja.wikipedia.org/wiki/住吉三神
大和朝廷による熊襲など各地の先住民への攻撃の矛先を半島へそらさせた神々？
脅されたり騙されたりしてるのはいるよ
A 遊牧民の血統
人肉食と近親相姦で培養された劣性遺伝血統
またタルムード思想等、遊牧民から派生した胸糞悪くなる盗賊の思想体系
これを総称したものである
○○
○●
○△
etc..
もともと芸能界なんてヤクザな商売だろ
地方興行主なんてその筋のばっか
農家
肥料の仕入れ先がBっぽかったりするけどなw
交際相手で栃木県真岡市上高間木の無職、関勇太容疑者（２２）の２人を逮捕した。容疑を認めている。
>>706
日本って死因不明の変死体が年間15万体ぐらい見つかる
WHOの統計だとその半分を自殺と見なすから日本の
自殺者数の実態は10万人以上って話がある
ID:83z4jZZx0
0850 名無しさん＠恐縮です 2018/01/09 21:24:05
>>738
教えてやるよ
ミュージシャンにはマネージャーがいる
そのマネージャーの下にはデッチと呼ばれるローディーがいる
歌舞伎役者でいうとこの付き人な
ヘビメタの場合、特にギタリストはそのデッチをしょっちゅう殴るんだよ
これはベビメタがどうとかではなく、メタル界隈なら常識で、昭和の時代から今なおずっとある
理不尽に殴られたデッチにあとあと恨まれるケースが多々ある
ヘビメタ、V系なら常識
ただし、この手の話題は2ちゃんでも滅多に表に出てこないけどね
エグはスタッフに礼儀正しいと聞いたがどうなんだろ？
体育会系的な礼儀正しさでしょ
上の人間にはちゃんと挨拶をするけど、下の人間には
させていただく教だしねw
https://i.imgur.com/a2p8gUU.jpg
https://i.imgur.com/QzBvl8X.jpg
https://i.imgur.com/m8oW3Ob.jpg
https://i.imgur.com/Z3NflMs.jpg
https://i.imgur.com/3H9ekb3.jpg
https://i.imgur.com/wg6tL9n.jpg
https://youtu.be/DJCWfC0aBbE
ldh辞めた子知ってんだけど最後給料もらえなくてライブチケット2枚もらって終わりだった
YouTubeの差別動画を愛してやまない人々に、新たなニックネームの登場です。詳細は以下から。
まず見てもらいたいのが、アメリカのYouTubeのフォーラム。
差別表現を含む動画が一斉削除されたことを受け、「日本語のフォーラムでは埒が明かない」と考えた人物が本家に直接抗議したものです。
その際に自称保守界隈で用いられる「普通の日本人」という単語を機械的に翻訳したところ、
「普通の」に「general（形：一般的な～、名：将軍）」を使ったことで「I am a Japanese general adult man（私は日本のアダルトマン将軍だ）」とも受け取れる謎の自己紹介になっています。
そんな決死の覚悟も空しく「回答してもらいたいなら日本語のフォーラムに行ったほうがいい。私の理解では、動画の制作者が保守的かリベラルかは関係なく、
動画がYouTubeの削除ガイドラインに抵触したかどうかを元に削除されている」と一蹴されてしまいました。
以下ソース
http://news.livedoor.com/article/detail/14778771/
http://eritokyo.jp/independent/chichibu3/image261dd.jpg
>>1
埼玉か・・・・
ならしょうがないな
大阪のガキみならって発言するようにしたいんだろうね
840 ：名無しさん＠１３周年：2012/07/03(火) 05:12:09.13 ID:BDW+ZfEc0
埼玉県はね、北部に部落が多いんだよ。
昔は自治体まるまる部落だった所もあったし。
あと、北部は野卑な人間が多い。優れている人や得意なことがある人を
集団で虐める体質もある。陰険さでは関西並。キチガイも多い。
南部と雰囲気や住民の質がガラッと変わる。（県南でもどうしょうもない
地域も結構あるが）
なお、秩父は北部でも西部でもないからな。秩父は秩父地方として別個。
1 ID:YKSAD+BI
0011 名無しさん 2015/05/11 05:46:49
>>10
埼玉北部出身だが、たしかに陰険で卑怯な文化はあるな
被差別部落が点在しているから部落民を虐めて農民同士の仲間意識を確認する風習なんだろ
今は市街地民が農村部民をバカにしたり、出身校のランクでバカにし合ってるな
南部だと八潮、三郷辺りは民度低いぞ
というかヤクザに行政が乗っ取られてる
アレフにも鴨られてるよな
過疎地はどうなのか知らないけど、工業団地がある中途半端な田舎はDQNと外国人だらけだ
外国人に口を出せない憂さ晴らしの如く、自分より若い日本人に突っ掛かってくる
ID:n2lqOVSW(2/2)
0400 名無しの権兵衛さん 2018/05/28 09:03:35
そりゃあ語学力が無くて自分らより背丈が倍あるような相手には怖くて何も言えないよなwましてや国内で粋がってる井の中の蛙となったら
ホビットとエルフみたいなもん
高齢者って戦時中の影響からか反米思想が強いしな
性醜行ってなに？
ネーミングセンスｗ
>>652
リフジンｗ
https://ameblo.jp/jtkh72tkr2co11tk317co/entry-11307871033.html
付け火して
なんとかかんとか
なんとかか とか言うの
かつを事件もからもう5年経つのか…
https://i.imgur.com/OfB6vM3.jpg
http://blog-imgs-64.fc2.com/p/e/z/pezzou/img_429360_6031168_32.jpg
ちなみに出身の杉並はゴリゴリのてんこ盛り。B・Z・S・左の巣窟
俺が一番衝撃を受けた成田東は勉強中の大学生にはフィールドワークにうってつけ
見た目での衝撃は国立市谷保 よく出てる場所とは違う場所
白山・八幡神社はあるけどあの界隈だけ？青梅街道が境界線？井草は有名な練馬が隣接してるからあるかもね
南側の良く言われる方南・和泉はまーそんなもんって感じ ちゃーんと東京唯一の隣保館あるし
杉並面白いよ 浜田山＝金持ち誘致して失敗した地域（三井財閥のパークシティ浜田山） 永福町＝「関連」の土地とかを動かして死ぬほど儲けた人の地域（鉄壁の壁の家。げいのーじん一杯）
たぶんね
成田東ってそんなに衝撃を受けるところだったの？
90年代初めに行った友達から、なんともなかったと聞いたけど。
90年代初めだったら広大な集落も見れたんじゃない？
坂上の父親は福岡の大牟田出身で曽祖父は熊本の玉名の貧農の生まれ
大正3年の台風の潮害で移住を余儀なくされて大牟田の炭鉱で働き始めた
母親は山形の貧農の生まれで歌舞伎町でスナック経営してる
事業に失敗して失踪した父親の借金1億円を残された母親と忍が働き詰めで返済した
月ヶ瀬村って被差別部落じゃないだろ・・
奈良の部落地帯はほとんどが南の方に固まってる・・
1 ID:???(534/570)
0655 名無しさん＠お腹いっぱい。 2018/03/11 05:13:24
>>654
マジレスすると奈良と三重は飛び地の部落が多い
でも三重の飛び地部落は美人多いんだよな・・
一説には近親者間による婚姻がある時期に多かったのも理由らしく、確かに同じ苗字間で一帯が固まってて従兄弟やらが同じ学校で妙な感じだった
返信 1 ID:???(535/570)
0656 名無しさん＠お腹いっぱい。 2018/03/11 11:54:58
こんな呪われた地域に住まなければ丘崎は今でも生きていた
ID:???(536/570)
0657 名無しさん＠お腹いっぱい。 2018/03/11 12:07:35
逃亡して整形して住み込みの建設屋を転々とするぐらいの精神力があればよかったのに
1 ID:???(537/570)
0658 名無しさん＠お腹いっぱい。 2018/03/11 13:27:56
>>655
>>同じ苗字間で一帯が固まってて従兄弟やらが同じ学校で妙な感じだった
田舎では珍しくないですよ。従妹と結婚するのも珍しくない。
1 ID:???(538/570)
0659 名無しさん＠お腹いっぱい。 2018/03/11 15:15:39
このご時世イトコと結婚なんてもうないだろ
1 ID:???(539/570)
0660 名無しさん＠お腹いっぱい。 2018/03/11 15:19:23
>>658
2015年から近親間における婚姻法が改正されて無理ですよ。キンコン法参照。
よくわからんけど、永福町にはBがあったのですか？
鉄壁の壁の家とは？
発展途上国かよ。
ID:hqAvyD5Tp
0219 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ d6c0-msj4) 2018/06/01 10:53:35
結構少ないな
ID:BH+nPfK80
0220 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 01dc-msj4) 2018/06/01 11:24:34
>>210
貧乏労働者は独身だからね。
既に2人以上世帯より1人世帯の方が多くなっている。
20代男性の4割が童貞という衝撃。
返信 ID:lPW7t/xA0(9/10)
0221 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 01dc-msj4) 2018/06/01 11:44:00
貯蓄ゼロ世帯が40％超えだからな。
こいつら年金も払っていないだろ。
4％でなく40％だからな。
どう考えても大貧困時代到来だ。
ここは市営団地はそこまで乱立してないけど、
おもいっきり白山神社あるし、
川なんか善福寺川ってネーミングだし、
整備した川沿いの緑地に食い込む形で不自然なボロ家が建ちまくってるし凄いね
近隣校の教育目標「人として生きるための土台作り」←
0674本当にあった怖い名無し垢版
2018/06/02(土) 06:49:00.18開 幕 ど
ｎ: ＿＿＿ ｎ:
|｜ ／ ＿＿ ＼ .|｜
|｜ | | ‘ｊ’ | | |｜
ｆ｢| |^ﾄ ヽ ￣￣￣ / ｢| |^|`|
|: :: ! } ￣□￣ | ! : ::}
ヽ ,ｲ ／￣￣ハ￣￣＼ ヽ ,ｲ
犯人は兵庫の人間やけど、曰く付きとゆーか
あんな山間部の田舎で昔から事件、多すぎ
なんか、変な地盤がある
津山って
0482 本当にあった怖い名無し (ｱｳｱｳｶｰ Sa43-YVK/) 2018/04/19 13:34:12
>>477
岡山は日本の闇やな
昔の歴史を見れば、解る
まぁ簡単に言えば、とことん変わった土地柄。
2 ID:5qpcUrrsa
0483 本当にあった怖い名無し (ﾜｯﾁｮｲW 4e49-3KL6) 2018/04/19 21:44:09
0230 名無しの権兵衛さん 2018/04/19 12:27:21
地元愛が強い地域だと地元の事をちょっとでも悪く言うだけでネチネチ言われて恐怖心で二度と地元の悪口が言えないようにされてしまう。現実でもネットでも
返信 ID:d6d2ypl+(1/3)
0231 名無しの権兵衛さん 2018/04/19 12:32:23
田舎はカルト教団みたいなもんだからな
自民や公民党の支持者も多いしポスターがそこら辺の民家に貼ってある
1 ID:v17aP7gS0(4/4)
0484 本当にあった怖い名無し (ﾜｯﾁｮｲ fa4b-8E8L) 2018/04/19 23:00:06
>>482
農文協の戦前までの伝統的な食生活を調べるシリーズで、ある岡山の島が調査地として選ばれてるけど、
大体日本でこういう環境だと半農半漁になりそうなもんだけど、その島の調査した集落だと漁業にはほとんど携わってなかったと記憶してる
そう大きくもない島なのに
同じ島内で漁民と農民で差別意識が一方的かまたは互いにかあったのかな。岡山だから。
2017年1月以降、17件の不審火が相次いでいる岡山・津山市で、また空き家が半焼し、警察が一連の不審火との関連を調べている。
12日午後8時55分ごろ、津山市小桁で消防団員4人が警戒中、空き家が燃えているのを見つけ、119番通報した。
火は、1時間20分後に消し止められたが、木造2階建ての空き家、およそ80平方メートルを半焼した。
空き家は、ペットショップを経営する市内の女性が所有し、以前は犬を飼育していたが、10年ほど前から使われていなかった。
この現場からおよそ2kmの場所では、10月4日に物置を焼く不審火があり、地元の消防団が警戒していた。
津山市南部では、2017年1月以降、17件の不審火が相次いでいて、警察は、一連の不審火との関連を調べている。
ID:ClgWM7Xn
土地は関係ないだろ
性犯罪者が県をまたいで事件を起こしただけ
http://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1527752987/
オカルト板年齢調査にご協力お願いします
わかってないなーw
曰く付きの土地ってのはあるんやで
その様な土地には独自の磁場がある
解るかな?
足●区や北九●市、津●市など
偶然、偶然に事件が起きてるわけちゃうねん
２１日午後４時３０分頃、岡山県新庄村の真庭署新庄駐在所で、同駐在所に勤務する
巡査部長（５５）の高校１年の長男（１６）が、自室のベッドで頭から血を流して死亡して
いるのが見つかった。
長男の手元には巡査部長の拳銃があった。岡山県警は長男が自殺した可能性が
あるとみて調べている。
県警によると、拳銃は通常、保管庫に鍵を掛けて保管するように決められており、当
時の管理の状況などについて巡査部長から事情を聞いている。
同駐在所は鳥取県境の南数キロにあり、近くには村役場や中学校などがある。
村内で唯一の駐在所。
読売新聞 2010年1月21日20時15分
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20100121-OYT1T01100.htm
2 ： 名無しさん＠十周年[sage] 投稿日：2010/01/21(木) 20:49:18 ID:PI3pRHD/0 [1/1回(PC)]
３
3 ： 名無しさん＠十周年[] 投稿日：2010/01/21(木) 20:49:42 ID:7MlP7H0q0 [1/1回(PC)]
男には引き金をひかねばならない時がある
4 ： 名無しさん＠十周年[] 投稿日：2010/01/21(木) 20:50:42 ID:GJyuQ9BQ0 [1/1回(PC)]
↓巡査犯人説禁止
5 ： 名無しさん＠十周年[sage] 投稿日：2010/01/21(木) 20:51:12 ID:CxgspNe30 [1/2回(PC)]
父親の拳銃って岡山は拳銃所持できるのかよ。恐ろしすぎる・・・
6 ： 名無しさん＠十周年[] 投稿日：2010/01/21(木) 20:51:49 ID:GOwVhqor0 [1/1回(PC)]
この事件、臭うな
7 ： 名無しさん＠十周年[] 投稿日：2010/01/21(木) 20:53:45 ID:CeIiL6c70 [1/1回(PC)]
◆韓国政府、「韓国人が消滅」との予測発表…超格差社会で20代の未婚率91％、諦める若者
■下がり続ける底なしの出生率
西暦2750年、韓国人は最後の1人が死んで地上から消える――。
韓国の行政機関、国会立法調査処がこんな発表をしたのは、14年8月のこと。
これは前年の合計特殊出生率1.19が持続した場合の推計だ。
だが3年半後に発表された17年の合計特殊出生率は、さらに大きく悪化して1.05。
推計値を含む同年の国際比較では、1を割り込んでいるマカオ、シンガポールに次いで世界ワースト3位だ。
韓国でも少子化と同時に高齢化が進んでいる。
昨年の総人口5144万6000人のうち、65歳以上の高齢者は全体の13.8％。
いっぽう14歳以下は13.1％にとどまり、史上初めて高齢者と子供の数が逆転した。
■非婚化、晩婚化は日本以上
>>7
この岡山の犯人は
防犯カメラのなさそうな
住宅街の路地狙ってたり
路地で活動しやすいように
自転車を別に用意したり
顔バレしにくいように
帽子とマスクはしていたり
犯罪者が考えそうなことは
全部やっていた
さすが「狙ってる大人」だよ
一般人のこれくらいいいか、の
手抜きや油断は絶対見逃さないし
やっぱり玄関には防犯カメラだね
住人がなんか他所者来やがったと言わんばかりに睨み付けてくる様なのばっかですんげえ雰囲気あった
絶対目合わせない様に気を付けました、あれでずっと見てたら間違いなく追っかけてきますよね？
岡山の県北の川の土手の下とか？
どこの事かわからんw
ただ津○とか真●とか、あの辺は
Bの宝庫やろ
山深いから、ガチで
隠れ里とかありそーな雰囲気ある。
なるほど。
B'z(笑)
・星野仙一 在●疑惑
・川相昌弘
・辰吉丈一郎
・甲本ヒロト
・水道橋博士
・BOSE
・稲葉浩志
・オダギリジョー
・河本潤一
・高橋大輔
http://gendainoriron.jp/vol.02/serial/se01.php
《虐殺そして処刑》
問題は、その津山を東側から襲撃する加茂谷一帯でおきた。
頭士家の文書にもあったように、一揆がいったん始まると参加はボランティア参加ではなく、強制であった。
強訴集団のスローガンは、「血税反対」など新政府への不満に加え、「新平民を穢多に改めよ（戻せ）」など反動的なものがあった。
加茂谷の、群衆への抗いを決めた部落で悲劇がおきた。
当時の記録『美作騒擾記』の記述はこうだ。
「群衆は、これ（捕らえた部落民）を加茂川の辺なる火葬場の傍なる一陣の内に押し入れ、
最初に半之丞（被害者の名前）を引き出し、これを水溜の中に突き落とし、悲鳴を挙ぐるを用捨なく、
槍にて芋刺しに串貫ぬき、かつ石を投げつけてこれを殺したり。
それにより順次に同一方法を用いて５人を殺し、最後の６人目なる松田治三郎に至るや、隙を見て逃亡せんとし、
今一歩にて加茂川に飛びいらんとするところを、後より石を擶（う）ち、これを惨殺せり。
猛り切ったる群衆は、猶これにあきたらず、同部落民の家に火を放ち、
半之丞の居宅ならびに土蔵三棟、納屋一棟を焼き払いたるを手初めに、
火はしだいに次から次へ焼き移り、遂に全部落百余戸を灰燼に帰せしめ、
また悲鳴を挙げて逃げ迷う老少婦女を捕へて、背に藁束（わらたば）を縛し、
これに火を放ちて焼死せしむるなど、すこぶる残惨を極めたり」。
パソコンのキーボードをたたき文章を転載するだけで、こちらの心が凍ってくる。
人間はここまで残酷になれるのかという立ち振る舞いである。
部落民への虐殺は、加茂川の河原だけではなかった。
部落民の一部は、加茂川の支流をさかのぼって、鳥取県方面に逃走をはかった。
しかし、やがて追っ手の群衆に見つかる。山中で殺されたのは９人。
うち４人が６５歳以上の高齢者、９歳と１歳の幼いというにはあまりにいたいけない年齢の子どもも含まれている。
結局、即死が１８人、うち男１１人、女７人。
http://tablo.jp/discover/folklore/news001540.html
http://tablo.jp/discover/folklore/news001546.html
それは日本史上、最後の百姓一揆と言われる"美作血税一揆"の熱狂のさなかで巻き起こった。
武器を手にした加茂谷の農民2000人余りが、100戸ほどの小さな被差別部落の小村を包囲、襲撃。
農民たちは津川原の村を焼き払い、人々を追い立てた。村人たちはちりぢりに村から逃げ出したが、農民側は容赦しなかった。
終夜の山狩りを敢行して、老若男女の村人を山奥まで追いつめ、虐殺していったのである。
杉原重平と、妻のろくは、幼い子供二人と物陰にひそんでいたが、逃げる途中に追っ手の農民に見つかった。
重平は頭を竹槍で突かれた。ほぼ即死となった。
赤ん坊を背負ったろくは、左足を槍で突かれて、200m近い高さの崖から突き落とされた。
74歳の老婆さきは、４～５人の追っ手の男に見つかり、竹槍で全身を突き刺された。
そして生きたまま火をつけられ、絶叫。狂い踊りながら火だるまになった。
別の場所では65歳の老婆かたが、農民に捕まった。そして、そのまま燃え盛る野火の中に放り込まれた。
衣服が燃え上がって、苦悶に身をよじらせても、周りの農民はじっと見続けるだけだった。
しかし、やがてついに見かねた一人の農民が、とうとう途中で手持ちの鍬で、彼女の首を切り落として、絶命させた。
川の上流では、男、赤ん坊、女、少女、老婆の５人組が農民に見つかった。
農民たちは、取り囲んで無数の石を延々と投げ続けた。
男は苦痛に耐えきれず、自らの着物の下帯をほどき、それを木の枝にかけて、首を吊って死んだ。
嬰児や少女、老婆らは、竹槍で胸や喉を貫かれて絶命した。
村の長とその一族も、農民に捕まって、次々と川原まで引き立てられてきた。
農民たちは津川原の指導者たちに対し、土下座をしての謝罪を要求。皆、しぶしぶそれに従った。
しかし、狂躁状態に支配された農民一揆の指導者たちの要求はどんどんエスカレート。「腹を切って死んで詫びろ！」とつめよった。
津川原の人々が、「それはできぬ」と拒むと、農民の中の誰かが奇声をあげて、竹槍で襲いかかった。
すると、堰を切ったように周りの農民たちは無数の竹槍や投石を浴びせた。
呪われた土地なんちゃうんか
無資格でフォークリフト運転…男性に衝突 容疑の会社書類送検 男性は足切断、数日後に死亡／春日部労基署
2018年6月6日(水)
春日部労働基準監督署は５日、労働安全衛生法違反の疑いで、
千葉市の建設業「羽山興業」と従業員の男（７０）をさいたま地検に書類送検した。
書類送検容疑は昨年１１月１９日、八潮市内の工場の騒音対策工事現場で、
無資格で最大荷重１トン以上となる３・２トンのフォークリフトを運転した疑い。
同労基署によると、男は壁に衝突しそうになってハンドルを切った際、
フォークリフトの前部分が近くにいた男性従業員＝当時（７５）＝に衝突。
男性は左脚を切断する手術を受けた後、同年１２月１１日に多臓器不全により死亡した。
男はフォークリフトの運転技能講習を修了していなかった。
男は「他の現場でも運転していた」と容疑を認めているという。
埼玉新聞
水道橋は前に免許を亡くしたと嘘の申告を
して書類送検されてたよ。
MEGUMI
兵庫県警高速隊によると、逆走した軽乗用車は衝突後に横転、運転していた神戸市兵庫区東山町の会社員男性（２２）が頭などを強く打って死亡した。
岡山出身有名ローカルタレント相田 翔吾(赤スーツの人)
http://www.officehoshino.jp/talent/detail.php?id=13
ＳＴＵ48に岡山出身者が複数在籍。
>>678
地元批判がタブーな福岡県
家賃３万とかかね
ID:uosyJDle0(7/7)
0849 名無しさん＠１周年 2018/06/07 18:02:03
なんかだんだん脚色されていってないか？？？
ID:Wzoxk93C0
0850 名無しさん＠１周年 2018/06/07 18:02:08
>>813
やっぱりそうなのか？
感覚が普通じゃないからな
虐待の連鎖ってやつなのだろうか
返信 ID:qRsfJWJ90(3/3)
0851 名無しさん＠１周年 2018/06/07 18:02:12
>>280
今はガキをけしかけて？いるような
親もいるからな。
ブルゾンちえみ
千鳥(一応岡山県内ではあるが県境でほぼ、広島w)
確実にある。
広島県福山も気質や文化は岡山の一部に分類される？
会社の管轄でも岡山支社だし。
新平民てことは明治に入ってからの話だよね
もう天皇が動物の肉を食べるパフォーマンスしたとかで事実上は肉解禁(穢れキニスンナ)になった時代のはずなのに、それだけ穢多差別って凄まじかったのかね
ひとごろしのほうが穢れヤバイ気がするんだけど頭おかしいやね
良く読んだら単に明治政府への当て付けだったのか
何かに取り憑かれたような凄惨さ恐すぎるし当て付けの道具にされた穢多が可哀想
2000人…もう集団心理で何でも出来ちゃったんだろうな…
被差別部落って穢多じゃなく非人のほうかな
警察の下っぱみたいなことしてたの非人だよね
今の地図で言うとどの辺りなんだろうか
なんで差別対象だったんだろう貧乏人だからなのか
あの辺の古地図もヒットしないし謎だわ
主業:農民
副業:行商
生活:下
ドストレートやな
・「ペッパーランチ事件」糾弾のポスターを貼りに出たフリーター(24)ら三名が行方不明
あれほんとヤバい
名前変えてしれっと営業続けてるしあそこの企業自体がおかしいんだろな
スレチ？店員の１人が西成だから？
そろそろ出て来るころかな
性犯罪者は無期にしてほしい
>2007年7月27日、大阪地方裁判所で本件の初公判が開かれ、同年9月26日、元店長に求刑の懲役10年を上回る懲役12年、元店員には求刑通り懲役10年の判決が下された。
渋谷「凪」咲
兵庫県明石市の時計店で昨年２月、約５００万円相当の貴金属が奪われた事件で、強盗などの罪に問われたとび職の男（２１）＝神戸市北区＝の判決公判が１日、神戸地裁であり、川上宏裁判官は懲役５年６月（求刑懲役７年６月）を言い渡した。
自分が以前勤務していた会社の社長がやたらと自分に絡んできた。
いつの頃からか「お前の出身地は部落が多いけど、お前も部落か？」意味が分からないｗ
自分の実家は農家で部落の系統ではないと思うし親族からもそんな話を聞いたこともない。
部落であろうがなかろうが、なぜこんな事を面と向かって言えるのだろうか。
ちなみに自分の出身地は被差別地域が多いのか知りません。また関西ではないです。
知識も中学校時代に受けた同和教育程度です。
なぜ社長がそんな事を言い始めたのかも分かりませんし、関西出身の社員もいましたが
他の社員にも言っていたかは不明
多分あまり勉強をするタイプでもなかったので50過ぎてから、同和の話を聞いて自慢したかったのか、
単純に自分のことが嫌いで差別したかったのか、マウントを取りたかったのか・・・だと思う。
社長に絡まれては「違います。分かりません」というと偉そうにしていました。
この人の思考というか幼稚さがオカルトというか恐怖。
自分に絡んでいただけなのか、もしかしたら他の社員に「あいつは部落だ」とか
他所では「うちの社員に部落がいる」と言っていた可能性が高かった気がするが、
もうその会社を辞めているので確かめようがない。
知識も常識もないのに興味本位だけでネットや飲食店でブラクガーとか大騒ぎしないほうが良いと思う。
風のうわさだと社長は病死したらしい
分からんのですよ。同和教育と言っても1回体育館で講演や映画みせられて感想書かされるだけで・・・
役所勤めの人に聞くとエセ同和企業はあるというけど、これは全国的らしいけれども。
あなたの言いたいことは、被差別地域が多いところの出身者は差別されても当然ということだと捉えていいよね？
そういう考えは思いっきりクズだと思いますよ。クズの自覚を持ってねｗ
>>716のような経営者の下は離れて正解でしたね
その元職場の勤め先の業種を教えてください。
またご実家は農業とのことですが、近隣からの嫌がらせはありましたか？
>>717
校区の一部に地区がある場合？
それとも学校そのものが地区にある場合？
非人→歌舞伎役者や芸能関係などの河原乞●
夙→町の門番や見張り?
藤内→??
教育目標に思いっきり「人権教育」とか「人間的生活」とかってワードがあるよね
図星だからだ
⇒医学が発達していなかった時代、伝染病は極めて危険な為に一般社会から隔離差別されて当然
非人→罪人
⇒犯罪者なので関わるのは危険
隔離差別されて当然
就職できないことを差別というのは聞いたことがある。
自分の会社の社員に被差別部落民か聞いてきただけじゃん。
自分の会社に受け入れて、腫物扱いもしないニュートラルな人だ。
偉そうなのは当たり前だ。社長なんだから本当に偉い立場にある。
いわれのない妄想で社長を悪く言ってるだけだ。
>>707にあるけど一応あんな斜面でも本業は農民してたみたい
副業の行商という職は当時は嫌われたようだけど、こういう場合は何に属するんだろうか？
単に貧乏人バッチー的なレベルの差別だったのか？
衛生面っていうよりも、明治に入るまでは肉食も屠殺も野蛮なことっていうか禁忌だったからだと思うけどな宗教的なアレで
動物は大事に扱え食うな殺すなってお触れが何度も出てる
稲作を荒らす害獣すら殺しちゃいけなかった
だから動物の命を利用する穢多はエンガチョ的な存在だったんだと思う
あと非人の場合は罪人だけじゃないよ
まだ研究段階らしいけど確か大きく分けると、
1)非人頭の下で非人小屋で管理され物乞いやキヨメ仕事をする「抱非人」←これが正式な非人
2)貧困民や非人小屋から逃げ出した等で路上生活をする「野非人」、
3)罪人、(主に血の繋がった女性と近親相姦した男や、心中未遂の生き残りや、万引少年など)がなる「一時非人」
非人は代々非人を受け継ぐし非人にしかなれないけど、3)だけは非人から足を洗えると聞いた
喜田貞吉「エタと非人と普通人」には、非人になってから10年以内なら元の身分に戻れたと書かれていますね。
江戸時代は、心中の生き残り等は刑罰として人別帳帳から削除され、非人頭に下げ渡される訳ですが、親族が非人頭に金を払うと元の身分に戻れたそうです。
非人頭としても、使い物にならない心中の生き残りよりは、カネをもらった方が得ですから、合理的なシステムですね。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%BB%E7%89%9B%E9%A6%AC%E5%8F%96%E5%BE%97%E6%A8%A9
痩せ細った老耕牛の肉なんて大して美味くないだろうな
因みに屠殺は穢多でも禁止されていた
江戸時代は、肉以外の皮や骨が有益だった。
牛馬の皮から弓の弦などの武具を作ったり、太鼓の皮を作ったり、雪駄を作ったりできる。骨から作る膠は重要な接着剤だった。
中川 智正（なかがわ ともまさ、1962年10月25日 - ）は、元オウム真理教幹部。確定死刑囚。岡山県出身
老いた牛って今だと食されることはないの？
岡山はこの血が流れていて怖いんだろうか？
日本だと生後2年半ぐらいで出荷。アメリカだともう少し短い。
餌が効率的に肉になるのは若いときだけ。
国産牛肉だと肉のパッケージに個体識別番号が貼ってあるから、その番号をネットで調べれば、いつどこで生まれて、どこで育って、いつどこで食肉になったかわかる。
県で一括りにするのは乱暴すぎると思う
その事件を知った外国人に「日本人こわい」と言われるくらいの不毛さ
地理的にも町から隔離されたような谷地形みたいだし、時代的にも閉塞的で排他的なムラ社会だったようだし、その当時の色んな要因が重なったのではないかな
オカルト的な話だと、津川村の30人殺しの彼が住んでいた家は元々いわくつきだったらしい
彼らが越してくる前に住んでいた人にも奇妙なことがあったと、その家を貸している隣人が何かのインタビューで答えてたと思う
どこで読んだか忘れたけれど
みんな全部正確に書き込んでるのかな？考えられない。
俺は20年くらい前から正確に書いたことない。
うちに来る郵便物は役所以外は
みんな違う名前と住所。
昔、いかにもヤクザがやってそうなエロビデオの宅配が
流行った時期があってその頃から偽の名前と住所。
319 ：本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／：2014/07/10(木) 14:31:28.44 ID:jDPZGFc70.net
ベネッセは通信教育とかだから、
正確に書かないと届かないよ。
まあ渡辺を渡部にするとか、
富田を冨田なら大丈夫だろうけど。
320 ：本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／：2014/07/10(木) 14:32:12.08 ID:jy04G4zy0.net
例、山田太郎の場合『山田たろう』や『山田タロウ』
ゆっくりゆっくり付け回してきて、細い路地(チャリ一台通るのが精一杯)に入って一気に逃げたけどな
ただ、後ろで車の停車した音も聞こえたw
俺男やのになんで付けたんやろか?
ちな、関西。
恐らく戦前からいる家でしょ？
戦前は住宅街。戦後おかしくなった。
戦後から歌舞伎町の延長線上みたいになったの？
>>738
府県どこ？
元々新大久保はお屋敷街だったしな。
小さい頃は疑問にさえ思わなかったけど、住んでる地区で小中学校でクラス分けがされてた。
って言っても2クラスしかないんだけど、A地区が移民の人達でB地区は原住民の人達。
中学にあがれば嫌でもその意味を知る人が増える。
小学校の頃は『B地区の人とは仲良くしてはいけない』と親から教わる。
なぜかを聞いても答えてはくれない。
「B地区の人と遊んだら家燃やされるん？」と堂々と聞いて家を燃やされた人がいる。
A区会でその対策に、子供が小学生のうちはナイショにしておこうという取り決めが行われた。
そんな理由があって親はどうして仲良くしてはいけないかを答えられない。
小中学校で女の子だけ強制で先生が送迎する。
登下校中に女の子がレイプに遭う事件が頻発した。
他にも夜這いが横行したため、窓の内側に金網は暗黙の了解で必須になっていた。
どちらも警察が介入してきて示談をすすめられ、法的手段を取ると家を燃やされる。
僕の家も爺さんがB地区の人間を迫害して燃やされた事があるらしい。
僕の父親が若い頃にB地区の人間を晒し者にして燃やされた事も。
僕もB地区出身の教師を殴って家を燃やされかけた事がある。
家に帰る途中で一斗缶を抱えて歩いてくる人を偶然発見したので家の前で家族総出で仁王立ち。
すると一斗缶を持った人は引き返して行った。
車が立ち入れるような所に家が無くて良かった。
近年では市と合併した事で、一連の事件はもう起こらなくなった。
大まかな地域はどこですか？
瀬戸内海です
島ですか？
そうです
家を燃やされて示談させられるのはすごいね。
燃やされたほうが燃料代を負担するのかな？
家を燃やしたりレイプしたくなるくらい、差別で心が傷ついたかわいそうな人だからっって、
家を燃やしたりレイプされたほうが言わされるんでしょ？
他に方法がない。
まかり通ってきたというのもちょっと信じられない話だがあったんだろうか
あったんだろうなあ>>742氏の文面は信じるわ
古くても20年ぐらい前にはまだ生きてた話でしょ？1998年だよ？
そういう事象が無くなってきたというのはやはり若い者は出て行き
もしくは社会性が身についたか残っているものが高齢になってしまいそういう元気がなくなったということか
信じられないが信じたいが…信じられない
もう離れましたが、当時は皆が意地になり
祭事で格の違いを見せつけようだとか、そういった活動がありました。
不思議なもので、争ってるうちは逃げる事に違和感を覚えてしまうのです。
>>748
当時のA地区区長さんの役割の大半が横領でした。
表向きは土砂崩れなどの災害用プール金でしたが
裏の理由は家を燃やされた人への補填です。
A地区だけ予算が多い事で腸内会議で争いになった事もあります。
「お前らが家燃やすからだろ」とは言えなかった区長さんが区会で泣いたという話もあります。
40年ほど前の逸話です。
家を燃やされ示談になるのは区長さんが間を取り持ち均衡を保っていたからです。
学校教育ではそうでしたね。
レイプ事件などには触れられませんでしたが、私達2組だけにあった授業で道徳の時間に
B地区の人は迫害を受けていた事を教えられます。
>>750
17年前には生きていた話です。
市と合併した事で警察は市の人が常勤するようになり
警察に駆け込めば罰則、刑事訴訟が当たり前になりました。
最初は見せしめに逮捕されたりしているんだろという認識だったそうですが
徐々に沈下していきました。
若い世代は仕事が無いという理由や島の学校教育では就職に不利だという理由から
高校は本土の高校に行く人が増えました。
今残っている人は仕事がある人か老人ホームの枠を確保できた人くらいです。
ラクトフェリンやエクオールが話し合うわけではないです。
町内会議が正しいです。
貴重な話をありがとう
また思い出す事があったら是非
ワロタw
>>749
試験なし・学費免除で大学行かせるとか？
少し変えて
海外生活。
ゴリゴリに西洋文化洗脳だよ。
瀬戸内海あたりのことは全然ピンと来ないんだけど
原住民のいる地に移住民が同等にいたのが不思議で
どういう理由で移住してきたの？
あと、祭事と言うのは船づくり？
答えたくなかったらスルーで
途中で送信しちゃった
もうひとつ、その町は中学校が廃墟になっていて、学区の小学校側に中学校が合併してる？
元々は漁師達が平和に暮らす島だった。
旧石器時代の遺跡や貝塚も見つかっているけど、歴史資料には無いので割愛。
村上水軍が来て豊臣秀吉に口説かれ従軍する事になった村上水軍が
江戸時代に貿易や海賊行為に向いていた立地のよかった島を根城にしていた。
発展した島には人が集まり平和に暮らしていた。
焼けてしまってもう跡地しか無いけど過去にはお城が在った事もある。
戦争が始まり空襲被害などに遭い親戚を頼って島に来る人が相次いだ。
親戚の無い人にも当時の大地主が畑仕事や漁をさせる事で土地を貸していた。
戦後間もなく、噂を聞きつけた原住民（と呼んでいる人たち）が流れ着いた。
彼らの目指す所は隣の島だったはずだった。
彼らは言った。
「便利がいいこちらの島に住みたい」
大地主は彼らに土地を貸した。
彼らは畑を荒らし作物を荒らしやりたい放題するので、迫害してB地区へ追いやった。
それから数年が経過し、彼らは島の起源から土地の起源までを名乗るようになり原住民となった。
明らかに日本人ではない言葉遣いもその頃には修正されていた。
A地区では地主の代わりに神を名乗る人が現れ大きな神社が建てられた。
人々は組合を作り、土地を明け渡すまいとして断固として守った。
祭事を作り、新潟の小栗山獅子舞を祖とする獅子舞を船乗りの間で恒例行事にした。
毎年、新しい獅子頭を奉納しちょっとアレンジが加わった獅子舞が文化になる。
これに対抗しようとB地区も獅子舞を始めた。
幼稚園と小学校はくっついていて中学と高校は別。
http://itest.5ch.net/mentai/test/read.cgi/rights/961002112/
奈良県では、地方自治体の合併でもそうだし、小規模な小中学校の統合でも同和地区がない学校とある学校を一つにしようとすると難しかった。
最近はカネが無いから同和地区がどうとか言ってられないけどね。
B地区って朝鮮人の話？
皮多とゆー名称らしい
皮が多いって..
意味深やな。
たった17年前に>>742の話が生きてただけで充分衝撃だわ
2001年だぞ
90年代後半の小室哲哉全盛期の時代の
奈良県月が瀬村事件はカルチャーショック。
こう解釈した
昭和初期の段階で既に被差別部落だったB区
古来海賊の本拠地で漁師たちが住んでいたA区(戦後の難民が流入し受入)
隣り合っていたので小学校が一緒
そこに戦後のドサクサに紛れてやってきた朝鮮人が
A区を乗っ取ろうとしたが迫害されてB区へ追いやられた
島の原住民だと名乗り敵の家を燃やし日本語マスターする
恐らくB区も迷惑しているのでは…
かなり興味深いのだけどA区に神社がありすぎて特定できない
図書館で関連本が無いか見てこようかな
はい
大地主の土地（A地区）の外（B地区）に朝鮮人と日本人が混ざったクレーマーを追いやった話です。
>>767
原付きノーヘル5人乗り
祭事殴り込みで毎年死亡者が1人は出る
賭場で家を取られる
などなど今考えれば信じられないような事もその時代には起こっていました。
>>769
本来、朝鮮人が向かうはずだった所は坊勢という小さな島でした。
坊主が島流しに遭ってたどり着く島だったのですが
いつの間にか朝鮮人が流れ込み朝鮮人の巣になっていた島です。
今でもウリ（俺）ウラ（俺ら）ワラ（お前ら）など特殊な言葉を使う地域です。
坊勢の人たちは気立てがいい人達です。
坊勢の名前を出したからには、もう調べればわかってしまうので隠さず話します。
この話は家島諸島という地域の話です。
A地区は幕府の存在した頃から土地を任されていた大地主が存在した真浦という地域です。
B地区は宮という地域で、大地主に認めてもらえなかったはぐれものが住む地域でした。
元々住んでいた人達もいるので、宮を原住民という呼び方をしました。
朝鮮人が元々住んでいたと主張しはじめ、原住民は宮という認識の人もいます。
表に出してはいけない資料ばかりだったそうなので、あまり有益な情報は得られないかもしれません。
この話の大半もその資料の持ち主から聞いた話で、本屋を営みながら教師をしていた人物の話です。
名前を金山先生とおっしゃいます。ネット上であれば何か有益な情報に繋がるかもしれません。
気狂いが家を燃やしに来るのがただ怖いという話がだいぶ深い話になってしまって申し訳なく思います。
それだけの狭さで頭おかしい外来人と戦ったなんて凄いね
倉橋か因島だと思い込んで、そっちのほうを色々と調べてしまったけど水軍の話といい地理的にも歴史的にも勉強になった
当たり前みたいに家を燃やしにかかる神経も恐いし
表に出してはいけない理由とやらを色々と想像しちゃって、それがまた恐い
それに知らぬ間に隣の島が乗っ取られてるって恐い
何故か近所の小さな川沿いに戦後朝鮮人が住み着いて、50メートルぐらいバラックがへばりついてて異様な風景だよ
今でも少し人が住んでるみたいでまだ残ってるしね、何でこんな所に住み着いたのか昔から住んでる住人もよく分らないみたい
『地主 神社』
よくあるでしょ、誰の土地だと思ってるんだ？みたいなネタ、
実際は、そうなんだよ、
本来の土地の持ち主が留守中、いないところに誰かが来て・・・
盗んだりしたとか？
朝鮮人、正確には朝鮮人ではない？そういう系統の人たち？
昔から(戦前)住んでいたようなことを言ってるし
老婆談
岩井志麻子
とくに何とも思わないけど、何なんだろう
家の隣に高野さんが住んでいたんだけど、
ウチダ・ユーヤのバンドでドラムをやっているとか、
でも普通の日本人だよ
『伊達の桃太郎』も普通の日本人、
『松傾』のような名前の家
日本語ではない言葉()で
話をしている人達もいたと言ってるｗ
老婆談
もともと系統が違うのかな
自分のなかで『チョン＋付け火』というワードの並びに急速に腑に落ちるものを感じています。
大森 隆志（おおもり たかし、1956年12月12日 - ）は、日本のミュージシャン（ギタリスト）・歌手。元・サザンオールスターズメンバーで、岡山市出身
小室はBではないの？
なんかの頭文字？
川崎は昔からコリアンタウンで有名だよね
戦後に凸してきた奴らとは違うと思う
なのでスレチだよ
すると何か誤解されたらしく、「やっぱり浮気してたのねッ。もう終わりよ！」と、彼女は部屋の奥に向かって叫び、私を突き飛ばすようにして飛び出して行ったのです。
「ケガはありませんか？」
そう言って奥から出てきた男性は、頬が赤くなっていました。どうやらさっきの女に殴られたみたい。
「あなたこそ大丈夫ですか？ 赤くなってますよ」
「僕は慣れてますから。さっきの、僕の彼女なんですけど、嫉妬深くてうんざりしてたんです。僕が浮気してるんじゃないかって疑ってて…。
でも、あなたが浮気相手だと勘違いした彼女は、こんな美人には勝てないって思ったみたいです。助かりましたよ。お礼にワインでもいかがですか？」
なんだか口が上手いなと思いながらも「美人」と言われたことが嬉しくて、彼の部屋でワインをご馳走になることにしました。
酔いが回り始めたところで恋人の有無を訊ねられた私は、「募集中です。うふっ」って思わせぶりな返事をしました。
すると彼は、「僕もさっきフリーになったし、付き合っちゃいますか？」と私の太腿に手を置きました。本当に彼氏がいない私は、その手を払いのけることができません。
抵抗されないと判断した彼は私を抱きしめてキス。そのまま胸を揉みしだくんです。酔っていたせいもあり、気がつくと私も彼の股間を撫で回していました。
「こんなの邪魔だよ」
彼は私の服を脱がして自分も裸に。そしてペニスを私の口元に押しつけてきたんです。私はそれを反射的にしゃぶっていました。お返しに彼がクンニをしてくれて、ベッドに移動して正常位で挿入。
彼はかなり遊び人らしく、すごく奇妙な腰の動かし方をするんです。アソコの奥をペニスの先端でグリグリこね回すようなその動きに、私は「ギャーッ」っと叫びながらオシッコを漏らしながらイッてしまいました。
それがきっかけで付き合い始めたのですが、早くも彼に他の女の影が…。本当に浮気者だったようで、部屋が隣なので別れたら気まずいし、どうしようかと悩み中なんです。
祭りに強制てＢ濃度高い？？
部落って何？
部落って何？
掘り出しニュース：国際結婚仲介：比の独身女性を紹介、バギオ市へお見合いツアー ／埼玉
◇独身男性に嫁探し
【埼玉】羽生市が、市内の独身男性にフィリピンの独身女性を紹介する国際結婚仲介事業を
検討している。結婚相談員らによる市民組織に委託し、バギオ市への「お見合いツアー」など
を想定。フィリピン側の協力が得られれば、来年度予算案に関連事業費を盛り込む計画だ。
過疎地の自治体が国際結婚を奨励するケースはあるが、市は「都市部でも男性の結婚難が
深刻化している」としている。【金沢衛】
河田晃明市長が今月初め、姉妹都市の比バギオ市を訪問した際に、前バギオ市長の下院
国会議員に提案した。感触がよかったといい、１１月の羽生市政５５周年記念事業に招く現
バギオ市長に正式要請する。河田市長は「行政がかかわることで、フィリピン側にしっかりと
した人を紹介してもらえる。羽生では女性が働く場も多いし、定着してくれるはず」と話してい
る。
羽生市は毎年１回、独身男女の出会いの場「カップリングパーティー」を開いているが、参加
者は男性が圧倒的に多い。昨年は男性３人に女性１人の割合。さらに男性は２０?３０代が
多いのに、女性の年齢層が高く、マッチングが難しい状況という。登録制の結婚相談も受け
ているが、男性の登録者は８０人近いのに女性は２０人足らずだ。
市社会福祉課の担当者は「市内に独身女性が少ないわけではない。アンケートによると、
女性は大勢でのパーティー形式を嫌ったり、結婚に消極的な傾向があるよう」と話す。
ソース：毎日新聞 [2009年9月10日]
>見た目での衝撃は国立市谷保 よく出てる場所とは違う場所
これ具体的にどの辺⁇谷保天満宮の裏じゃないよね？
たまに国立府中インターチェンジ付近にあるって書き込み見つけるんだけど見つからないんだよね、、、。
成田東って白山はあるけど違うって説聞いたけど確定なの？
成宗
東久留米市下○はごみ処理施設関連？
東村山市久○川は飲み屋・DQN客引きのイメージだが江戸川区あたりに有りがちな場末スラム？
新大久保の地元民は周りに影響されてるのか韓流推してた
wikiにはそこの地区載ってないなぁ
その地区見て気になったのは、見た目が寺なのに教会になってたり
小さい島なのに市営住宅がある事かな
例のWikiは戦前調査の文献だよね
戦後の混乱期に紛れ込んだ不法移民のことは載っていないと思われる
家島諸島は漁業が主な産業なんだから、士農工商の歴史観では説明できないのでは？
南蛮寺では無いと思う。真言宗の寺だったんじゃないかと
googlemapの写真を見ると、本堂の横にロウソクを灯すガラス箱があるから
そういえばお遍路の何番の寺かは忘れたが
zに取り込まれて、寺の門や梵鐘や鐘楼が無くなっちゃったという話を読んだ事がある
https://youtu.be/ZQeg7dFbeik
この時代か
＞この話は家島諸島という地域の話です。
＞A地区は幕府の存在した頃から土地を任されていた大地主が存在した真浦という地域です。
＞B地区は宮という地域で、大地主に認めてもらえなかったはぐれものが住む地域でした。
明治初期における家島諸島の三つの浦--その集落聞の異質性を問題にして--
http://hist-geo.jp/img/archive/018_273.pdf
＞村明細帳には宮浦は庄屋村と、そして真浦・坊勢浦は枝村と記載されていることより、宮浦が集落として最初に成立したと言える。
＞庄屋村である宮浦が最初に成立し、枝村である真浦・坊勢浦は遅れて発達
＞それまで家島近海で排他的性格の強い延縄等の漁業を営み、
＞海面利用その他の面で優位な立場であったのは庄屋村である「宮浦」であるが、
＞宮浦にヘゲモニーを握られてきた枝村の「真浦」・「坊勢浦」が、
＞旧来の村持ち漁場の枠を越える沖合漁業の打瀬網という生産性の高い漁法を積極的に導入することによって、徐々に力をつけて来た
＞庄屋村である「宮浦」が絶対的な勢力を持ち、漁場配分で優位に立ち、
＞枝村であった真浦とりわけ「坊勢浦」は、家島本島二カ浦に対して抗争するだけの勢力は当時到底持ち得なかったためと考えられる。
＞家島は藩政期、姫路藩の水主浦として広大な専用漁業権を有していたが、
＞その中でも庄屋村である宮浦がヘゲモニーを掌握し、枝村である真浦、とくに坊勢浦は不利な漁場配分であったと考えられる。
大阪市にある高津山報恩院の家島教会所とのこと
真言系の当山派修験道（真言宗醍醐派）の寺だね
https://www.facebook.com/houonin/posts/1614659682191204
https://www.facebook.com/houonin/posts/2054802014843633
>海運業(運輸・通信業)については「真浦」が主体で、部落全体がそれに関係しているとも言えるほどである。
凄く面白かった
>>770は真浦が地主と言うが
>>800のPDFには宮浦が庄屋とある
一体どっちが本当なんだろう
http://www.urihakkyo.com/2016/11/25/ejima/
｢にしじま｣というところ
｢しらさぎ城｣で名高い兵庫県姫路市から南方約八キロメートル離れた瀬戸内海の海上に、
四つのやや大きな島と小さな無人島からになる｢家島群島｣がある。
聞くところによると、ここはその昔、村上水軍と呼ばれる海賊の根拠地の一つであった。
群島の四つのはずれに、位置している島をにしきじまといい、群島のなかではもっとも大きい。
大きいといっても面積はおよそ一八八平方メートルほどの、地図にも載らない小さな島で、行政区分上は須磨郡家島町に属する。
島全体がもろい水成岩の山でてきている。住民は六〇戸、二八〇人ほど。
この｢にしじま｣にわたしたちの民主民族教育機関である｢家島朝鮮初級学校｣がある。
学校は屈曲の多い、島の一番西の入江の奥、三方を山にとり囲まれた水際にきちんとしたたたずまいを見せて建っている。
学校をとりまいて二〇戸ほどの家があって、室（むろ）のうちと呼ばれている村落をなしている。
｢にしじま｣の人たち
この島ももとをただせば無人島だった。
ここに最初に住みはじめた人は、わたしたちの同胞で、それは一九二五年ごろだというからそう古い昔の話ではない。
現在島でもっとも古い人が本土（本州のことを島の人はこういう）から渡ってきて三五年目だという。
ここの人たちは、家島本島やすぐ隣の坊勢の住民たちとは違って、漁民ではなく石を掘り出しそれを売って生計をたてている。
島をなしている水成岩は、護岸工事や海岸の埋め立てにはなくてはならない捨て石になるのだそうである。
はじめのころ、彼らは波のおだやかな夏は、小舟を借りて日帰りで出稼ぎにきたのである。
それがいつの間にか島に小屋を作って夏のあいだそこで暮らしながら仕事をし、
海の荒れる日の多い九月以降は石を積み出せなくなるので本土に戻るという生活に変り、だんだん住みつく者が出るようになった。
https://www.facebook.com/zainichibanashi/posts/500201440067776
【54の瞳・瀬戸内海の島にあった朝鮮小学校伝説】
姫路港から18km西南に44個の島があり、そのもっとも西にある島を西島といいます。
ここら一帯の島たちはその昔、無人島でした。1925年に人々が住みだしました。
西島に最初に住みだしたのは採石工事で来た、在日朝鮮人でした。
朝鮮人の人たちが集落を築き、後に日本の方々が住むようになったそうです。
太平洋戦争時、ここに住みし朝鮮人は100戸を越えていたそうです。
長い年月、日本で暮らしているここの在日の子ども達は、日本語しか話せずにいました。
戦争が終わり、祖国開放を迎えたこの島の朝鮮人たちは祖国朝鮮に帰るべく、準備をしだしました。
まず準備したのが子供達の学校でした。
空き家の一室を教室にし、少し朝鮮語と字の書ける方が先生をし、民族教育を始めたのでした。
これが日本に唯一つの『島にある朝鮮学校』でした。
この学校の特色として面白いところは、当時の朝鮮学校とは違い、日本人児童も通っていた事でした。
本土との定期便の少なさや、運賃の高さなどの問題もあったようです。
1948年全校生徒は27人になりそのうち5名が日本人の子供だったそうです。
そんなこともあってか自然にこの学校に通う日本の子供達は自宅で
「オモニ（お母さん）」「アボジ（お父さん）」と両親を呼んでいたようです。
ある朝鮮学校の物語
https://blog.goo.ne.jp/gekkan-io/e/7115cfc4ff18a73793b11f382a0a1114
西島は第２次世界大戦中は日本軍の火薬庫として洞窟が掘られ、
その周辺一帯は敗戦時まで民間人の立ち入りは一切禁止でした。
そんな瀬戸内海の小島に人が住み始めたのは1925年のこと。
石の採掘のために朝鮮人が暮らしたのが始まりだといわれています。
朝鮮人が集まり一つの集落を結成し、そこに日本人も住むようになりました。
戦争終結時には100戸前後の朝鮮人たちが島に暮らしていたといいます。
僕が聞いた話では宮に住む人間は漁さえ手伝えば長屋に住めたと聞きます。
真浦の地主は幕府関係者の末裔で、小浦浜から綱手までの山を所有していたそうです。
おそらく城山関係の人なのではないかと思っています。
最初の集落が宮と云う記述については、本当の意味での原住民の事かと思います。
漁業を始めたのも宮で、畑仕事は真浦と言われています。
こうして記録に残っているので、そのPDFには間違いは無いかと思います。
漁業に関する記述については相違ありません。
いがみ合いながらも漁師をしていた真浦と宮の漁師でしたが
真浦側の航路にわざと網を張ったりしてイチャモンを付けて漁業権を奪って行ったそうです。
いつの間にか漁業組合が出来、宮が仕切っています。
真浦から漁師はほぼ消滅して、大工が流行り山を開拓するようになり
砕石運送船、物を運ぶ輸送船（安洋丸）、旅客船などは真浦が創業したと聞いています。
教師殴るお前も本土から見たら相当だけどな
忘れかけたんで読み返してきたら眠れなくなった
あれは何だ
ホラー好きの構成作家志望の人とかが腕試しに書いたんか
まあ、高校生がＢ問題なんて知らないだろうな。
ヤクルトの工場までの間はきれいだから住みたいなー
気持ち悪かった
被差別部落の土地って知らずに歩いていると軽い目眩や方向感覚を失う感覚になったり嫌な予感がしたり、寒気がしたりするわ
後から気になって調べると決まって被差別だと分かる
具体的には品川区のゼームス坂中程から坂上辺り、高浜橋界隈、荒川区荒川とか
昔から地場に何かあるか、今でもヤクザや生活保護タカリみたいないかがわしい輩が住んでるのかもな
177 アオヤガラ(catv?) 2010/05/06(木) 08:47:22 ID:JwkpEmtL
やっほー！やっほほー！
谷保のセフレがＢ民だった
家までバイクで送ってこうとしたら、家は見えてるのに道がないの
178： [sage]
2010/05/06(木) 08:47:22.55 ID:JwkpEmtL [1/3] AAS
やっほー！やっほほー！
谷保のセフレがＢ民だった
家までバイクで送ってこうとしたら、家は見えてるのに道がないの
263： [sage]
2010/05/06(木) 10:13:38.65 ID:JwkpEmtL [2/3] AAS
>>230
大通り(国立府中ＩＣの道)から20mぐらいの所に家が見えているのに、細い道に入って4～5回ないと辿り着けない
大通りに面しているにも関わらず、その一角だけ隔離されているような感じを受けた
B地区スレ遡っててたまにこの書き込みあるんだけど、この書き込みの場所はどの変かわかる？
旧友で出身・在住が六浦の人がいたけど、酒飲むとやんちゃになるところ以外は普通に良い人だったな。
六浦は何由来の地域？
>>812
江戸川区の瑞○がそんな感じだったな
道がないってどういうこと？
この書き込みをしたと思われる人物が他のスレでも書き込んでた内容だと、「田んぼの中を歩いて行かないと家にたどり着けない」みたいなこと書いてた気がする
ど田舎なら結構あるぞ
サンクス。
車が通行できない幅の砂利道をイメージしてた。
谷保は田んぼあるのか
目眩がする様な頭がグルグル回るのは何なんだろ
地形などから地場か気圧がおかくなるエリアなのかな
大坂夏の陣で敗れた豊臣方の落ち武者由来の未指定地区
https://jigensha.info/2016/08/26/buraku-15/
谷保は東京の中でもかなり田舎
しかも寂れた田舎感がすごい
共産党のポスター
細い路地
急勾配の坂道
異臭
湿度高い
ハイ アウトー
別に被差別部落とはなんの関係もないのにな
変な略称が広まってて困る
被差別部落解放運動が始まる前は、被差別部落のことを「特殊部落」と呼んで一般部落と区別していた。
被差別部落解放運動が始まると、行政側は被差別部落のことを「同和地区」と呼ぶようになった。
被差別部落解放運動の側としては、「特殊部落」は差別語だから使いたくないし、「同和地区」というのも敵対関係にある行政側の用語だから使いたくない。それで被差別部落のことを単に「部落」と呼ぶようになった。
でも被差別部落のことを「部落」と呼ぶのは被差別部落解放運動がさかんな地域だけで、そうでない地域では今でも一般部落のことを「部落」と呼んでいる。
(引用 ここから)
横浜市金沢区六浦は、江戸時代幕藩期から明治維新まで、六浦藩1万2千石の陣屋が存在したエリアですよね。
明治維新後に子爵位を授爵された藩主・米倉家の後裔に当たる人が今も旧陣屋の敷地に住んでいるとも聞きます。
そういう由緒の一帯にガッツリ被差別部落が存在するというのは他所でもあまり類例が無いような印象を持ちます。
(引用 ここまで)
正確には「一帯にガッツリ被差別部落が存在する」のではなく「一部に」存在するのですね。
武士に必要な弓の弦、鎧甲などの武具には動物の皮が使われています。武士が活動するには皮の専門集団が必要なのです。
武士がいたから被差別部落がある。つまり「由緒の一帯にガッツリ被差別部落が存在する」のは必然なのです。
車関係の逸話。
ルーツは大阪？
愛しのアイリーンだな
千鳥・ノブ ＮＨＫで本名ポロリ 実家には天然記念物の木
https://www.daily.co.jp/gossip/2018/03/24/0011099192.shtml
同番組のキャラクター「カネオくん」の声を担当しているノブ。
岡山県井原市の実家の敷地が広く、それを知っているＭＣの有吉弘行が「すごくいい木があったじゃない？」と話題を振った。
ノブは「天然記念物の木があるんです。『早川のカヤ』っていう」とちょっぴり得意げ。ここで有吉が「本名・早川、っていう」とツッコミ。
そもそもがキャラクターである「カネオくん」にもかかわらず、その設定を破り、芸名のノブ、さらには本名の「早川」まで明らかになった。
ノブの実家にある「早川のカヤ」は天然記念物指定されている。
目通り周囲４・３５メートル、根回り５・２１メートル、高さ２７メートル、推定樹齢３００年という立派なもの。
千鳥・ノブ 芸人になることを猛反対していた父親から渡された意外なもの
http://news.livedoor.com/article/detail/12640169/
ノブによると、父親は厳格だったため、芸人になることに猛反対していたのだとか。
説得しても無理だったというノブは、岡山から大阪に行く日の見送りにも、
母親しか来なかったため「（父親は）怒ったままか…」と思っていたという。
しかし、見送りの際、母親から「お父さんから『これだけは持って行け』って…」と箱を渡されたそう。
ノブが箱を開けると、中には「真っ赤な天狗のお面」が入っていたのだという。
https://style-smile.net/2018/03/02/chidori-nobu-2/
テレビで紹介されたんですが、ノブさんの実家の裏に大きな山があるんです。
なんと！全てがノブさんのご実家の敷地なんですって！！
番組ではスタッフさんが、『山を持っているって良いですね』と言うと、
ノブさんのお父さんは「ありゃ～何の役にも立たん！！！」とバッサリ。
https://i.imgur.com/ZszNXcP.jpg
https://i.imgur.com/sjf2Fgd.jpg
伊賀市は合併で出来た市で中心は元上野市。
伊賀市上野は、藤堂藩の城下町。
上野以外の伊賀市は普通の農村。
下級の忍者は、専業では無く、農業もしてた。
家が島の観光スポット
http://i2.wp.com/ameto-ku1.com/wp-content/uploads/2017/08/%E5%8D%83%E9%B3%A5%E3%80%80%E5%A4%A7%E6%82%9F%E3%81%AE%E7%94%9F%E5%AE%B6.png
http://pds.exblog.jp/pds/1/200612/11/09/e0052909_1604320.jpg
ある山奥ののどかな村にある公共施設内の食堂入ったら可愛い女性が働いてた。
何故かその子に引かれて普段同じ所は2度といかないようにしてるんだが
その翌週もついついそこの足運んだらまた違う感じの可愛い子が
何故こんな田舎に可愛い子が揃ってるんだ？と気になりだしたんだけど
まあここぐらいしか働く所無さげなので偶然集まったんだろと
また翌週行くと前回、前々回とは違う可愛い子が!
あまりのも気になってネットでこの村調べたら・・・
そういう事だったのか、でもまた通い続けるよ
そういうの掘り下げてみたいし
どゆこと？
ノブって誰？
千鳥のノブ
字のごとく同じ和人となることです。
同じ日本人になるのだから税金をきちんと納めて下さいということ
密入国者の不法占拠民に国に税金を納めるという発想がまずなかった。
それなのに未だに差別云々なんて全く馬鹿げた話だよ
こういうのも共通している
祀っている神の系統が違うという説があったり、
実際は、ほとんど同じなんだけど
確かに、昔差別されていた村の子孫というだけで、普通の一般家庭を差別しようとするのは馬鹿げた人間だよね
某地は今でも皮革業者が多くて大きい企業も集まってるけど、そのお陰で私たちは良い靴が履ける訳だし、業種で差別しようとするのは馬鹿げた人間だと思う
有名人の出身地を調べて決めつけてニヤニヤする人間の心理も良く分からない
それとは別に、今でも現地人から差別されている団体には、今なりの理由があると感じる
例えば収拾つかないバラック密集地を市や県が買い取って綺麗な公営住宅に整理しても、ほぼ住人は変わらず、そこに外部からの余所者がポツポツ混ざっても簡単には中和されない、逆に別のスラムから似たモラルの人が集まってきてしまう、みたいな所もある
マナーが悪かったりトラブルが多かったり不潔な装いをしていたり、某利権を貪ったりしている人たちは、寛大な目で見られることはないと思う
今は地区で分けてないから、田舎でもなければ気にする必要はない
それだったら現代のエタ非人制度である創価の家調べてリスト作ったほうが
よっぽど使える
創価の家は高確率で公安協力者・密告者
http://mahoroba.city.ibara.okayama.jp/detail_j.php?offset=50
早川謙造という方が大正12年から芳井町長を47年間務めた。
当該スレ行ってやればいいのにスレタイ読めないの
もしかしたらノブの親戚か直系の先祖かも。
ただ 人相は 良いと 思う。
相方の 方が 怪しくないか?
ギョロ眼で 人相 悪いよ。
見た目と文化が違う人たちだからね
他の板でも似たようなことを書くと即座に否定される
このトライアングルヤバい(特に三重)
同和活動や同和対策事業を通じて自治体や地方議員と裏取引
産廃事業で自治体の指名事業者として利権を掌握
同和をハブにした暴力団と自治体、地方議員の癒着構造が被差別部落最大の怖い話
学生時代には関西方面て旅行先のイメージだったけど、、
今は色々と知ってて行けない。。。
同和の本業は秘密警察の構成員
特高の協力者・密告者
これが同和の本質
秘密警察ネットワークなので、儲け度外視で活動してる
本業が密告と集団ストーカーで
片手間で芸能とか肉屋やってんだろ
儲かってねえのに潰れないのは、金以外のところに原因がある
http://hissi.org/read.php/occult/20180620/R1Qyb1RMYmUw.html
http://hissi.org/read.php/occult/20180619/cDhranhoVGsw.html
https://pbs.twimg.com/media/Df914ASV4AEZ8rl.jpg
学生時代、名字に「窪」が付く同級生がいた
その子は色黒で眼がデカくて、特徴的な顔立ち
その子の姉は色白の美人
今、考えると 不思議だ。。
払う給料の話であって、本質的な問題ではないよね
本質的な問題は同和の存在意義と具体的な活動内容っしょ
大河原宗平と同じミスリードのやり口だな
「裏金」連呼してカネの問題であると印象操作してる
警察が集団ストーカーに協力してるのも、特高や密告制度の流れだが
そこからの矛先逸らし
その情報は本当に正しいの？
正しい知識を学習していないから、こういった情報を鵜呑みにして、現実世界でも差別が起こっている。
ネット上では何が正しいのかの判断は自分自信に委ねられている。しっかり学習して、何が正しいのか見抜く力を養う必要があると思う。
ネット情報の正誤を判断するのも大事だし、正誤が判断できなければむやみに拡散しない態度も大事だと思う。
同意
怖い話を見に来てるのに差別したいだけの人がいて気持ち悪い
一般人に対して集団ストーカーさせるつうのは昔からある話なんだよね
カルト教団やら劇団やら
それが同和の本質部分だから
で、2世が産まれてコイツも思想弾圧要員として育てなければならない
となった時、↑みたいな仕組みを言っても理解できないから
ウチは朝鮮の家系で、強制連行されてきたんだ 日本に復讐しなければならないんだ
と教えるんだよ
これならガキにも理解できる 集ストを手伝わせるモチベーションになる
ということ。
在日朝鮮人なんてその程度の概念だよ 出発点が「思想弾圧集スト部隊の編制」だから
母親は「パパは死んだのよ」と便宜的にウソつくだろ
あれと同レベルの話
なんでこんな事しなきゃいけないの と集スト手伝わせてるガキに泣かれたら
「ウチは朝鮮の家で日本に復讐しなきゃいけないのよ」とウソつくのが
一番手っ取り早い
正しいことを教えて下さい。
自分は江戸時代の身分制度の犠牲者たちと教えられてきました。
現実世界で何を差別と言っているのか知りません。
ある日突然差別したことにされるのは嫌です。
人権板いけ
怖い話が聞きたいんや
部落に侵入したら囲まれた話とか
部落の人間に恫喝された話とか
部落の人間の被害に合った話とか
リアルな話。
アレ怖いけど、なんかリアリティーに欠けるし無駄に長いから60点。
創作だけど
誰か取材に行ってきてよ
アメリカの傀儡だからあえて軽い分断工作は
させるだろう。
なぜか『ボーボボ』『ワンピース 粉雪』のような話、画像をググってみると良い
という概念自体が子供には分からないので
嘘言ったり虐待したりして自我を押さえつけて育てるわけだな
同和の子 公安協力者・密告者の子は
往々にしてそういう育ち方をする
門司の人間が「小倉と違い治安が良い」と言ってたが県外の人間からしたらドングリの背比べ
前に伝言ダイアルで知り合って云々の書き込みとかの方が面白い
眼中に無いけど東北側から絡まれてる感じ
これか
https://www.google.com/search?oe=utf-8&;hl=ja-JP&client=ms-android-sharp&q=%E6%A3%AE%E7%94%B0%E5%89%9B+%E5%9C%A8%E6%97%A5&qsubts=1529687436297&source=browser-type&action=devloc
あっ…
ビビり杉
あと温泉なんかも
顔が 香ばしい。。
憑依している、てかさ
1 ID:QP9thZxZ0
0029 名無しさん＠１周年 2018/06/26 18:06:29
ロスジェネ世代。
イスラム文明を学んだところで、当時の求人といえば光通信とかやばい系の営業職ばかり。
文系のおとなしい人向けの仕事なんてなかった。
本人はラーメン作りに向いていたようだが。
ID:rbNb3Zoq0
0030 名無しさん＠１周年 2018/06/26 18:06:49
>>10
恵まれた10代の全てを奪う就職氷河期
返信 1 ID:FygwZOen0(2/9)
0031 名無しさん＠１周年 2018/06/26 18:07:01
ストーカー大西といいこじらせるやつに学歴なんか関係ない
ID:rCjr/FHw0
0032 名無しさん＠１周年 2018/06/26 18:07:06
個人の資質の問題であって学歴関係ないだろうけど人は自分は違うと納得するためにカテゴリーで分けてレッテルを貼りたがる
ID:OcakVu430
0033 名無しさん＠１周年 2018/06/26 18:07:22
>>8
時代的に氷河期突入して社会から炙れた連中の1人かと
北海道は奈良にルーツがある新十津川ぐらい？
網走の居酒屋さんのメニューにカシワ唐揚と書いてありました。
北前船の時代から大阪と北陸、東北、北海道はつながりが深いですよ。
だから幾つかの共通したものがあると。
七越とかあやめ団子(黒糖黒蜜のたれ)なんか。
後、方言にも共通点があるとか。
ただの統失の妄想に騙されてるアンタに驚きだわ
ググりかたが悪いのか何も情報出て来ないけど
それどこソースなん？
ググって出てくるような情報ではないかも知れませんね。
富山のどのへんと三重のどのへんなんだろう
鳥取ループのブログで聞いたら取材しにいってくれそうだけど
高校２年の少年（１６）が、台所にあった炊飯器や電気ポットで殴ったり、
料理ばさみの先端でメッタ刺しにして殺害。
久保田さんは頭部や顔面を中心に全身５００ヶ所以上の挫創や刺し傷があった。
男子生徒は動機について「授業中にイヤホンで音楽を聴いていたことを先生に怒られ、
むしゃくしゃした気を晴らすため」「写真店の前を通った際、久保田さんが高齢者の
一人暮らしと知っていたのでやろうと決めた」などと説明。
カシワ唐揚げ・・・関西でも見かけないフレーズですね。
情報ありがとう！
関西の語感だと、カシワは生の鶏肉で、調理したらトリになるのかな？
× カシワ唐揚
△ カシワの唐揚
△ トリ唐揚
○ トリの唐揚
鹿肉：「もみじ」
猪肉：「ぼたん」
鶏肉：「かしわ」
まるで現代のドラッグみたい
牛肉の隠語は無いよね。
ということは江戸時代の一般の人は、牛肉を食べてなかったのかな？
http://www.sennaritei.jp/feature/imamukashi.html
古来、日本では牛は農作業に活躍する貴重な家畜として扱われており、
また仏教の殺生禁断思想による穢れ意識があり、牛肉を食べることはタブーとされていた。
しかし実際には、彦根周辺では昔から密かに食べられ、それが日本各地に広がっていったのである。
彦根藩は、幕府に陣太鼓に使う牛皮を毎年献上するのが慣例で江戸時代、公式に牛の屠殺が唯一認められていた藩であった。
知恵者はいるもので、三代藩主直澄時代の家臣花木伝衛門が中国の薬学本「本草網目」からヒントを得て、
「反本丸」（へんぽんがん）と薬と称して流通させた。
本草網目には、健康な黄牛の肉は滋養に良いと書かれており、これを反本丸にする製法が次のように書かれている。
「黄牛の筋を取り除き、切断した肉を洗ってから一晩浸し更に三回洗う。さらに酒と共に煮て…」と製法は続き、かなり複雑である。
寛政年間以降、彦根藩から将軍家や諸大名へ牛肉を贈った記録が「御城使寄合留帳」として残されている。
いずれも相手方から所望に応じて贈ったものである。寛政9年には、幕府から製法を尋ねられている。
このことから幕府、大名が牛肉の効能を認識していたと思われる。
赤穂浪士の大石内蔵助から、同士の堀部弥兵衛に宛てて、彦根産黄牛の味噌漬をおすそ分けすることを記した書状。
老齢の弥兵衛にとっては養老の効果がある一方、若者（息子の大石主税）には食べさせてはいけないと伝えており、
滋養薬として知られていたことがわかる。
伊勢市の闇 高麗広集落
離島の闇 渡鹿野島
名張の闇 ●◎△
肉屋で売ってる鶏肉はカシワなのはわかる。
>>912にあるように調理後の製品を「カシワの唐揚げ」という名称を用いた案内を見たことがないし、カシワの唐揚げと呼んでる奴も見たことがない
ぼたん鍋、さくら鍋、もみじ鍋は言うよね。
かしわ鍋もOKだよね。
○○鍋というのは○○という素材をメインにした鍋料理だからかな。
あと鶏の足のこともモミジって言うよね
472 可愛い奥様 sage 2018/05/28(月) 00:48:39.54 ID:FAanntOx0
同和問題なんて都市伝説だと思っていたんだけど、そういうのがある県に越してきちゃったので少し勉強し始めた
大体どの辺の町なのか、多い姓、昔の記録から知る性質、現在の治安状況、などが分かってきた
あの辺は事件事故が多いから近づくなと言われているところとは別だったものの、独特な雰囲気の場所なので結局あまり近づかないところだった
悩んでも仕方ないけど、なんかそわそわしてしまう
そういう系のトラブルに遭った方いらっしゃる？
493 可愛い奥様 2018/05/28(月) 08:07:48.25 ID:OEnIHMCX0
自分が直接被害にあった話しではないんだけど鶴見区は治安悪かった。
旦那のお姉さんは夜道で三回レイプ未遂に。お姉さんの友人も。若さ関係なくザ・オバチャンみたいな人も。
夜道は絶対１人で歩くなって私はキツくいわれてた。横浜でもこんな場所があるなんて知らなかったよ。
ヤバいといわれてる場所はやはり理由がある。夜道気をつけて戸締まりしっかり、配達人は本物か…。
なんだか脅すようでごめんなさい。でも何か起こってからじゃ遅いです。奥様気をつけてお過ごし下さい。
497 可愛い奥様 sage 2018/05/28(月) 12:18:53.01 ID:iiuzXBFc0
山手ではなく海側だったのかな
川崎も鶴見もJR線を境に工業地帯側は色々と言われやすいね
494 可愛い奥様 sage 2018/05/28(月) 08:47:50.66 ID:2nWF0SCJ0
同和問題は以前勤めていた会社の研修で勉強したけど
私もその時は都市伝説だと思っていました
でも今、そういう地域が県内に600地区存在するところに住んでいる
夜は1人で外出しない、地元の人が危ないと言っている地域には
昼間でも1人で行かないようにしている
地元の人もなかなかハッキリとは教えてくれないし、こちらも聞きにくい事柄なので
情報収集は難しいけどね…
496 可愛い奥様 sage 2018/05/28(月) 10:45:25.89 ID:i2hK0Vu20
20年前ぐらいの話になるけど、その時に昔話として聞いたのはそちらの方と職場の方が揉め事を起こして、上司がカタをつけようと出かけたらしいんだけど、警察に「ここから先で何が起きても我々は知りません」って言われてどうにもならなかったって聞いた。
新たな土地に来て、一人暮らしを始めたばかりで色々衝撃だった。職場の人に「女の子が夜にそんなとこ歩いてはダメ」とか色々教えてもらって知っていった。
小学校の時から、同和教育という名のもとに結婚差別とかの映像を見せられて育ってきたけど、この時代にまだ残ってるとは思わなくて本当にびっくりした。
彦根藩は赤斑牛を食用にしていただけで、それ以外の牛は食べていないですね。
江戸時代は死んだ牛の皮を使って、太鼓、武具、雪駄、膠などを作っていました。
今は生きた牛を殺して、その肉を食べているわけですが、死んでいる牛の肉は食べません。
死んだ牛の肉を食べないのは、衛生上の問題でしょうか。それとも単に臭いからでしょうか。
彦根藩の赤斑牛も味噌漬にしてますね。
ニワトリやブタ程度のサイズなら一般の人でも解体できたのでしょうが、ウシみたいに大きなものは素人の手に負えなかったのかもしれません。
肉食文化は奥が深いですね。
兵庫県警兵庫署は２７日、監禁と強盗の疑いで、神戸市兵庫区の自称飲食店員の女性（２０）と、同市の会社員の少年（１８）、自称板金工の少年（１８）、女子高校生（１６）の４人を逮捕した。
逮捕容疑は７日午後４時ごろ、神戸市中央区内で同区内の男子高校生（１６）を車に無理やり乗せ、約２時間連れ回しながら胸ぐらをつかんで脅し、同６時１５分ごろ同市兵庫区の路上で現金５千円を奪った疑い。高校生にけがはなかった。
それでも「カシワ唐揚げ」や「カシワの唐揚げ」は無いな
普通にググるとカシワの唐揚げというCOOKPADも出てくるようだけど…
Ｂの
まあ引き揚げ後は岸和田の朝鮮人街のそばで暮らしてたからどこで覚えた単語かはわからんが
ひいじいさんのお話ぜひ聞きたかったな
広島のホルモン天ぷらはどうかな？
鳥の 部位やろ
町田あたりはそういうの多いって聞いたけど
スレタイの日本語は読めますか？
侍ももちろんかっこいいけどそれとは別種の魅力があるように思う
http://gendainoriron.jp/vol.06/rostrum/ro01.php
なんども襲ってくる幕藩体制の末期の飢饉のような終末的な状況で、
川魚漁や竹細工のような細々とした商売で山中を漂泊しながらなんとか食べていこうとした人たちがいた。
困窮民の多くは都市に流れたが、山へ逃れたのがサンカだ。
縄文時代からの先住民でもなければ、悲哀に満ちた被差別民でも落ち武者でもない。
農民たちの間からドロップアウトした民がサンカになり、そうなったのも江戸後期、幕末だからその歴史は浅い。
その後、彼らは明治初期から次第に被差別部落や都市部のスラム街に溶け込んでいったというのである。
被差別部落の人たちは、サンカの人たちには優しかった。
それでもサンカを部落解放同盟に入れることは反対しサンカは部落よりも下に差別されていた。
山窩と犯罪
http://www63.tok2.com/home2/ahonokouji/sub1-23.html
昔は、事件があると警察はすぐにサンカではないかと疑った。
下谷万年町にサンカが多くいて、潜入している刑事までいたのである。
サンカは、明治以降、近代に入ってからも戸籍を持たずに山で漂泊の生活を続けていた。
そのため、明治以降、近代に入ってからは警察が、まつろわぬ人々であるサンカを怪しみ、
サンカと犯罪を結びつけ、何かあるとすぐに「犯人はサンカ」ではないかと憶測した。
グリコ森永事件の当時、一部で「かい人21面相」＝サンカ説がささやかれたのである。
「サンカ」が県境に隠れ住む理由
http://ameblo.jp/sankalab/entry-11951671005.html
明治時代、官憲による山窩対策のひとつが、「追い払い」でした。
つまり、巣食っている「山窩」をとにかく追い払うのです。それでは根本的な解決にはなりませんが、
「追い払い」が最も有効な処置であるとして（他に対策がなかったから）長らく行われていたようです。
管轄外へ追い払えば一件落着、というわけです。
∩| || |∩
| .|| || || |
| ＿＿|
| （＿＿.|. ∧＿∧
ヽ._＿_.丿＼（・∀・ ） ホレ！！
＼ ）
｜ ｜ ｜
（＿（_＿）
京都大阪がBヤバイいわれてるけど実は兵庫滋賀の方がヤバイ
そして更に四国がヤバイ
878 風吹けば名無し sage 2018/07/01(日) 09:09:53.70 ID:N2qw1ZCx0
>>195
出張で滋賀に行った時に車の前に猫放り投げられて轢いちゃったんやけど取り囲まれてヤバかったンゴよ
ウン十年前のはなしやけども
893 風吹けば名無し 2018/07/01(日) 09:11:16.17 ID:zmTxM/u4d
>>878
お金払ったん？
近江八幡とか300万ぐらい請求しとったらしい
956 風吹けば名無し sage 2018/07/01(日) 09:15:50.19 ID:N2qw1ZCx0
>>893
その時は運よく助かったんや
前日飲み屋で知り合って意気投合して奢ってあげた兄ちゃんがその中におって庇ってくれたんや
北陸民で部落問題とかよく知らんかったからビビったんごねぇ
金額よく覚えてないけど100万とかだったと思う
この20数年探索してるがそんな予兆すらない
そもそも人が居ない
田舎のまだ街道のヤヤコシイのがのさばってる所は未だに
そんな殺気感じる所あるよ。
実際ツレが知らずにダンプ屋の駐車場でダンプの影に隠れて小便してたら
見つかって掃除代って名目で金取られた
その時に裁判ざたにするんやったらしろやその方が俺ら儲かるからと言われて
ツレは大人しく10万払ったらしい
俺なら喧嘩腰で応戦するし、警察(一応)も弁護士も呼ぶ。
まぁ そもそも 他人の駐車場で
小便はせんけどな 単に 常識ないw
そうとしか言いようが無いです
地区とは関係ナシに懲らしめられる事案
宮崎の県北の田舎は特に酷いぞ
趣味が人の噂と隣家の監視。
妬みがすごい。
税金の無駄遣いだから早く合併してくれ
国のお荷物自治体はいらん
1 ID:AZdpruF6
0607 名無しの権兵衛さん 2018/07/01 08:48:03
>>602
でも佐野ってアウトレットモールがあるから
ましだよ。
埼玉の北部とか牢屋レベル
1 ID:+6GG6IQR
0608 名無しの権兵衛さん 2018/07/01 11:11:52
>>607
東京と距離が近い＝必ずしも都会ではない
という事だな
普通の人は裁判のこと知らないからね
10万でも安いと思わせて払わせる
>>946
実際に差別してる人も見た事も聞いたことも無いよ
知らないで引っ越して大変な思いした
朝鮮総連の支部あったし
三重もやばいんじゃないの？
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180702-00010009-ksbv-l33
裁判にした方が儲かる理由がわからない。
地域は福岡？
埼玉県とか法律がまともに機能してないからな
警察と市民がお互いバカにしあって延々と足の引っ張り合いしている
東京ですら足立や葛飾では法律が機能してないよ
軽犯罪法だから十万もしないよな
https://i.imgur.com/IqKNldu.jpg
足立、葛飾は埼玉県に面していて埼玉県民から身近な土地だから流入するんだろ
https://i.imgur.com/AOs63qt.jpg
((((;゜Д゜)))
埼玉は北部と南部どちらがいいのか。
すごいね
豚まるごとは初めて見た
これラベルが外語語っぽいから単純に在日外国人向けの店かもしれないよ
近隣にベトナム人かタイ人に向けた専門店があるんだけど、鶏まるごと冷凍パックとか、何かの鳥の頭とか、豚の子宮とか、ヤギの何かとか、どう調理していいのか分からない冷凍肉が普通に売られてるよ
埼玉で一番住みやすいのは池袋
リトルチャイナ西川口か？
>>964
北部は県庁から差別される被差別部落のスラム
南部も八潮はヤクザ窟
旧浦和市エリアが埼玉県唯一ましな街
理由は大企業や役所、勤務者の住宅が集中しているから
怠慢警察やヤクザ役所も身内相手には仕事をせざるを得ない
外環道添いは浦和駅周辺以外全部アウト。
八潮川口戸田とヤバめのばかり。
まあ日本屈指の物流拠点だからな。
ただの田舎で農村
期待する風景は皆無
確かに生活キッツイ時に徴収されたら怒るし恫喝まがいのこともしかねんわなぁー
ただ、十年以上滞納してちょろちょろ小額だけ納税、役所にも相談しない？暴力？？ Bとかの問題もそうだがやっぱり最低限の教育は必要だなと改めて思ったわ
違う教育をどっっかでつけたんかな？
市民税が未納、払ってください → 自動車税は払ってます！！ もー嫌になるわ・・ｗ
役所で怒鳴ってるアホはいっぱいおるし、B判定も慎重にやらなと思った朝。。。
地区は副産物だろ
「犬のエサ」と称して売ってたのには笑った
県庁はどんな差別してるの？
人が意地悪なのが見物？
https://twitter.com/tomokamoXJR/status/1014275108054028288?s=19
北部の隠れは大里郡。
底辺高校だらけ
https://pbs.twimg.com/media/DH1N5kvU0AA5wuW.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DH1N5k5U0AA3RE2.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DQcF6zIVwAAhnls.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DPBYeMWU8AAzzAG.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DSY-5yJUQAEUsyE.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DYMUV48VwAA53n2.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DT5PiaqVAAEPd-_.jpg
https://video.twimg.com/ext_tw_video/891689312370044928/pu/vid/720x1280/dMWIdpzbuJqNfM4n.mp4
そんな番組やってたのか
日本は相変わらず小物を叩くの好きだな 不正受給やら
https://pbs.twimg.com/media/DAx-rivUAAA7ZA8.jpg:orig
https://pbs.twimg.com/media/DGA2_GtVwAAcYDm.jpg:orig
https://pbs.twimg.com/media/DGGdq19VYAEWMVL.jpg:orig
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https://pbs.twimg.com/media/DbZ49TjUQAATR38.jpg:orig
https://twitter.com/420_ryochan?s=09
香ばしい
もっと 張ってくれw
コイツ等 滋賀か?
顔面刺青男は 何者や?
ただの 半グレにしては
思いきっとるのー
トンスルは極一部の地域の風習ってだけでなんだよなあ…
あれを韓国人全体に当てはめるなら日本も鹿児島県で女をレイプして無理やり結婚する風習があったから日本人はレイプ民族ってことになるで
にくのひと 満若勇咲監督が好きで。
ごめん。。全然詳しく見てないが「お前はクソ部落民じゃ！」とかいう下等動物が未だにいるのがショックだわ
80歳以上が無くなれば問題が無くなると思っていたが、違うな。。。
しかしVICEは情報収集に有用だなw ドローンのハックとか随分前にしてるし 茨城の海外職業訓練問題も面白かった
507： 本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／＠転載禁止
2014/04/23(水) 08:31:35.04 ID:MbD0GmzR0.net [1/1]
探偵の下っ端してて、働きもせんでまだ関係ないかたぎの人生で
飯食い続けてる奴がいるんだが
何年不正してもナマポ切られるでもなく何の制裁も加わらない
https://pbs.twimg.com/media/DUH_UVHVoAAE7qn.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DUH_Vr8VoAABdXP.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DYETW7HVMAIP-X1.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DYETW7IUQAEm4YW.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DYETW7HVQAA4Rve.jpg
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傑作
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中村容疑者の音声とみられ、交通捜査課は死亡した大学4年高田拓海さん（22）に向けた発言の可能性もあるとみて調べる。
交通捜査課によると、同容疑者のドライブレコーダーには、高田さんのバイクに追い抜かれ、後を追いながら約1分間にわたりクラクションを鳴らしたり、パッシングを繰り返したりする様子が記録されていた。
https://this.kiji.is/387597890547139681
https://i.imgur.com/HLmmJSa.jpg
https://www.spf.org/opri-j/projects/information/newsletter/backnumber/2003/62_3.html
[PPT] 帆走型メガフロート風力発電
帆走型メガフロート風力発電. 木下 健（東大生研）、寺尾 裕（東海大）、高木 健（阪大）、
田中 進（三井昭島）、井上憲一（IHIMU）. エネルギーのパラダイム転換. 木守り柿型の
エネルギー生産; 経済性の観点に加えて環境負荷を最小化する事を価値基準に据える
洋上風力発電 | プロジェクト | 事業・製品紹介 | 株式会社三井造船昭島 ...
http://www.mes.co.jp/Akiken/business/projects/al2004_109.html
洋上風力発電. メガフロート、エコフロート ・ TLP（テンションレグ・プラットフォーム） ・
SPM(一点係留システム） ・ 飛行船（成層圏 ... 三井造船昭島研究所では、TLP型の洋上風力発電用浮体の設計のために必要となる波、風、潮流中におけるTLP型浮体の動揺
“360°微風をとらえろ”…ハイブリッド風力発電機「F.W.P.S.」｜フタキの実力：事例紹介｜フタキ鉄工
http://www.futakitekkou.com/case/case_05.html
シグナスミル・ジェネレーター（小型風力発電機）｜株式会社 WIND-SMILE
http://www.wind-smile.com/windmill/products_generator.html
日本に適した洋上風力発電システムの検討｜環境儀 No.34｜国立環境研究所
https://www.nies.go.jp/kanko/kankyogi/34/10-11.html
日本ガイシ、リチウムイオン二次電池などよりも小型化が容易で低コストな「亜鉛二次電池」を開発。
日本ガイシが亜鉛2次電池、屋内定置型蓄電池として製品化へ - 日経テクノロジーオンライン
http://techon.nikkeibp.co.jp/atcl/news/16/040707097/
日本ガイシが亜鉛2次電池、屋内定置型蓄電池として製品化へ - メガソーラービジネス
http://techon.nikkeibp.co.jp/atcl/news/16/040707097/?SS=imgview_msb&;FD=69009916
「亜鉛二次電池」はリチウムを超えるか！？
https://newswitch.jp/p/845
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