現宗家は「第73世武内宿禰」の称号を持つ古神道の神主・日本史講師・作家、竹内睦泰氏である。
現代においても謎の多い神秘の流派を語りましょう。
探検
竹内新流(竹内畝流)武術 [転載禁止]©2ch.net
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現宗家は「第73世武内宿禰」の称号を持つ古神道の神主・日本史講師・作家、竹内睦泰氏である。
現代においても謎の多い神秘の流派を語りましょう。
>>304をよく、読み返してみてください。
＞これ以上の匿名の引掛け質問は、お断りいたします。
＞ただし、本名開示のうえでのご相談であれば、わたくしのFacebookのメッセージを
＞ご使用ください。
＞なお、古文書、伝書の提示にて主張される場合は、「来歴」のはっきりとしたモノをお願い
＞ いたします。
＞ （昨今のネットオークションや古書店にて手に入れたモノを一次資料とはいたしておりません）
Facebookのことを明記してますでしょう？
きちんと、読んでいただきとうございます。
『大辞泉』より
【資料】研究・調査の基礎となる材料
【史料】歴史研究の材料となる文献や遺物などの総称
「調査の材料」としての「資料」と明記しております。
（ 時に、おちょくってみたくなる。。。( *´艸`)ぷぷっ
議論の時に根拠も示さずに断定してはいけないと小学校で習いませんでしたか？
根拠を提示した質問に対し、公開の場で質問者を個人特定して不利益を与えるぞと脅す類の人物であるのはよく伝わっています
外野ですか？ そうですか？
二足わらじかと思いました！
( *´艸`)ぷぷっ
..「北」の医師頭のはなし。
廣華楼で、眞風館館長の挨拶の返事もロクに返せず...大の大人が嘆かわしい。
（いつも、面と向かっては、何も言えず...ですわよねぇ～）
【 酒気帯び運転等の禁止 】
第65条 何人も、酒気を帯びて車両等を運転してはならない。
「自転車の飲酒運転の罰金・罰則。やはり飲んだら乗るなです。」
これは自転車においても適用となります。
そして酒酔い運転の場合、5年以下の懲役または100万円以下の罰金が
定められています。
バッチリ動画、撮ってしまいました。
わたくしの車の目の前で、ほんの1メートル程でしたが、お気づきでなかった？
たまいちぐささん、>>296 について
①・二名の伝書を入手した。
②・三名で一緒に伝書をいただきに角石谷に行った。ことを聞いた。
③・三名ともに門人帳に記載が無い。
④・うち一名は、問題が有り破門の可能性も有るが、晩年には角石谷に
たびだひ修行に行っていた。と聞いた。
⑤・調べて、竹内家が残るための当然の処置ではあるが、世の中が変わった
ことへの対応が少し遅れた。と推測した。
①～④は、何の話かわかります。誰のことかも、名前もすべてわかります。
⑤が、もう少し説明がほしいのですが、できますか？
facebookでは本名を開示した場合にお答えになるのはわかりましたがこの掲示板では
「これ以上匿名の質問はお断り」なんでしょ？繰り返しになりますが２チャンネルは匿名掲示板ですよ？
で、このスレの276も「276改めにーななろく」も私だけど？スマホが規制に巻き込まれて書き込めなかったから
PCで書き込んでるんですよ。
「>>308の276はほんとうに困ってる方です」とか「先日電話で伝言をお願いしたのも」とか、何か別の人だと思ってるみたいなので書いておきます。
さらに言えば私も竹内流、備中伝、竹内睦泰氏いずれも関係ありませんので>>314や>>316のような事を書かれても「何のお話でしょうか？」としか言えませんが？
リアルで勘違いされてるのか、カマをかけてるおつもりなのか分りませんが。
お分りでしょう？
匿名掲示板での書き込みなんて全くあてになりませんよ。
ここで書き込んでないで先方さんと顔合わせて直接お話合いなさって下さい。
以上。
匿名掲示板
「２ちゃんねる」を昔のイメージで参加されないようにお知らせいたします。
Ｑ「２ちゃんねる」は本当に匿名なのでしょうか？
Ａ「２ちゃんねる」は、現在、全てのＩＰアドレスまたはホスト情報を記録しています。
わたくしにとっては、大きなメリットです。
さらに、煽りが入ると検索ヒットがあがります。
煽りの方は放置させて頂きますが、実際には大歓迎です。
したがいまして「便所の落書き」という表現などは、「２ちゃんねる」の存在意義、社会的有用性を
ご存知ない無知な方の発言ですが、それでもご参加ありがとうございます。
また、「２ちゃんねる」のスラングは、学んでおいても損はございません。
..
あなたが、しつこく質問をされてこられたのでね。
以上。
さて、岡山県の「竹内流」を元にした、このスレッドのタイトルですが、
「竹内新流（畝流）」の宗家を名乗る竹内睦泰氏と数年来の交流を持つ「竹内流備中伝」。
「文化財 竹内流を護る会」の者としては、納得がいかないゆえ、続行させて頂きます。
..
↓
【誤】> >303は > >294への返答です。
【正】>>303は >>299への返答です。
あくまでもわたくしへの質問者の方へ向けて書いたものです。
トピ主の許可は必要ない範囲だと思っております。
わたくし宛てに頂いた質問に、わたくしが興味を持ちましたので、
釣られたわけではなく、逆リサーチをかけていたわけです。
他人の受け止め方って、それぞれで面白いですね。
ですが、今、気づきました....
「 276改めにーななろく」さまには、深くお詫びいたします。
わたくしへのご質問の方々が、急に数字を使い始めたので、混乱の中で
276さまと、279さまとを混同して、取り違えておりました。
わたくしが、興味を持ちましたのは、↓ 下記の内容です。
＞ >>298 ：２７９：2016/07/13(水) 07:43:06.48 ID:7gsVOnnv0
＞ たまいちぐささん、>>296 について
＞ ・二名の伝書を入手した。
＞ ・三名で一緒に伝書をいただきに角石谷に行った。ことを聞いた。
＞ ・三名ともに門人帳に記載が無い。
＞ ・うち一名は、問題が有り破門の可能性も有るが、晩年には角石谷に
＞ たびだひ修行に行っていた。と聞いた。
＞ ・調べて、竹内家が残るための当然の処置ではあるが、世の中が変わった
＞ ことへの対応が少し遅れた。と推測した。
>>287 にて、とても程よいアドバイスを頂いておりました方でした。
お詫びを申し上げ、上記同様に感謝させて頂きます。
ありがとうございます。
ほかの方にもお願いがございます。
たまいちぐさにご意見、ご質問の返答をお待ちの方は、お願いですから、
「 仮名 」でもよろしいので、数字以外での入力を固定して頂きたく思います。
＞＞たまいちぐさにご意見、ご質問の返答をお待ちの方は、お願いですから、
＞＞「 仮名 」でもよろしいので、数字以外での入力を固定して頂きたく思います。
につきましては、あなたが話題を拡散したためで、ご自分で処理して下さい。
＞＞３３６
＞＞わたくしへのご質問の方々が、急に数字を使い始めたので、混乱の中で
＞＞276さまと、279さまとを混同して、取り違えておりました。
＞＞３３５
＞＞わたくしへのご質問の方々が、急に数字を使い始めたので、混乱の中で
＞＞276さまと、279さまとを混同して、取り違えておりました。
書き込みしている方の、２ＣＨのエチットです。感謝しておいて下さい。
感謝すんなら、お互いにだろ。たまいさんだけじゃないだろ。
>>http://genki365.net/gnkk24/pub/sheet.php?id=13120
たまいちぐさ さんが たまい ちぐさ さんで 玉井 千草 さんと判りました。
宗家か相伝家から、何か委任を受けているのですか?
まだ、わたくしのアゲアシ取りでしょうか。
これを「個人攻撃」といいます。
わたくしは、ここで本題を知りたくて参加しましたのに、本筋から逸脱。
いつの間にか、わたくしが質問攻撃を受けておりますので、まとまる話も
まとまりません。
ここではトピ主さまも出て来られませんし、正直、飽きてしまいました。
ほかで、わたくしがトピを立てましたので、そちらへどうぞ。
それから、
１番やってはいけない、固定ハンドル 叩きに抵触してます。
ジッと我慢してここまで、ひとりできましたけれども、
もともと卑怯な方々だから、
この程度で、いちいち、告げ口はしませんけどね。
備中伝を叩くより、あの演武をどうにかしたらｗｗｗ
昔は素晴らしかった。
https://www.youtube.com/watch?v=3gEUNDmpj6Q
主張内容も場当たり的で、まさに小人革面。反省し進歩する能力がない
竹内流備中伝は叩かれて当たり前だと思います。
むかしは良かった、って46も前の引用ビデオですが、お宅は当時、何歳？
>>296 について
＞ ・二名の伝書を入手した。
＞ ・三名で一緒に伝書をいただきに角石谷に行った。ことを聞いた。
＞ ・三名ともに門人帳に記載が無い。
＞ ・うち一名は、問題が有り破門の可能性も有るが、晩年には角石谷に
＞ たびだひ修行に行っていた。と聞いた。
＞ ・調べて、竹内家が残るための当然の処置ではあるが、世の中が変わった
＞ ことへの対応が少し遅れた。と推測した。
上記について、どう思われます？
自分から論争を挑んでおいて、お涙頂戴に逃げないでください。
主張内容も場当たり的で、まさに小人革面。反省し進歩する能力がない、あなたは、きっと
面と向かって言えないからでしょう？
リアルに一番よくわかる方ですが、
次回、お目にかかれたら、挨拶に、お返事ぐらいはできますよね。
あなたは何様なのですか。
＞＞http://genki365.net/gnkk24/pub/sheet.php?id=13120
倉敷市の関係部署がよくこんな名前だけの書類を受け付けてくれましたね。
もしかしてですけど、2chのようにわめきちわしたのでしょうか。人権きざく様なのですか。
もしかしてですけど、「古武道 眞風館」からの収入がバレルとまずいのでしょうか。
邪推であってほしいかな。
あなたは何様なのですか。
＞＞http://genki365.net/gnkk24/pub/sheet.php?id=13120
倉敷市の関係部署がよくこんな名前だけの書類を受け付けてくれましたね。
もしかしてですけど、2chのようにわめきちわしたのでしょうか。人権きざく様なのですか。
もしかしてですけど、「古武道 眞風館」からの収入がバレルとまずいのでしょうか。
わたくしは、お手伝いに上がっている、どこの道場からも１円も頂いておりませんが？
逆に、広報チラシを作ってほしいと頼まれてお作りしても、
用紙は持ち込みしてください、とお願いするくらいです。
それが、何かいけませんの？
..
それはそれは、邪推が過ぎたようでございますね。失礼致しました。
当然、>>353 が「古武道 眞風館」の修行者のご父兄の目に入りましても問題ございませんよね。
お詫びと訂正 はまだかな
現在、ここの「スレッド」の「タイトル」とは、全くかけ離れた方向へと、話しがそれております。
一応、こちらのスレッドへも、新展開する様子を気にかけながら、今後も覗かせていただきますが、
まとまらない話しを無理に修正させることに、労力を費やせません。
『 竹内流 と 竹内流備中伝 [無断転載禁止]©2ch.net 』
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/budou/1468517880/
上記、リンク先をご案内いたします。
..
「第４０回岡山県古武道祭」開催おめでとうご座います。
平成２８年９月１８日岡山県武道舘に於いて、「第４０回岡山県古武道祭」が開かれまし
た。パンフレッド(冊子)６頁上段に竹内流(代表竹内藤十郎)の紹介文章がありました。ま
だ知らない全国の関係者にお知らせします。以下、原文のままです。
「竹内流は天文元年(１５３２)、美作国一之瀬城の城主竹内中務大輔久盛が創始し、二代目
常陸介久勝、三代目久吉と親・子・孫三代にわたって大成された捕手・柔術です。戦国時
代に生まれ江戸時代を通じて練成された形は貴重な武術であると同時に、竹内家(藤一郎
家・藤十郎家)だけがその流儀と血脈を継承している文化財です。門弟は掟によって「他人
に師を名乗ること」が厳禁されています。元々は竹内藤一郎がただ一人の師でしたが、天
保７年、流儀の血脈が絶えるのを防ぐために相伝家を創設し、竹内流の流儀は宗家竹内藤
一郎と相伝家竹内藤十郎の二人となりました。美作・備前・備中・備後などには竹内流の
門弟が散在していますが、近年は全国に広がっています。なお、竹内流の正式な免状や巻
物は一子相伝の宗家または相伝家が発行したものだけです。現在では、竹内流は「柔術の
源流」とか「作州で棒を振るな」などと親しまれています。」
■「 第３部 」竹内流宗家・相伝家・新流(畝流) と 竹内流備中 ↓ ↓ ↓こちら
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/budou/1474002789/
多分、南朝正統派竹内家の方の末裔なんだと思うんだけど
うちが所有してるアパートにも一時期住んでたけど、家賃滞納がひどくて追い出したことあり
竹内家は、大金持ちかすごい貧困かに分かれてる傾向ある？
いま、第7部まで行っとるよ！
一応書いておきます
グーグル検索⇒『金持ちになりたい 鎌野介メソッド』
RZVCP
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
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